Pāvesta Klementa baznīcas dievišķās liturģijas grafiks. Romas pāvesta Klementa baznīca: apraksts, vēsture un interesanti fakti. Video par mocekļa Klementa baznīcu
Es nekad nenogurstu brīnīties par Dieva aizgādību. Vakar savācu tēti par Zamoskvorechye Svētā Klementa baznīcu - līdz brīdim, kad iedziļināsies vēsturē. Bet lūk, kā - vakar ziņās runāja par to, ka BEIDZOT ir pilnībā atjaunots svētmocekļa Klementa templis, par šī tempļa unikalitāti Maskavas arhitektūrai, par perfekti atjaunoto baroka interjeru.
Kā bija pretoties?
Izkāpjot metro stacijā Tretjakovskaja, jūs nepalaidīsit garām eleganto augsto baznīcu ar pārsteidzošu skaistumu...
Pirmā Sv.Klementa baznīca šajā vietā tika minēta jau 1612. gadā saistībā ar Maskavas aizstāvju kaujām pret Polijas-