Koka māju būvniecības tradīcijas Krievijā. Krievu būda Kā un kad viņi cēla mājas Krievijā

Gan māja, gan kapela ir no koka.

Krievija jau sen tika uzskatīta par meža valsti: apkārt bija daudz plašu, varenu mežu. Rusichi, kā atzīmē vēsturnieki, gadsimtiem ilgi dzīvoja "koka laikmetā". No koka būvēja karkasus un dzīvojamās ēkas, pirtis un šķūņus, tiltus un žogus, vārtus un akas. Un visizplatītākais krievu apmetnes nosaukums - ciems - vēstīja, ka mājas un ēkas šeit bijušas no koka. Gandrīz universāla pieejamība, vienkāršība un apstrādes vieglums, relatīvais lētums, izturība, labas siltuma īpašības, kā arī bagātīgās koka mākslinieciskās un izteiksmīgās iespējas izvirzīja šo dabisko materiālu dzīvojamo ēku būvniecības priekšplānā. Tālu no pēdējās lomas šeit spēlēja fakts, ka koka ēkas varēja uzcelt diezgan īsā laikā. Ātrgaitas koka būvniecība Krievijā kopumā bija ļoti attīstīta, kas liecina par augstu galdniecības organizācijas līmeni. Ir zināms, ka, piemēram, pat baznīcas, lielākās ēkas krievu ciematos, dažkārt tika uzceltas "vienā dienā", tāpēc tās sauca par parastajām.

Turklāt guļbūves varētu viegli demontēt, transportēt ievērojamā attālumā un novietot atpakaļ jaunā vietā. Pilsētās pat bija īpaši tirgi, kur "eksportam" pārdeva saliekamās guļbūves un veselas koka mājas ar visu iekšējo apdari. Ziemā šādas mājas tika nosūtītas pa taisno "no kamanām" izjauktas, un to salikšana un blīvēšana aizņēma ne vairāk kā divas dienas. Starp citu, turpat tika pārdoti visi nepieciešamie guļbūvju celtniecības elementi un detaļas, tirgū šeit varēja iegādāties priedes baļķus dzīvojamai guļbūvei (tā saucamajai "savrupmājai"), un šķautņu sijas un masīvu jumta segumu. dēļi, un dažādi dēļi "ēdamistabas", "veikals", būdiņas "iekšpuses" apšuvumam, kā arī "sijas", pāļi, durvju klāji. Tirgū bija arī sadzīves priekšmeti, ar kuriem parasti bija piesātināts zemnieku būdiņas interjers: vienkāršas zemnieciskas mēbeles, kubli, kastes, mazas "šķeldas" līdz mazākajai koka karotei.

Tomēr ar visām koka pozitīvajām īpašībām viens no tā ļoti nopietnajiem trūkumiem - uzņēmība pret trūdēšanu - padarīja koka konstrukcijas salīdzinoši īslaicīgas. Kopā ar ugunsgrēkiem, īstu koka ēku postu, tas ievērojami samazināja guļbūves mūžu - reta būda stāvēja vairāk nekā simts gadus. Tāpēc mājokļu būvniecībā vislielāko pielietojumu guvušas skujkoku sugas priede un egle, kuru koksnes sveķainība un blīvums nodrošināja nepieciešamo izturību pret trūdēšanu. Tajā pašā laikā ziemeļos lapegle tika izmantota arī mājas celtniecībai, un vairākos Sibīrijas reģionos guļbūve tika montēta no spēcīgas un blīvas lapegles, tāpat iekšējā apdare izgatavots no Sibīrijas ciedra.

Un tomēr visizplatītākais materiāls mājokļu celtniecībai bija priede, jo īpaši kalnu priede vai, kā to sauca arī, "kondovaya". Baļķis no tā ir smags, taisns, gandrīz bez mezgliem un, pēc galdnieku pārliecības, "netur mitrumu". Vienā no sakārtotajiem mājokļu būvniecības ierakstiem, kas noslēgti senos laikos starp īpašnieku-klientu un galdniekiem (un vārds "sakārtots" nāk no senkrievu "rindas" līguma), bija diezgan skaidri uzsvērts: " ... izgrebt priežu mežu, laipnu, enerģisku, gludu, ne mezglainu ... "

Kokmateriālus parasti novāca ziemā vai agrā pavasarī, kamēr "koks guļ un liekais ūdens nokļuvis zemē", kamēr ar ragavām vēl var izvest baļķus. Interesanti, ka arī šobrīd eksperti iesaka guļbūves mežizstrādi veikt ziemā, kad koksne ir mazāk uzņēmīga pret rukšanos, trūdēšanu un deformāciju. Materiālu mājokļa celtniecībai sagatavoja vai nu paši topošie saimnieki, vai arī algoti galdnieku meistari atbilstoši vajadzīgajai nepieciešamībai "cik vajag", kā norādīts vienā no pasūtījumiem. "Pašpirkuma" gadījumā tas tika darīts, iesaistot radus un kaimiņus. Šāda paraža, kas pastāvējusi kopš seniem laikiem krievu ciemos, tika saukta par "palīdzību" ("tīrīšanu"). Uz talku parasti pulcējās viss ciems. Tas atspoguļojās sakāmvārdā: "Kas sauc pēc palīdzības, tas pats iet."

Viņi kokus atlasīja ļoti rūpīgi, pēc kārtas, bez izšķirības, necirta, rūpējās par mežu. Bija pat tāda zīme: ja tev nepatika trīs meži no ierašanās mežā, tad necirti tajā dienā vispār. Bija arī īpaši mežizstrādes aizliegumi, kas saistīti ar tautas uzskatiem, kas tika stingri ievēroti. Piemēram, par grēku uzskatīja koku ciršanu "svētajās" birzīs, kas parasti saistītas ar baznīcu vai kapsētu; vecus kokus nocirst nebija iespējams - tiem bija jāmirst savā, dabiskā nāvē. Turklāt cilvēku audzēti koki nebija piemēroti celtniecībai, nevarēja izmantot koku, kas nokrita ciršanas laikā "pusnaktī", tas ir, uz ziemeļiem, vai karājās citu koku vainagos - tika uzskatīts, ka iemītniekus šādā mājā gaidīja nepatikšanas un slimības un pat nāve.

Guļbūves celtniecībai baļķus parasti izvēlējās apmēram astoņu collu diametrā (35 cm), bet guļbūves apakšējiem vainagiem - vēl resnākus, līdz desmit collām (44 cm). Bieži vien līgumā bija teikts: "bet nelieciet mazāk par septiņām collām." Pieminam garāmejot, ka mūsdienās ieteicamais baļķa diametrs skaldītai sienai ir 22 cm.Balķi aizveda uz ciemu un sakrāva "ugunskuros", kur nogulēja līdz pavasarim, pēc tam tika noslīpēti stumbri, tas ir, noņēma, ar arklu vai garu skrāpi nokasīja atkausēto mizu, kas bija lokveida asmens ar diviem rokturiem.

Krievu galdnieku darbarīki:

1 - koka cirvis,
2 - potyos,
3 - galdnieka cirvis.

Apstrādājot celtniecības kokmateriālus, viņi izmantoja Dažādi cirvji. Tātad, griežot kokus, tika izmantots īpašs malkas cirvis ar šauru asmeni, ar turpmākais darbs galdnieka cirvis ar platu ovālu asmeni un tā sauktajām "potēm". Vispār cirvja glabāšana bija obligāta katram zemniekam. "Cirvis ir visa galva," viņi teica ļaužu vidū. Bez cirvja nebūtu radušies brīnišķīgi tautas arhitektūras pieminekļi: koka baznīcas, zvanu torņi, dzirnavas, būdas. Bez šī vienkāršā un daudzpusīgā instrumenta nebūtu parādījušies daudzi zemnieku darba rīki, lauku dzīves detaļas un pazīstami sadzīves priekšmeti. Spēja strādāt galdniecībā (tas ir, "salīdēt" baļķus ēkā) no visuresoša un nepieciešama amata Krievijā pārvērtās par īstu mākslu - galdniecību.

Krievu hronikās atrodam ne visai ierastas kombinācijas - "nocirst baznīcu", "nocirst savrupmājas". Jā, un galdniekus bieži sauca par "griezējiem". Un te runa ir par to, ka vecos laikos viņi necēla mājas, bet gan "cirta", iztiekot bez zāģiem un naglām. Lai gan Krievijā zāģis pazīstams jau no seniem laikiem, mājas celtniecībā to parasti neizmantoja - zāģēti baļķi un dēļi mitrumu uzsūc daudz ātrāk un vieglāk nekā sasmalcinātie un cirstie. Būvmeistari nevis zāģēja, bet ar cirvi nocirta baļķu galus, jo zāģētos baļķus “velk vējš” - tie plaisā, kas nozīmē, ka ātrāk sadalās. Turklāt, apstrādājot ar cirvi, baļķis no galiem šķiet "aizsērējis" un mazāk pūst. Dēļi tika izgatavoti ar rokām no baļķiem - baļķa galā un visā garumā tika iezīmēti robi, tajos iedzīti ķīļi un sadalīti divās daļās, no kurām tika izcirsti plati dēļi - "tesnitsa". Šim nolūkam tika izmantots īpašs cirvis ar platu asmeni un vienpusēju griezumu - "potes". Kopumā galdniecības instrumentu komplekts bija diezgan plašs - te līdzās cirvjiem un skavām bija speciālas "adzes" rievu izvēlei, kalti un izcirtumi caurumu caurduršanai baļķos un baļķos, "fīčas" paralēlu līniju vilkšanai.

Noalgojot galdniekus mājas celtniecībai, īpašnieki detalizēti noteica svarīgākās prasības turpmākajai būvniecībai, kas tika skrupulozi atzīmēts līgumā. Pirmkārt, šeit tika fiksētas nepieciešamās sastatņu īpašības, to diametrs, apstrādes metodes, kā arī būvniecības uzsākšanas laiks. Pēc tam tika sniegts detalizēts būvējamās mājas apraksts, izcelta mājokļa telpiskā plānojuma struktūra un regulēti galveno telpu izmēri. “Ieliec man jaunu būdu,” rakstīts vecā kārtībā, četrus asnus bez elkoņa un ar stūriem, tas ir, apmēram sešus un ceturtdaļu metrus, sasmalcinātu “oblo”, ar pārējo. Tā kā mājas celtniecības laikā rasējumi netika veikti, tad līgumos par būvniecību vertikālie izmēri mājokļi un tās atsevišķās daļas tika noteiktas pēc guļbaļķu mājā salikto baļķu-kroņu skaita - "un divdesmit trīs rindas līdz vistām." Horizontālos izmērus regulēja visbiežāk izmantotais garais baļķis - parasti tas atradās apmēram trīs asas "starp stūriem" - apmēram sešarpus metri. Bieži vien kārtībā tika sniegta informācija pat par atsevišķiem arhitektūras un konstrukcijas elementiem un detaļām: "uz aplodām izgatavot durvis un uz aplodēm logus, cik īpašnieks liek." Dažkārt tika tieši nosaukti paraugi, analogi, piemēri no tuvākās vides, fokusējoties uz kuriem amatniekiem bija jādara savs darbs: ".. un taisīt tās augštelpas un vestibilu, un lieveni, kā Ivana Olferjeva mazās augšistabas tapa plkst. vārti." Viss dokuments nereti beidzās ar disciplinārlietas rekomendāciju, uzdodot amatniekiem nepamest darbu, kamēr tas nav pilnībā pabeigts, neatlikt un neaizkavēt iesākto būvniecību: "Un neatstājiet līdz šī labā darba pabeigšanai. "

Mājokļa būvniecības sākums Krievijā bija saistīts ar noteiktiem noteikumiem, kurus regulēja īpaši noteikumi. Uzskatīja, ka vislabāk ir sākt būvēt māju Lielā gavēņa laikā ( agrā pavasarī) un lai būvniecības procesā laicīgi iekļautu Trīsvienības svētkus, atcerēsimies sakāmvārdu: "Bez Trīsvienības māja netiek uzcelta." Nevarēja uzsākt būvniecību tā dēvētajās "grūtajās dienās" - pirmdien, trešdien, piektdien un arī svētdien. Par labvēlīgu būvniecības uzsākšanai tika uzskatīts laiks, "kad mēnesis ir piepildīts" pēc jauna mēness.

Pirms mājas uzcelšanas notika īpaši un diezgan svinīgi formalizēti rituāli, kuros tika atspoguļotas svarīgākās zemes un debesu parādības, svarīgākās zemniekam, dabas spēki darbojās simboliskā formā, tika parādītas dažādas "vietējās" dievības. klāt. Saskaņā ar senu paražu, ieliekot māju, naudu ielika stūros, "lai dzīvotu bagāti", un guļbūves iekšpusē, tās vidū vai "sarkanajā" stūrī, ielika tikko nozāģētu koku (bērzu, ​​kalnu). osis vai Ziemassvētku eglīte) un bieži uz tā karāja ikonu. Šis koks personificēja "pasaules koku", kas pazīstams gandrīz visām tautām un rituāli iezīmē "pasaules centru", simbolizējot ideju par izaugsmi, attīstību, pagātnes (sakņu), tagadnes (stumbra) un nākotnes saistību ( kronis). Guļbūvē tas palika līdz būvniecības pabeigšanai. Vēl viena interesanta paraža ir saistīta ar topošā mājokļa stūru apzīmēšanu: domājams četros būdiņas stūros saimnieks vakarā ielēja četras graudu kaudzes, un, ja nākamajā rītā graudi izrādījās neskarti, Mājas celtniecībai izvēlētā vieta tika uzskatīta par labu. Ja kāds traucēja graudiem, tad parasti bija piesardzīgs, būvējot uz šādas "šaubīgas" vietas.

Visā mājas būvniecības laikā tika stingri ievērota vēl viena, topošajiem saimniekiem ļoti postoša paraža, kas diemžēl nav aizgājusi pagātnē un mūsdienās ir diezgan bieža un bagātīga namdaru "pacienāšanās" no galdniekiem, kuri ceļ māju, lai "nomierinātu". "viņiem. Būvniecības procesu vairākkārt pārtrauca "roku", "kraušanas", "paklājiņa", "spāres" un citas dzīres. Pretējā gadījumā galdnieki var apvainoties un izdarīt kaut ko nepareizi, vai pat vienkārši "izspēlēt joku" - izkārtot guļbūvi tā, ka "tas bumdēs sienās".

Guļbūves konstruktīvais pamats bija četrpusīga guļbūve, kas sastāvēja no baļķiem - "vainagiem", kas bija horizontāli sakrauti viens virs otra. Svarīga šī dizaina iezīme ir tā, ka tās dabiskās saraušanās un sekojošās nosēšanās laikā pazuda spraugas starp vainagiem, siena kļuva blīvāka un monolītāka. Lai nodrošinātu baļķu vainagu horizontalitāti, baļķi tika sakrauti tā, lai mucas gali mijās ar augšējiem galiem, tas ir, resnāki ar plānākiem. Lai vainagi labi pieslēgtos viens otram, katrā no blakus esošajiem baļķiem tika izvēlēta garenrieva. Agrāk rievu veidoja apakšējā baļķī, tā augšpusē, bet tā kā ar šo šķīdumu padziļinājumā nokļuva ūdens un baļķis ātri sapuva, ​​tad sāka taisīt rievu baļķa apakšējā pusē. Šī tehnika ir saglabājusies līdz mūsdienām.

a - "in oblo" ar krūzītēm apakšējos baļķos
b - "in oblo" ar krūzēm augšējos baļķos

Stūros guļbūve tika savienota ar speciāliem griezumiem ar oriģinālām baļķu "slēdzenēm". Speciālisti stāsta, ka krievu koka arhitektūrā bijuši vairāki desmiti griezumu veidu un variantu. Visbiežāk izmantotās cirtes bija "in oblo" un "in ķepa". Griežot "mākonī" (tas ir, noapaļojot) vai "vienkāršā stūrī", baļķi tika savienoti tā, lai to gali izvirzīti uz āru, ārpus guļbūves robežām, veidojot tā saukto "atlikumu". ", tāpēc šo paņēmienu sauca arī par griešanu ar atlikumu. Izvirzītie gali labi pasargāja būdiņas stūrus no nosalšanas. Šo metodi, vienu no senākajām, sauca arī par griešanu "bļodā" vai "krūzītē", jo baļķu nostiprināšanai tajos tika izvēlēti īpaši "krūzītes" padziļinājumi. Agrāk kausus, kā arī baļķu gareniskās rievas tika izcirstas apakšā esošajā baļķī - tā ir tā sauktā "iegriešana oderē", bet vēlāk sāka izmantot racionālāku metodi ar iezāģēšanu. augšējais baļķis "pārklājumā", vai "pārsegā", kas neļauj mitrumam aizkavēties guļbūves "pilī". Katra krūze bija precīzi pielāgota tā baļķa formai, ar kuru tā nonāca saskarē. Tas bija nepieciešams, lai nodrošinātu guļbūves svarīgāko un visneaizsargātāko pret ūdeni un aukstumu mezglu - tās stūru - hermētiskumu.

Vēl viena izplatīta griešanas metode "ķepā" bez pēdām ļāva palielināt guļbūves horizontālos izmērus un līdz ar tiem arī būdiņas laukumu, salīdzinot ar griešanu "laukā ", jo šeit vainagu stiprinājuma "slēdzene" tika izgatavota pašā baļķa galā. Taču tā izpildē bija sarežģītāka, bija nepieciešami augsti kvalificēti galdnieki, un tāpēc tā bija dārgāka nekā tradicionālā cirte ar "stūra" baļķu galu atbrīvošanu. Šī iemesla dēļ, kā arī tāpēc, ka ciršana "laukā" aizņēma mazāk laika, lielākā daļa Krievijas zemnieku māju tika izcirstas šādā veidā.

Apakšējais, "apkakles" vainags bieži tika novietots tieši uz zemes. Lai šis sākotnējais vainags - "zemāks" - būtu mazāk pakļauts pūšanai, kā arī lai mājai izveidotu stabilu un uzticamu pamatu, tam tika izvēlēti biezāki un sveķaināki baļķi. Piemēram, Sibīrijā apakšējiem lokiem tika izmantota lapegle - ļoti blīvs un diezgan izturīgs koksnes materiāls.

Bieži vien zem iestrādāto vainagu stūriem un vidukļiem tika likti lieli laukakmeņi vai sagriezti biezu baļķu gabali - zemē ierakti “krēsli”, kurus apstrādāja ar sveķiem vai sadedzināja, lai pasargātu no sabrukšanas. Dažkārt šim nolūkam tika izmantoti biezi smalcināšanas kluči vai "ķepas" - izravēti celmi, kas novietoti pie saknēm. Būvējot dzīvojamo māju, "algas" baļķus centās likt tā, lai apakšējais vainags būtu cieši piegulošs zemei, nereti "siltumam" pat nedaudz apkaisīts ar zemi. Pēc "būdas algas" pabeigšanas - pirmās vainaga uzlikšanas, viņi sāka montēt māju "uz sūnām", kurā guļbūves rievas lielākai hermētiskumam tika ieliktas ar zemienē saplēstu "mokrišņiku" un kaltēta ar purva sūnām - šo sauca par "zamšādas" guļbūvi. Gadījās, ka lielākam spēkam sūnas tika "savītas" ar pakulām - izķemmētas linu un kaņepju šķiedras. Bet, tā kā, žāvējot, sūnas tomēr sabruka, vēlāk šim nolūkam sāka izmantot pakulas. Un šobrīd speciālisti iesaka šuves starp guļbūves baļķiem pirmo reizi aizblīvēt ar tauvu būvniecības procesā un tad vēlreiz pēc pusotra gada, kad iestājas galīgā guļbūves saraušanās.

Zem mājas dzīvojamās daļas tika ierīkots vai nu zems pazemes slānis, vai arī tā sauktais "pagrabs" vai "podyzbitsa" - pagrabs, kas no pazemes atšķīrās ar to, ka bija diezgan augsts, neiedziļinājās, jo likums, zemē un bija tieša izeja uz āru pa zemām durvīm. Novietojot būdu pagrabstāvā, saimnieks to pasargāja no aukstuma, kas nāk no zemes, pasargāja dzīvojamo daļu un ieeju mājā no sniega sanesumiem ziemas un pavasara plūdos, izveidoja papildus saimniecības un saimniecības telpas tieši zem mājokļa. Pagrabā parasti tika iekārtots pieliekamais, bieži tas kalpoja kā pagrabs. Pagrabā bija iekārtotas arī citas saimniecības telpas, piemēram, vietās, kur attīstījās rokdarbi, pagrabā varēja iekārtot nelielu darbnīcu. Pagrabā viņi turēja arī mazus mājlopus vai mājputnus. Dažreiz podyzbitsa tika izmantota arī mājokļiem. Bija pat divstāvu jeb "divdzīvotāju" būdiņas diviem "dzīvojumiem". Bet tomēr vairumā gadījumu pagrabs bija nedzīvojamā, saimniecības grīda, un viņi dzīvoja sausā un siltā "augšā", kas pacelta virs aukstās, mitrās zemes. Šī mājas dzīvojamās daļas novietošanas metode augstā pagrabā visizplatītākā bija ziemeļu reģionos, kur ļoti skarbajos klimatiskajos apstākļos bija nepieciešama dzīvojamo telpu papildu izolācija un uzticama un izolācija no sasalušas zemes, savukārt vidējā joslā tika izveidots zems un biežāk tika iekārtota ērta pazemes.

Pabeidzot pagraba vai pazemes aprīkošanu, sākās būdiņas grīdas uzstādīšana. Lai to izdarītu, pirmkārt, mājas sienās tika iegrieztas "šķērssijas" - diezgan spēcīgas sijas, uz kurām balstījās grīda. Parasti tās tika izgatavotas četras vai retāk trīs, paralēli būdiņas galvenajai fasādei, divas pie sienām un divas vai viena vidū. Lai grīda būtu silta un netiktu izpūsta, tā tika izgatavota dubultā. Tā sauktā "melnā" grīda tika uzlikta tieši uz sijām, savācot to no biezas plātnes ar izciļņiem jeb baļķu velmēšanu, un "siltumam" noklāja ar zemes kārtu. No augšas no platiem dēļiem tika ieklāta tīra grīda.

Turklāt šāda dubultā, izolētā grīda parasti tika izgatavota virs auksta pagraba-pagraba, apakšpagrabs, un virs pazemes tika iekārtots regulārs, viens stāvs, kas veicināja siltuma iekļūšanu no dzīvojamām telpām. pazemē, kur glabājās dārzeņi un dažādi produkti. Augšējās, "tīrās" grīdas dēļi bija cieši piestiprināti viens otram.

Vīriešu jumta konstrukcija:

1 - chill (ar ķiveri)
2 - dvielis (anemone)
3 - prichelina
4 - ochelie
5 - sarkans logs
6 - velciet logu
7 - plūsma
8 - vista
9 - nedaudz
10 - tes

Parasti grīdas dēļi tika likti gar loga ieejas līniju, no plkst priekšējās durvis mājoklī līdz būdiņas galvenajai fasādei, paskaidrojot, ka ar šādu izkārtojumu grīdas dēļi tiek mazāk iznīcināti, mazāk nošķelti malās un kalpo ilgāk nekā ar citu plānojumu. Turklāt, pēc zemnieku domām, šāda grīda ir ērtāka atriebībai.

Būvējamajā mājā starpstāvu griestu - "tiltu" skaits noteikts pat secībā: "... jā, tajās pašās augštelpās, ielikt iekšā trīs tiltus." Būdas sienu ieklāšana tika pabeigta, uzstādot tajā augstumā, kur viņi gatavoja izveidot "galvaskausa" vai "zemspiediena" vainaga griestus, kuros viņi iegrieza griestu sija- "māte". Viņas atrašanās vieta bieži tika atzīmēta arī regulāros ierakstos: "un uzlieciet to būdu uz septiņpadsmito matīsu."

Pamatu matricas - griestu pamatnes - izturība un uzticamība tika dota ļoti liela nozīme. Tauta pat teica: "Tieva dzemde visam - apjukuma māja." Mātes uzstādīšana bija ļoti svarīgs punkts mājas būvniecības procesā tā noslēdzās ar guļbūves montāžu, pēc kuras būvniecība iegāja beigu fāzē.Grīdas ieklāšana un jumta ielikšana. Tāpēc māmiņas likšanu pavadīja īpaši rituāli un kārtējais "paklājiņa" cienasts galdniekiem. Bieži vien paši galdnieki to atgādināja "aizmāršīgajiem" saimniekiem: māti uzstādot, viņi kliedza: "Dzemde plaisā, neiet," un saimniekiem tika dots sarīkot dzīres. Dažkārt, audzinot mammu, tai tika piesiets šim gadījumam cepts pīrāgs.

Matīsa bija jaudīga tetraedriska sija, uz kuras tika uzlikti biezu dēļu jeb "kuprišu" "griesti", kas novietoti plakaniski uz leju. Lai matrica nesaliecās zem sava svara, tās apakšējā puse bieži tika nogriezta pa līkumu. Interesanti, ka šo paņēmienu joprojām izmanto guļbūvju celtniecībā - to sauc par "izcirst ēkas pacelšanos". Pabeiguši griestu - "griestu" ieklāšanu, viņi sasēja rāmi zem jumta, uzliekot "aukstus" vai "vēsus" baļķus virs galvaskausa vainaga, ar kuru tika nostiprināti griesti.

Krievu tautas miteklī funkcionālie, praktiskie un mākslinieciskie jautājumi bija cieši saistīti, viens papildināja un sekoja otram. Mājas "lietderības" un "skaistuma" saplūšana, konstruktīvo un arhitektonisko un māksliniecisko risinājumu nedalāmība īpaši spēcīgi izpaudās būdiņas pabeigšanas organizēšanā. Starp citu, tieši mājas galā tautas amatnieki ieraudzīja visas ēkas galveno un galveno skaistumu. Zemnieku mājas jumta dizains un apdare joprojām pārsteidz ar praktisko un estētisko aspektu vienotību.

Pārsteidzoši vienkāršs, loģisks un mākslinieciski izteiksmīgs ir tā sauktā beznaglā vīriešu jumta dizains - viens no vecākajiem, visplašāk izmantotajiem Krievijas ziemeļu reģionos. To atbalstīja mājas gala sienu baļķu frontoni - "padziļinājumi". Pēc guļbūves augšējā, "biezā" vainaga būdiņas galvenās un aizmugurējās fasādes baļķi pamazām saīsinājās, paceļoties līdz pašai kores augšai. Šos baļķus sauca par "vīriešiem", jo tie stāvēja "pats par sevi". Mājas pretējo frontonu trijstūrī tika iezāģētas garas baļķu plātnes, kas bija jumta "režģa" pamats. Frontonu virsotnes savienoja galvenā, "prinča" plāksne, kas bija visa nobeigums. divslīpju jumta konstrukcija.

Pie apakšējām plāksnēm tika piestiprināti dabīgie āķi - "vistas" - jauno egļu izravēti un izcirsti stumbri. Tos sauca par "vistām", jo amatnieki to noliektajiem galiem piešķīra putnu galviņu formu. Vistas atbalstīja speciālas notekcaurules ūdens novadīšanai “straumēm”, jeb “ūdens izvadiem” – visā garumā izdobtus baļķus. Tie balstījās uz jumta plaisām, kuras tika uzliktas uz plāksnēm-purliniem. Parasti jumts bija dubults, ar bērza mizas oderi - "akmeņiem", kas labi aizsargāja pret mitruma iekļūšanu.

Jumta korē, jumta iecirtumu augšējos galos, tie “apgāzās” ar “čaulu” - masīvu siles formas baļķi, kura gals izgāja uz galveno fasādi, vainagojot visu ēku. Šis smagais baļķis, saukts arī par "okhlupny" (no senā jumta nosaukuma "okhlup"), saspieda spraugas, neļaujot tās aizpūst vējā. Okhlupny priekšējais, dibena gals parasti tika veidots zirga galvas (tātad "zirgs") vai retāk putna formā. Vistālākajos ziemeļu reģionos ķiverei dažreiz tika piešķirta brieža galvas forma, bieži uzliekot tai īstus brieža ragus. Pateicoties attīstītajai plastikai, šie skulpturālie attēli bija labi "lasāmi" pret debesīm un bija redzami no tālienes.

Lai saglabātu plašu jumta pārkari no būdas galvenās fasādes sāniem, tika izmantota interesanta un ģeniāla konstruktīva tehnika - konsekventa augšējo vainagu baļķu galu pagarināšana, kas sniedzas ārpus rāmja. Šajā gadījumā tika iegūti jaudīgi kronšteini, uz kuriem balstījās jumta priekšējā daļa. Izvirzoties tālu priekšā mājas baļķu sienai, šāds jumts droši pasargāja guļbūves vainagus no lietus un sniega. Kronšteini, kas atbalstīja jumtu, tika saukti par "atlaišanu", "palīdz" vai "krīt". Parasti uz tiem pašiem izvadu kronšteiniem tika iekārtota lievenis, apvedceļa galerijas - tika ierīkotas "izklaides", aprīkoti balkoni. Jaudīgas baļķu izejas, kas dekorētas ar lakoniskiem grebumiem, bagātināja zemnieku mājas askētisko izskatu, piešķirot tai vēl lielāku monumentalitāti.

Jaunajā, vēlākā tipa krievu zemnieku miteklī, kas izplatījās galvenokārt vidusjoslas rajonos, jumtam jau bija segums uz spārēm, savukārt baļķu frontonu ar vīriem nomainīja dēļu pildījums. Ar šādu lēmumu krasa pāreja no plastiski piesātinātās rupjās faktūras guļbūves virsmas uz plakanu un gludu dēļu frontonu, tektoniski esot visai pamatota, tomēr neizskatījās kompozicionāli neizteiksmīga, un galdnieku meistari to apseguši ar diezgan plats frontālais dēlis, bagātīgi dekorēts ar grebtiem ornamentiem. Pēc tam no šī dēļa izveidojās frīze, kas aptvēra visu ēku. Jāpiebilst gan, ka arī šāda veida zemnieku mājās ilgstoši saglabājās dažas agrākās konstrukcijas - kronšteini-izvadi, kas dekorēti ar vienkāršiem kokgriezumiem, un grebti lieveņi ar "dvieļiem". Tas galvenokārt noteica tradicionālā cirsts dekoratīvās apdares sadalījuma modeļa atkārtošanos uz mājokļa galvenās fasādes.

Uzstādīšana guļbūve, veidojot tradicionālu būdu, krievu galdnieki gadsimtiem atklājuši, apguvuši un pilnveidojuši specifiskas kokapstrādes tehnikas, pamazām izstrādājuši spēcīgas, uzticamas un mākslinieciski izteiksmīgas arhitektoniskas un strukturālas vienības, oriģinālas un unikālas detaļas. Tajā pašā laikā viņi pilnībā izmantoja koka pozitīvās īpašības, prasmīgi atklājot un atklājot savās ēkās tā unikālās iespējas, visos iespējamos veidos uzsverot tā dabisko izcelsmi. Tas vēl vairāk veicināja ēku konsekventu iekļūšanu dabiskajā vidē, cilvēka radīto konstrukciju harmonisku saplūšanu ar neskartu, neskartu dabu.

Krievu būdiņas galvenie elementi ir pārsteidzoši vienkārši un organiski, to forma ir loģiska un skaisti “uzzīmēta”, tie precīzi un pilnībā izsaka koka baļķa, guļbūves, mājas jumta “darbu”. Labums un skaistums šeit saplūst vienotā un nedalāmā veselumā. Jebkura darījuma lietderība, praktiskā nepieciešamība skaidri izpaužas to striktajā plastikā, lakoniskajā dekorā, visas ēkas vispārējā konstruktīvā pabeigtībā.

Atjautīgi un patiesi zemnieku mājas vispārējais konstruktīvais risinājums ir jaudīga un uzticama guļbaļķu siena; lieli, cieti griezumi stūros; mazs, dekorēts ar platjoslām un slēģiem, logi; plats jumts ar sarežģītu grēdu un cirsts balstiem, un arī lievenis un balkons, šķiet, tas arī viss. Bet cik daudz slēpta spriedzes ir šajā vienkāršajā konstrukcijā, cik daudz spēka ir baļķu ciešajos savienojumos, cik cieši tie viens otru "tur"! Gadsimtiem ilgi šī sakārtotā vienkāršība ir izolēta, izkristalizējusies, šī vienīgā iespējamā struktūra, uzticama un valdzinoša ar savu skeptisko līniju un formu tīrību, harmoniska un tuvu apkārtējai dabai.

No vienkāršām krievu būdām izplūst mierīga pārliecība, viņi ir stingri un pamatīgi iedzīvojušies dzimtajā zemē. Aplūkojot ik pa laikam aptumšotās ēkas, vecajos krievu ciematos nepamet sajūta, ka tie, kādreiz cilvēka radīti un cilvēkam, vienlaikus dzīvo kaut kādu savu, atsevišķu dzīvi, kas ir cieši saistīta ar dzīvi. no apkārtējās dabas - viņi ir tik līdzīgi vietai, kur viņi ir dzimuši. To mūru dzīvais siltums, lakoniskais siluets, stingra samērīgu attiecību monumentalitāte, sava veida visa izskata "nemākslīgums" padara šīs ēkas par neatņemamu un organisku daļu no apkārtējiem mežiem un laukiem, visa, ko mēs saucam par Krieviju.

Vecajās dienās gandrīz viss Krievijā tika būvēts no koka: no milzīga tempļa līdz krustam uz kapa.
Koks Krievijā ir godāts kopš seniem laikiem. Viņam, kā dzīvam cilvēkam, viņi viņu uzrunāja dažādos gadījumos: "Svētais koks, palīdzi." Un koks, uzklausot lūgumu-lūgumu, palīdzēja. Kokos koncentrējas lielais zemes un debesu spēks. Tagad to pilnībā ir pierādījusi zinātne, un mūsu senči to izjuta ar tīru sirdi, un tāpēc viņi mīlēja koka ēkas ar nebruģētām un nebruģētām dabīgām sienām: no tām plūda labs gars.

No gadsimta uz gadsimtu, no paaudzes paaudzē tika nodotas tautas celtniecības tradīcijas. Veidojoties, viņi noteica tautas arhitektūras jaunrades sākotnējo pamatu. Oriģināls - nozīmē, ko iepriekš nosaka savs dzīvesveids un kas nav aizgūts no citām tautām, pēc Krievijai raksturīgajām iezīmēm: daba, tās cilvēku valoda un viņu priekšstati par apkārtējo pasauli, par to, kas ir labs un kas slikts, par tās sapņiem, prieki un bēdas.

Katra no tradīcijām nebija mehāniska kādas formas pārnešana uz jaunu ēku, bet galvenokārt šajā formā ietvertā instrukcija.
Citiem vārdiem sakot, tradicionālajā formā bija domas simbols, kas ir redzams ar aci, ko uztver sirds un prāts. Šāds “domu raidītājs” bija oriģinālās koka ēkas, kas tagad mums ir kļuvušas par patiesiem ne tikai krievu, bet arī universālas, universālas kultūras dārgumiem ...

Jebkuras idejas kļūst daudz pārliecinošākas, ja tās uztver vizuāli. Senkrievu koka arhitektūras pieminekļos tēlaini laužas vienotības filozofija, kas bija neatņemama nacionālās garīgās dzīves sastāvdaļa kopš Krievijas kristīšanas laikiem. Viņu arhitektūras valoda ir domu un darbu sintēze...

Kā viņi cirta mājas Krievijā

Lielākais pielietojums koka konstrukcija priedēm bija mājas. Galdniecības instrumentu ierobežojumu dēļ galvenokārt tika izmantoti baļķi, bet sijas un dēļi tika izmantoti tikai tur, kur no tiem nevarēja iztikt.

Jumta segums koka mājas tie bija izgatavoti no sešstūra vai lemeša - dēļiem ar nogrieztiem galiem kā jumta sešstūrai - trīsstūrveida, noapaļotiem vai "cekulainiem".

Gadu gaitā, pilnveidojot savas galdniecības prasmes koka māju celtniecībā un pilnveidojot koka apstrādes tehnikas, cilvēki nonāca pie secinājuma, ka izstrādāto paņēmienu vienkāršība un racionalitāte ļāva Krievijas galdniekiem ļoti īsā laikā uzbūvēt guļbūves, jo kā arī transportēt izjauktas koka ēkas un ātri salikt citā vietā. Zināmas ir "parastās" koka baznīcas, kas celtas tajā pašā dienā.

Koka ēku sienās ailes tika veidotas zemas, lai nenozāģētu ievērojamu skaitu baļķu. Pusbaļķi uz augšu un uz leju blakus baļķos, tika izcirsti tā saucamie portāžas logi (tie bija aizvērti no iekšpuses - pārklāti ar vērtni). Dūmi nāca ārā pa vidū pacelto logu (pārsvarā koka būdiņas tika apsildītas melnā krāsā), un šāds logs pildīja arī otro papildu apgaismojuma funkciju. iekšējā apdare telpas.

Lai palielinātu telpas, krievu galdnieki izvietoja vairākas guļbūves blakus vai arī baznīcas celtniecības laikā izmantoja astoņstūra vai krustveida guļbūves (plānā). Baļķu mājiņām pamatus nelika, apakšējos vainagus lika tieši zemē. Reizēm zem stūriem un sienu vidū tika novietoti lieli akmeņi jeb tā sauktie “krēsli” no resniem baļķiem. Krūzes tika izgatavotas pēc tajās ievietoto baļķu formas.

Katrā vainagā tika izveidota gareniskā rieva, lai rāmis būtu blīvāks. Vēlāk viņi to sāka darīt: augšējo baļķu apakšējos pauguros tika izvēlēta kauss un rieva, kas pasargāja koka karkasu no sabrukšanas iespējamās ūdens iekļūšanas dēļ. 17. gadsimtā, būvējot guļbūves, viņi sāka izmantot dubulto apdari: no augšas un no apakšas.

Tradicionālajā Krievijas ziemeļu koka māju būvniecībā vīriešu jumta konstrukcija bija plaši izplatīta un tiek izmantota arī mūsdienās: baļķi, saīsinot, paceļas līdz pašai grēdai, tēviņos - baļķu celmi, kas ar trīsstūri noslēdz būdas pieri, tiek griezti garie baļķi - plātnes, pa kurām abās nogāzēs klāj dēli.

Tās augšējie gali, kas atrodas uz pēdējās sliedes, parasti ir uztīti zem smaga baļķa, apakšējā daļā, kurai ir rieva (auksts vai apvalks). Apakšā aizas balstās pret straumi (tekni), kas novirza ūdeni prom no guļbūves. Notekcaurules guļ uz vistas āķiem, kas nocirsti no plānām eglēm. Vistu augšējos galus sagrieza apakšējās plātnēs.Lai ragavu gali, kas izlīduši no zem jumta seguma, nesamirktu, tās apklāja ar līstēm.

Ar vīriešu dizainu bija iespējams piešķirt frontoniem jebkādu formu - no vienkārša trīsstūrveida frontona līdz izliektajam frontonam ar rievotu galu, veidojot tā saukto "mucu".

Lieveņu un piekaramo galeriju augšējās daļas bija izgatavotas no skeleta stieņiem, kas iespiesti starp apakšējo un augšējo apdari, un starp tām bija dēļu pildījums. Tāds pats bija auksto augšējo stāvu - bēniņu - sienu dizains bagātās savrupmājās.

Pagrabos celtas ciema būdiņas, bet lieveņi te bija reti, iespējams, piederējušas bagātākām mājām.

Un lievenis ar augsto jumtu bija īpašs mājas saimnieka lepnums.

16. gadsimta ievērojamo tirgotāju savrupmājas bija trīsstāvu ēkas, kas sastāvēja no viena pie otras novietotām guļbaļķu mājām, kas pārklātas ar kopīgu divslīpju jumts un dažreiz pat torņi (līdz 30 metriem).

Nākotnes dimensijas koka māja klients tradicionāli norādīja sazhenā. Viņi mērīja Krievijā, jo trūka citu mērīšanas līdzekļu: rokas plati atvērtas - zīdains (nosaka attālums starp izstieptu roku īkšķiem), zizlis uz pleca - mazs ass.

Senie garuma mēri: izmērītais mušas dziļums - 152,7 (176,4) cm, lielais slīpsiss - 216 (249,5) cm, mazais dziļums - 142,7 cm.

Algas atzīmēšanai ziemeļmeistari papildus galdnieka laukumam (muša zīlei) izmantoja mērauklu, mezglus, kas sadalīti vienkāršās dēlos.

Līdz 20. gadsimtam koka konstrukcijās tika izmantota šķeldota koksne, lai gan Krievijā zāģis bija pazīstams kopš seniem laikiem. Novērots, ka zāģētie baļķi un dēļi vieglāk uzsūc mitrumu, ātrāk uzbriest un pūst. BET sasmalcināti baļķi no cirvja sitieniem no galiem tie it kā aizsērēja. Griezējiem nebija paredzēts iedzīt cirvi baļķī - tas arī samazināja topošās koka konstrukcijas kalpošanas laiku.

Visiem koka būdiņu izcirtumiem, visiem tiltu stiprinājumiem “vaibstos”, dēļa salikšanai “zarā” naglas nebija vajadzīgas. Izteiciens "uz nagiem darīts" tad nozīmēja sliktu darbu.

ZIEMEĻU CIEMS

Tā jau ir noticis, ka ziemeļi ir koka māju būvniecības centrs, senči un nesēji līdz pat mūsdienām.

Galvenā ziemeļu ciema atšķirība ir katra zemes gabala saprātīga izmantošana. Bieži tie ir mazpagalmu ciemati ar brīvi izkaisītām koka ēkām. Ziemeļu ciemati it kā ir neatņemama ziemeļu dabas sastāvdaļa, tāpēc cilvēki tur rūpīgi ceļ savas mājas.

Katrai koka ēkai ziemeļu ciematā ir sava seja, raksturs un arhitektūras formas. Nav vietas zīmogam, kas padara šādas vietas ievērojamas.

Katras ēkas pamatā ir guļbūve – vienmēr spēcīga un majestātiska, "dzīva" un elpojoša daba. Skaista ir guļbūves ārējā apstrāde, tās ārējie stūri, ailas, veranda, slēģi, slidas, grebti dvieļi.

Guļbūve ir vienotas ziemeļu ciema koka ēku arhitektoniskās, mākslinieciskās, tektoniskās izteiksmības pamatā.

Parasti baļķiem baļķu mājiņās ir vienādi izmēri, līdzīga krāsa saprotamā meža tuvuma dēļ, no kurienes tika piegādāti materiāli būvniecībai. Tāpēc arī pēc baļķu māju ārējās krāsas un vietējā meža koka mājas šķiet kā meža, dabas turpinājums, no kurienes tās tika nogādātas cilvēka kalpošanā.

Un, protams, sākuši būvēt koka mājas no noteikta izmēra baļķiem, cilvēki turpināja pieturēties pie sev noteiktā standarta, vēlāk no līdzīgiem baļķiem būvējot citas koka ēkas.

No iekšpuses krievu cilvēka koka būda bija arī viņa cietoksnis, un rotājumi un grebtās detaļas nesa arī viņa lūgumus - vēlējumus Radītājam, Dabas spēkiem.

"... Zirgs uz jumta būdā ir klusāks..." Zirgs ir taisnā ceļa izvēles personifikācija, tiecoties uz priekšu, uz labo pusi, uz cilvēka gara augstumiem. Un kur valda morāles gars, tur ir gan gudrība, gan klusums.

Koka māju būvniecības evolūcija.Vai viņi var modernas mājas var palikt mūžīgi?

Pirms neilga laika planētas Zeme iedzīvotāji "trakojās" no ātrās ēdināšanas, sintētiskā apģērba, enerģijas dzērieniem un mākslīgiem materiāliem, taču tas viss pārāk nopietni ietekmēja cilvēka veselību, un "mākslīgo lietu sacelšanās" noritēja raiti. aizstāta ar mīlestību pret visu dabisko un veselīgo.

Šī tendence ir skārusi visas sabiedrības jomas, sākot ar pārtiku un beidzot ar mājām, kurās cilvēki pavada pusi savas dzīves. Pirmais būvmateriāls, kas palika atmiņā "jaunās paaudzes" pārstāvjiem, bija koks (,). Patiešām, kurš produkts var būt videi draudzīgāks un ērtāks jūsu mājas celtniecībai?

Tomēr radās vairāki jautājumi – lai viņš uzticīgi kalpoja ilgi gadi? Patiešām, atceroties mājas, kas atrodas ciemos un kurās dzīvoja vecmāmiņas un vecvecmāmiņas, neviļus gribas atteikties no šīs idejas - melnie dēļi, mitruma smaka, pārmērīgs mitrums - tas viss diez vai veicina veselības uzlabošanos.

Runa nemaz nav par koku, bet gan par to, kā tas tika kopts un kā no tā uzbūvēts. Tāpēc apskatīsim galvenās kļūdas, ko mūsu senči pieļāva māju celtniecībā un ekspluatācijā.

Kā agrāk tika celtas koka mājas?

Kādas tehnoloģijas esat izmantojis iepriekš? Uz šo jautājumu ir grūti sniegt viennozīmīgu atbildi - galu galā tehnoloģiju jēdziens tajā laikā netika lietots. Tomēr arhitektiem bija savi noslēpumi, kas palīdzēja uzbūvēt kvalitatīvas konstrukcijas.

Nepieciešamie rīki:

Jebkura arhitekta galvenais darbarīks bija cirvis. Stingri aizliegts izmantot zāģi, jo tas plīsa koksnes šķiedras, kas padarīja materiālu pieejamu ūdenim un tādējādi pasliktināja tā patēriņa īpašības. Arī naglas tika aizliegtas, jo tās pasliktināja ēkas kvalitāti. Patiešām, ja mēs izsekojam koksnes sabrukšanas procesu, vieta ap nagiem ir pirmā, kas cieš.

Pamatne un stiprinājumi:

Nav modernās tehnoloģijas, kas tagad pieder cilvēcei, koka mājas celtniecība bija diezgan darbietilpīgs darbs.

Ikviens zina izteicienu "nocirst būdu"; tas ir saistīts gan ar cirvja izmantošanu - vienīgo instrumentu māju celtniecībā, gan ar pamatnes nosaukumu - savstarpēji savienoti baļķi, kas veido četrstūri. Par pamatu kalpoja lieli laukakmeņi, kas palīdzēja mazināt pūšanu, kā arī saglabāja siltumu.

Guļbūvju veidi bija atkarīgi no konkrētas ēkas sadzīves mērķa:

1. Izgriezt. Baļķi bija sakrauti viens virs otra, bieži vien neizmantojot stiprinājumus. Tā kā šāda veida ēkām nebija siltumizolācijas kā tādas un tās ļāva vējam klīst pa istabu, tās tika izmantotas tikai un vienīgi sadzīves vajadzībām.

2. Ķepā. Katra baļķa gals tika izķemmēts un piestiprināts pie konstrukcijas. Šāda veida ēkas izskatījās estētiski pievilcīgas, jo koksne tika pielāgota izmēram, baļķi netika tālāk par stūriem. Taču estētika ietekmēja kvalitāti, siltumizolācija samazinājās, un aukstajā sezonā plaisas izlaida gaisu.

3. Oblo.Šis guļbūves veids tika uzskatīts par visuzticamāko. Baļķi viens pie otra tika piestiprināti ar speciālu tapas palīdzību un izgāja tālāk par sienu, kas padarīja ēku siltu un izturīgu. Siltināšanas nolūkos starp baļķiem bija cieši sablīvētas sūnas, un būvniecības beigās visas plaisas aizblīvētas ar linu pakuliņu.

Jumts:

Tāpat kā visa krievu arhitekta ēka, jumts tika izgatavots pilnīgi bez naglām. Ēkas būvniecības beigās baļķi kļuva mazāki un pārklāti ar gareniskajiem stabiem. Ar stabos ievietoto tievu koku stumbru palīdzību tika atbalstīts iedobums, kas savāca plūstošo ūdeni. Visai konstrukcijai virsū tika izklāti masīvi dēļi, kas balstījās pret sagatavotu caurumu baļķī, īpašu uzmanību pievēršot dēļu augšējam savienojumam.

Jumta pārsegšanai bija daudz materiālu, taču tie ne pārāk labi tika galā ar aizsargfunkcijām: salmi, šindeļi, velēna ar bērzu mizu. Vispopulārākais jumta segums bija tes (speciālie dēļi).

Kāpēc mūsdienu koka mājas stāvēs daudzus gadus?

Mūsdienu pasaule pārsteidz ar dažādiem materiāliem, kas palīdz būvēt un kompetenti ekspluatēt koka mājas. Apsveriet galvenos mūsdienu celtnieku "palīgus":

Instrumenti:

Būvtehnikas veikali piedāvā milzīgu skaitu instrumentu, viss ir atkarīgs no tā, kādus konkrētus darbus plānots veikt būvniecības laikā, vai būs rasējums, kā tiks likti dēļi utt. Strādnieki izmanto elektrozāģi (šobrīd ir liels skaits līdzeklis puves novēršanai, padarot zāģi par galveno darba instrumentu), kas padara gatavošanās būvniecībai procesu diezgan ātru. Turklāt, pērkot koku, patērētājs saņem gatavo zāģēto izstrādājumu. Noderēs arī šādi instrumenti: metāla zāģis, cirvis, āmurs, naglu novilcējs, mērlente, līmenis, otas, šķēle.

Pamatne un stiprinājumi:

Šobrīd ir vairāki pamatu veidi – izvēle ir atkarīga no augsnes veida un no iecerētā dizaina. Ir 3 galvenie veidi:

1. Kolonnveida (blīva augsne)

2. Pāve (kaprīza augsne)

3. Lente (visblīvākā)

Plkst moderna konstrukcija tiek izmantoti dažādi gatavie atvērta un slēgta tipa stiprinājumi, kas garantē ciešu savienojumu, kā arī izmantojot īpašus siltumizolācijas pārklājumus, drošu aizsardzību pret mitrumu un aukstumu.

Jumts:

Mūsdienu jumtiem ir augstas kvalitātes īpašības, tiem ir siltumizolācijas un hidroizolācijas, trokšņa izolācijas funkcijas, tie ir izturīgi pret apkārtējās vides ietekmi un ir ļoti nodilumizturīgi. Mēs varam atšķirt populārākos materiālus jumta seguma ražošanai:

2. Ondulīns

3. Keramikas flīzes

4. Metināšanas materiāli

5. Bitumena mastika.

Apkopojot, ir vērts atzīmēt, ka Krievijā celto māju nepilnības izraisa kvalitatīvu materiālu un modernu instrumentu trūkums. Izmantojot, jūs nevarat baidīties no koka tumšuma vai sabrukšanas iespējas. Māja, kas celta atbilstoši visām normām un prasībām, kalpos vairāk nekā vienai saimnieku paaudzei, taču svarīgi atcerēties, ka skaistumam ir nepieciešamas pastāvīgas rūpes.

Kopš seniem laikiem Krievija ir bijusi slavena ar saviem bagātajiem skujkoku un lapu koku meži. Tāpēc koks darbojās kā līderis celtniecības materiāls tajos laikos. Viss tika celts no koka, sākot no vienkāršajiem ļaužu būdām un pirtīm, līdz valdnieku savrupmājām, kā arī baznīcām.

Interesants fakts ir tas, ka senās krievu arhitektūras noslēpumi tiek pielietoti arī mūsdienās. Bija laiks, kad koks izbalēja fonā, un tā vietā tika izmantots akmens, betons un ķieģelis. Taču tagad, 21. gadsimtā, koks kā būvmateriāls ir ieguvis otru dzīvi.

Koksne ir tradicionāls krievu arhitektūras materiāls

Visas mājas Krievijā tika būvētas no guļbūves. Guļbūve ir baļķi, kas savienoti viens ar otru. Būdiņu celtniecībai izmantoti priedes un lapegles baļķi, retāk - ozola vai bērza baļķi. Jumta izbūvei tika ņemta egles koksne, jo tā ir vieglāka.

Bezgalīgi meži ir tikai viens no daudzajiem iemesliem, kāpēc mūsu senči deva priekšroku koksnei. Šeit ir vēl daži faktori, kas ietekmēja šī būvmateriāla popularitāti:

  1. Krievu cilvēkam koka mājas nav tikai vieta, kur dzīvot, bet gan sava veida meža, dabas turpinājums. Šādā mājā cilvēks jūtas mierīgi un ērti.
  2. Grāmatas “Par Krievijas valsti” autors Žils Flečers savā grāmatā apgalvo, ka krieviem koka ēka ir daudz ērtāka nekā akmens, jo akmens ir auksts un mitrs, bet mājas no sausa koka – siltas. Un tas, pēc autora domām, ir ārkārtīgi svarīgi dažu Krievijas reģionu skarbajam klimatam.
  3. Mūsu senči saprata, ka, kā jau mežā, arī šādā mājā var viegli un brīvi elpot. Logi tajos laikos bija mazi un šauri, un aukstajā sezonā tie bija pilnībā aizsegti ar dēļiem. Tāpēc koka mājoklis ir labākais risinājums.

Cieņa pret koku kristīgajā Krievijā ir ienākusi kopš pagānu laikiem. Cilvēki ticēja, ka, pievēršoties kokam, apskaujot to, tad visas slimības un problēmas pazudīs, jo no koka nāca “labais gars”.

Jūs sakāt, ka tas viss ir pasaka? Tālu no tā. Galu galā katrā pasakā ir kāds patiesības grauds. Koksne, īpaši skujkoki, izdala patīkamu aromātu, kura ieelpošana ir sava veida ārstnieciska inhalācija. Šī ir lieliska saaukstēšanās profilakse. Un tie, kas cieš no hroniska bronhīta, pēc gada dzīves šādā mājā aizmirsīs par savu slimību. Šāda aromterapija cilvēku nomierina un atslābina. Tāpēc mūsu senči nemaz nebija stāstnieki, vienkārši cilvēki tolaik izteicās nedaudz citādākos vārdos.

Kādi instrumenti tika izmantoti Krievijā?

Nosaukums "baļķis" nav nejaušs. Tas nāca no izteiciena "nocirst būdu". Ko tas nozīmē? Baļķi guļbūvei tika novākti tikai ar cirvja palīdzību, lai gan zāģi jau tolaik bija. Atšķirībā no zāģa, cirvis zāģējot “izlīdzina” koka šķiedras, padarot baļķu galus gludus.

Nagi tika izmantoti ārkārtīgi reti, jo, saskaroties ar to virsmu, koks ar laiku sāka pūt. Un tajos laikos nebija īpašu impregnēšanu, kas aizsargā virsmu no mitruma un kukaiņiem. Kā stiprinājums tika izmantoti uzasināti koka knaģi.

Kā tika iegūti kokmateriāli būvniecībai?

Koka izvēlei guļbūvei viņi piegāja ļoti atbildīgi, jo ne katrs stumbrs izrādīsies labs materiāls. Priedei jābūt plakanai, un to nedrīkst ēst kukaiņi. Izvēlējušies piemērotus kokus, amatnieki uz stumbriem izveidoja īpašas atzīmes - robus. Mizu noņēma šaurās sloksnēs virzienā uz sakni.

Bija vajadzīgs vesels mizas gabals, lai sveķi notecētu. Pēc tam kokus atstāja stāvēt mežā, dažkārt pat vairākus gadus. Šajā laikā no koka bagātīgi izdalījās sveķi, kas ieeļļoja stumbru.

Izvēlēto priežu ciršana tika uzsākta vēlā rudenī vai ziemas sākumā, kad koks jau “gulēja”. Ja pļaušanu veic vasarā vai pavasarī, priede sāks pūt.

Atšķirībā no skujkokiem, lapu koki tika izcirsti siltajā sezonā.

Būdiņām tika izvēlēti mazi koki, bet tempļiem un baznīcām - gadsimtiem vecas priedes.

Māju celtniecība

Tradicionāli mājas celtniecība sākās pavasarī ar īpašas akmens zoles - modernā pamata prototipa - uzstādīšanu. Ja uzcēla būdiņu (šķūni krājumu glabāšanai), tad bieži iztika bez pamatiem, t.i. zemē tika nolikti baļķi.

Viena ar otru savienotu baļķu sēriju sauca par "kroni", šis nosaukums tiek lietots līdz mūsdienām.

Tā laika ēkas nosacīti var iedalīt vairākās grupās:

  • kaste;
  • būda;
  • savrupmājas.

Kaste ir četrstūraina telpa bez logiem ar salmu jumtu, kas nav paredzēta apkurei. Būris kā mājoklis tika izmantots reti, tajā galvenokārt glabājās barība. Būda ir nedaudz lielāka kaste ar uzstādītu krāsni. Bieži vien būda bija savienota ar būri, un starp tām esošo segto eju sauca par nojume.

Savrupmājas bija vairāku telpu kombinācija. Tajos ietilpa kameras, pagrabs, istaba, istaba utt. Kora augšējie stāvi bija paredzēti muižniecībai, bet apakšējie - kalpiem.

Tajos laikos māju celtniecībai tika izmantotas vairākas tehnoloģijas. Būvu un būru celtniecībai tika izmantota guļbūve "sagriezta", savukārt baļķi tika sakrauti pa pāriem vienu virs otra. Bieži tie pat nebija sastiprināti kopā ar mietiem.

Būdiņām tika izmantota tehnoloģija ar smieklīgu nosaukumu “ķepā”, un tas viss tāpēc, ka baļķiem izcirstie gali tiešām izskatījās pēc ķepām. Stiprinājumu taisīja tā, ka gali neizgāja ārā. Tas tika darīts, lai novērstu caurvēju.

Ar “in oblo” tehnoloģiju galiņi nedaudz pārsniedza sienu līniju un palika apaļi. Tajā pašā laikā amatnieki ar knaģu palīdzību sasēja kopā baļķus un vainagus, bet starp vainagiem tika izklātas sūnas. Šī tehnoloģija uzskatīts par visuzticamāko. Māja varēja pastāvēt vairāk nekā gadsimtu. Un pati istaba vienmēr bija silta.

Kopš tā laika ir pagājis daudz laika. Tomēr daži senie krievu arhitektūras noslēpumi joprojām ir aktuāli. Mūsdienu arhitekti un dizaineri tos veiksmīgi pielieto kombinācijā ar jaunākajām tehnoloģijām.

Tautas tradīcijas senā Krievija Pirmkārt, tās ir saistītas ar māju, ar to, kā ģimenē veidojās attiecības, kā saimniekoja, ar paražām, rituāliem un svētkiem. Mājas celtniecība ir radīšanas, radīšanas akts. Un galdnieki Krievijā tika pielīdzināti radītājiem, tika uzskatīti par iesaistītiem sakrālajā sfērā un apveltīti ar pārdabisku spēku un īpašām zināšanām par ārpasauli. Lai leģitimizētu jauno pasaules modeli, pasauli, ko pārvērtusi pabeigtā radīšana, celtniecību pavadīja noteikti sakramenti...

Seno krievu arhitekta galvenais un bieži vien vienīgais darbarīks bija cirvis. Zāģi, lai gan zināmi kopš 10. gadsimta, tika izmantoti tikai galdniecībā iekšdarbiem. Fakts ir tāds, ka zāģis darbības laikā saplīst koka šķiedras, atstājot tās atvērtas ūdenim. Cirvis, sasmalcinot šķiedras, tā sakot, aizzīmogo baļķu galus. Ne velti viņi joprojām saka: "nocirsti būdu." Un, kā mums tagad labi zināms, viņi centās nelietot nagus. Galu galā ap naglu koks sāk pūt ātrāk. Ārkārtējos gadījumos tika izmantoti koka kruķi.

Krievija jau izsenis tika uzskatīta par meža valsti - apkārt bija daudz milzīgu varenu mežu. Krievu dzīve ir izveidojusies tā, ka gandrīz viss Krievijā tika būvēts no koka. No varenām priedēm, eglēm un lapeglēm, visu šķiru krievi - no zemnieka līdz suverēnam, uzcēla tempļus un būdiņas, pirtis un šķūņus, tiltus un dzīvžogus, vārtus un akas. Kā atzīmē vēsturnieki, krievi gadsimtiem ilgi dzīvoja koka laikmetā. Un visizplatītākais krievu apmetnes nosaukums - ciems - norādīja, ka ēkas šeit bijušas no koka.

1940. gadu beigas. Guļbūves celtniecība Bukhovoe ciemā, Čapļiginskas rajonā Rjazaņas reģions, iela Centrālā kārtība, mājsaimniecība Toropčins Aleksejs Makarovičs. Divi galdnieki uzstāda loga rāmi: mājas saimniekam rokās līmenis (pa kreisi - A.M. Toropčins), trešais brigādes biedrs aizblīvē spraugas starp baļķiem.

Koksne ir viens no senākajiem, tradicionālākajiem un iecienītākajiem krievu tautas celtniecības materiāliem. Kāpēc ne akmens? Galu galā mums bija akmens!

Uz šo jautājumu D. Flečers atbildēja tālajā 16. gadsimtā grāmatā “Par Krievijas valsti”:

“Koka ēka krieviem ir ērtāka nekā akmens vai ķieģelis, jo tajās ir daudz mitruma, turklāt tās ir aukstākas nekā koka mājas, kas ir svarīgi Krievijas skarbajā klimatā; mājas no sausa priežu meža dod visvairāk siltuma" ...

Koks Krievijā ir godāts kopš seniem laikiem. Viņu it kā dzīvu uzrunāja visdažādākajos gadījumos: “Svētais koks, palīdzi.” Un koks, uzklausot lūgumu, palīdzēja.Kokos ir koncentrēts lielais zemes un debesu spēks.būdas-savrupmājas. , būvēts: "kā skaistums un pasaule teiks," viņi tik ļoti mīlēja.

Koka gars turpināja mājot guļbūves baļķos, grīdas un griestu dēļos, līdz spīdumam noslīpētajā galda virsmā un solos. Tāpēc zemnieks pašu būdu, savu mājokli uzskatīja par daļu no dabas, par tās garīgo turpinājumu.

Ieejot šādā mājā, saproti, ka tās telpu piepilda izmērītais meža un svaigā gaisa troksnis; šī telpa dveš mieru un rāmumu. Mājā vienmēr virmo smalks Sibīrijas priedes vai lapegles, ciedra un egles “meža” aromāts. Šeit no rīta līdz vakaram valda saule, maigas pasteļkrāsas izskatās dabiski, sveķi kā saules asara plūst pa baļķiem, un no tumšas ikonas ar visu caururbjošu skatienu skatās gaišā Dievmātes seja...

Māja izskatās patiesi majestātiski, tāpat kā pati daba. Rodas iespaids, ka šī māja ir iesakņojusies, "iesakņojusies" vidē, kļuvusi par neatņemamu sastāvdaļu no apkārtējiem mežiem un laukiem, visa, ko mēs saucam par Krieviju.

Mājas ir unikāla vieta uz zemes, kur cilvēks jūtas pārliecināts un mierīgs, kur viņš jūtas kā pilntiesīgs saimnieks. No šejienes viņš skaita visas savas kustības laikā un telpā, te atgriežas, te sagaida viņa ģimenes pavards, te viņš audzina un izglīto bērnus, te plūst viņa dzīve. “Mājas ir tur, kur ir tava sirds,” rakstīja romiešu zinātnieks un vēsturnieks Plīnijs Vecākais.

Veidojot mājas sev un savai ģimenei, mūsu sencis iegāja visciešākajās un ļoti sarežģītās saitēs un attiecībās ar vidi. Prasmīgi izmantojot tās īpašības, viņš centās pierast pie dabas, harmoniski un konsekventi saplūst ar to, iekļauties tās dzīvajā un viegli ievainojamajā struktūrā. Pastāvot līdzās un kopā ar dabu, attīstoties pastāvīgā saskarsmē ar to, viņš sasniedza reizēm pārsteidzošus rezultātus visgrūtākajā un atbildīgākajā biznesā, veidojot pilnvērtīgu, praktisku un izteiksmīgu mājokli.

Dabas novērojumi, senču pieredze, gadsimtu gaitā attīstītās tradīcijas, spēja uztvert un objektīvi novērtēt dabas ainavas iezīmes pamodināja Rusičā apbrīnojamu “nojautu” - tā apmetās, apmetās patiešām labākā vieta, kur bija ne tikai ērti, bet arī skaisti – apkārtējās dabas skaistums viņam bija ļoti svarīgs, un reizēm arī noteicošais. Tas pacilāja dvēseli, deva brīvības un plašuma sajūtu.

Krievu būda... Viņa apvij bērnu pasaku gudro labestību, sirdī šķīstot mierā. Krievu cilvēkam parasta ciema būda ir sava veida oriģināls viņa būtības piemineklis, ar to saistīts Tēvzemes sākums - viņa dzīves pamats.

No vienkāršām krievu būdām izplūst mierīga pārliecība, viņi ir stingri un pamatīgi iedzīvojušies dzimtajā zemē. Aplūkojot ik pa laikam aptumšotās veco krievu ciematu ēkas, nepamet sajūta, ka tās, kādreiz cilvēka un par cilvēku sauktas, vienlaikus dzīvo kaut kādu savu, atsevišķu dzīvi, kas cieši saistīta ar apkārtējās dabas dzīvi - tāpēc viņi kļuva saistīti ar vietu, kur viņi ir dzimuši.

Senās Ziemeļkrievijas būdiņas stāsta par to, kā mūsu senči dzīvoja Lielās Novgorodas un Maskavas Krievijas laikā. Tas, ko darīja mūsu sencis, ir praktiski tas, ko viņš teica. Katra būda ir stāsts.

Mēs zinām daudz par to, kā tiek būvētas modernas koka mājas, kāds būvmateriāls, instrumenti, aizsardzības līdzekļi tiek izmantoti šim nolūkam. Mēs esam iepazinušies arī ar citu informāciju, pateicoties kurai mēs varam viegli uzbūvēt māju ar savām rokām. Tas viss ir labi, bet tikai lai veidotu nākotni, ir labi jāzina mūsu pagātne, patiesībā tas, ko mēs darīsim šodien. Šajā rakstā mēs aizpildīsim informatīvo tukšumu mūsu atmiņā un uzzināsim, kā Krievijā tika uzceltas koka būdas.

celtniecības instruments

Tāpēc, pirms runāt par pašu konstrukciju, apskatīsim, kādu rīku izmantoja mūsu senči. Šeit nav par ko īpaši runāt, jo mūsu senčiem bija viens, uzticams un bez problēmām rīks - cirvis, kas tika izmantots jebkurā būvniecības posmā. Ar tās palīdzību nozāģējiet kokus, noņemiet no tiem mizu, attīriet tos no mezgliem, piestipriniet baļķus vienu pie otra. Vārdu sakot, viņi izdarīja visu, ko varēja prasīt mājas celtniecības laikā. Sakarā ar cirvja plašo izmantošanu celtniecībā, tolaik plaši tika lietots izteiciens “nocirst māju”.

Tāpēc mūsdienās koka mājas mēs aiz ieraduma saucam par guļbaļķu mājiņām, lai gan cirvi gandrīz neizmantojam.

Materiālu sagāde

Tā nu mūsu tuvākie senči, bruņojušies ar cirvi, iegāja mežā un cirta kokus. Jāpiebilst, ka prioritārais tā laika būvmateriāls bija skuju koki, galvenokārt priedes un egles. Tas izskaidrojams ar to, ka šiem iežiem ir vienmērīga struktūra, tāpēc tos ir viegli apstrādāt un ieklāt. Turklāt šiem kokiem lielākoties ir piemērots mitruma līmenis, kas padarīja māju izturīgāku pret saraušanos. Protams, toreiz viņi nezināja par koka mitrumu, taču novēroja, ka, izmantojot vienu un to pašu priedi, mājas sienas retāk dod deformāciju un plaisā, kā tas notika ar citām sugām.

Koki tika izcirsti ziemā. Pirmkārt, tas bija saistīts ar faktu, ka ziemā bija vairāk brīvā laika, jo gandrīz nebija mājas darbu. Turklāt mūsu senči uzskatīja, ka koks ziemā guļ, tāpēc tas vienkārši nejūt sāpes no cirvja sitieniem. Pārsteidzoši, ka viņiem bija taisnība, jo koks ziemā aptur ar vielmaiņu saistītos dzīvības procesus, kā rezultātā koka iekšējais mitruma saturs vairākas reizes samazinās, kas savukārt labvēlīgi ietekmē būvniecību. Protams, cilvēki neko no tā nezināja, bet izmantoja tikai to, ko viņiem teica viņu sirds.

Nogāztie koki zirga mugurā tika vilkti mājās. Tālāk ar šī paša cirvja palīdzību kokam tika noņemta miza un sašķirota, kur slimos kokus, uz kuriem pamanīta puve vai kukaiņi, izcirta zāģēšanai. Pēc tam koku kādu laiku žāvēja, pārvietojoties no vietas uz vietu, un tad tieši sāka celtniecību, kurā piedalījās vīri no pilsētas ielām vai no visa ciema.

Koka karkasa konstrukcija

Tātad, sākot būvēt guļbūvi, mūsu senči izmantoja vienu un to pašu instrumentu - cirvi, ar kuru, iepriekš atkāpušies zināmu attālumu no baļķa malas, izgrieza speciālas bedrītes, kurās nostiprināja citus baļķus. Toreiz nebija betona, šķembu, izturīga akmens, tāpēc neviens pamatus neaprīkoja. Pirmie baļķi, kas iederējās vainagā, tika likti uz sablīvētas augsnes. Lai sablīvētu augsni, tika noņemts noteikts zemes slānis. Tādā pašā veidā virsma tika izlīdzināta attiecībā pret horizontu. Nolikuši pirmo vainagu, tā laika galdnieki lika likt nākamo, tad vēl vienu un tā tālāk, līdz mājas sienas bija pilnībā gatavas. Ir vērts atzīmēt, ka, ieklājot, galdnieki parakstīja katru baļķi neatkarīgi no rindas. Tas darīts, lai pasargātu sevi no liekiem darbiem, ja pēkšņi kaut kas noiet greizi un nākas visu māju izjaukt līdz baļķim.

Pagātnes guļbūves celtniecībā uzkrītoši ir tas, ka celtnieki nav izmantojuši nevienu naglu, un tas nekādi neietekmēja mājas izturību. Turklāt iepriekš nebija sildītāju, aizsarglīdzekļu, krāsojuma materiālu, bet koka mājas, pienācīgi kopjot, vienmēr bija siltas un varēja izturēt 50 un vairāk gadus. Izrādās, ka tā arī bija.

Lai māja būtu silta, aiztaisītu visas spraugas un noblietētu baļķus, tā laika galdnieki ķērās pie viltības. Uz katra nākamā baļķa virsmas tika uzliktas parastās meža sūnas, kuras, koka mājiņai sarūkot, nospiedās tik stipri, ka pilnībā aiztaisīja visas caurejas bedres. Turklāt šīs mājas bija maza izmēra, tāpēc tās bija ļoti viegli sasildīt.

Viņi uzcēla māju ne tik ātri kā vecos laikos. Parasti celtniecība sākās agrā pavasarī un tika pabeigta rudenī. Saimniekiem vienkārši nebija laika gaidīt gadu vai divus, lai māja sarautos, tāpēc jumta būvniecība sākās uzreiz pēc mājas sienu pabeigšanas.

Kas attiecas uz jumta izbūvi, tad pārsvarā jumts bija divslīpju jumts. Tas bija saistīts ar faktu, ka šāda veida jumta izbūvei tika izmantots minimāls būvmateriāls. Kā jumta seguma materiāls cilvēki izvēlējās salmus, jo tie bija brīvi un labi pasargāja māju no lietus un sniega. Pati jumta konstrukcija stipri atgādina modernu jumtu ar divām nogāzēm, nesošajām sijām, “starpstāvu grīdas sijām”, primitīvu kasti, grēdu un pašu jumtu. Tolaik bēniņus izmantoja, lai žāvētu drēbes, glabātu kādus krājumus no dārza un arī nevajadzīgām lietām. Tas tika skaidrots ar to, ka mājā brīvas vietas trūkuma dēļ šīm lietām vienkārši nebija vietas. Savukārt tukšos bēniņos gaiss bija krietni siltāks nekā ārā, kas panākts pateicoties skurstenim.

Kā sienu apšuvumu, bet vairāk siltināšanas nolūkos mūsu senči izmantoja salmus, kurus, lai cik dīvaini tas neizklausītos, sajauca ar govs mēsliem un māliem. Māls tika gludi noberzts, piešķirot mājas kontūrai perfekti vienmērīgas sienu un virsmas malas. Māliem tika uzklāta balināšana, kas parasti tika atjaunota vairākas reizes gadā.

Centra definīcija

Būvniecība sākās ar rituāla centra definīciju. Šāds punkts tika atzīts par topošā mājokļa vidusdaļu vai tā sarkano (priekšējo, svēto) stūri. Šeit tika iestādīts vai iestrēdzis jauns koks (bērzs, pīlādzis, ozols, ciedrs, egle ar ikonu) vai galdnieku darināts krusts, kas stāvēja līdz būvniecības beigām. Koks vai krusts tika pielīdzināts pasaules kokam, kas simbolizē pasaules kārtību, kosmosu. Tādā veidā tika nodibinātas līdzības attiecības starp topošās struktūras uzbūvi un kosmosa uzbūvi, mitoloģizēts pats būvniecības akts.

Upuris

Pasaules koka iezīmētajā centrā tika nolikts tā sauktais celtniecības upuris. Tāpat kā pasaule, kas mitoloģiskajā attēlojumā tika "izvērsta" no upura ķermeņa, arī māja tika "izcelta" no upura.

Vēstures sākumposmā slāvi neizslēdza cilvēku upurus, klājot ēkas, tad mājlopi (visbiežāk zirgs) un mazie dzīvnieki (gailis, vista) kļuva par cilvēku upurēšanas rituālu ekvivalentu.

Izvilkumā no kristīgā nomokanona teikts: “ceļot mājas, par pamatu pieņemts likt cilvēka ķermeni. Kas cilvēku ieliek pamatos, tiek sodīts - 12 gadi baznīcas grēku nožēlas un 300 noliekšanās. Pamatos ieliec kuili, bulli, vai kazu. Vēlāk celtniecības upuris kļuva bez asinīm. Stabils ir trīs upurēšanas simbolu kopums: vilna, labība, nauda, ​​kas korelē gan ar priekšstatiem par bagātību, auglību, labklājību, gan ar trīs pasauļu personifikāciju: dzīvnieku, augu un cilvēku.

Pirmā vainaga uzlikšana

Upurēšanas rituāls tika apvienots ar pirmā vainaga nolikšanu. Šai darbībai tika pievērsta īpaša uzmanība, jo pirmais kronis ir paraugs pārējiem vainagiem, kas veido rāmi.

Ar pirmā vainaga uzlikšanu tiek realizēta mājokļa telpiskā shēma, un tagad visa telpa ir sadalīta sadzīves un nedzīvajā, iekšējā un ārējā.

Parasti šajā dienā galdnieki noliek tikai vienu vainagu, kam seko “algas” (“pārklājums”, “kraušana”) cienasts, kura laikā amatnieki saka: “Saimniekiem ir laba veselība, un mājai jāstāv līdz tai. puves." Ja galdnieki topošās mājas saimniekiem novēl ļaunu, tad arī šajā gadījumā piemērotākais brīdis ir pirmā vainaga uzlikšana: ar cirvi uzsitot pa baļķi šķērsām un paturot prātā iecerēto bojājumu, meistars saka: “Pīle! Aizveries tā!” - un ko viņš ir iecerējis, tad tas piepildīsies.

Matricas ieklāšana

Celtniecības centrālais brīdis - matica (baļķa, kas kalpo par griestu pamatu) ieklāšana - pavadīja rituālas darbības, kuru mērķis bija nodrošināt mājā siltumu un labklājību.

Viens no galdniekiem apstaigāja augšējo baļķi (“galvaskausa vainagu”), sānos izkaisīja graudu graudus un apiņus. Saimnieki visu šo laiku lūdza Dievu.

Priesteris meistars uzkāpa uz matīsa, kur aitādas mētelis bija sasiets ar lāpstiņu, un tā kabatās ielika maizi, sāli, gaļas gabalu, kāpostgalvu un zaļo vīnu pudelē. Ar cirvi cirta bastu, lejā pacēla kažoku, kabatu saturu apēda un izdzēra. Viņi varēja pacelt paklājiņu ar piesietu pīrāgu vai maizes kukuli. Un tikai dienu vēlāk viņi turpināja pabeigt mājas celtniecību.

Logu un durvju griešana

Liela uzmanība tika pievērsta durvju un logu aiļu izgatavošanas procesam, lai regulētu un nodrošinātu sakarus iekšējā pasaule(mājās) ar ārpusi. Kad ir ievietots durvju rāmis, teica: “Durvis, durvis! Esiet aizslēgti ļaunajam garam un zagļiem, ”un viņi ar cirvi pielika krusta zīmi. Tas pats notika, uzstādot logiem pārsedzes un palodzes, kā arī vērsušies pie logiem ar lūgumu nelaist mājā zagļus un ļaunos garus.

Mājas vāks

Debesis ir zemes jumts. Līdz ar to pasaules sakārtotība, harmonija, jo viss, kam ir augšējā robeža, noteikti ir pabeigts. Māja kā pasaules attēls kļūst par "savējo", dzīvojamo un drošu tikai tad, kad tā ir aizsegta.

Pēdējais, visbagātākais galdnieku cienasts, ko sauca par jumta "slēdzeni", ir saistīts ar jumta uzlikšanu.

Ziemeļos viņi sarīkoja "salamatniku" - svinīgas ģimenes vakariņas galdniekiem un radiniekiem. Galvenie ēdieni bija vairāku šķirņu salamata - bieza no miltiem (griķu, miežu, auzu pārslu) gatavota misa, kas mīcīta ar krējumu un garšota ar kausētu sviestu, kā arī putra no graudaugiem, kas cepti sviestā.

Būvniecības pabeigšana

Rituāli, kas pabeidz mājas celtniecību, šķiet dīvaini. Noteiktu laiku (7 dienas, gads utt.) mājai bija jāpaliek nepabeigtai, lai izvairītos no kāda ģimenes locekļa nāves. Piemēram, viņi varēja atstāt nebalinātu sienas gabalu virs ikonām vai arī gadu netaisīt jumtu virs ieejas, lai "šajā bedrē izlidotu visādas nepatikšanas". Tātad nepabeigtība, nepabeigtība saistījās ar idejām par esošās kārtības uzturēšanu, mūžību, nemirstību, dzīves turpinājumu.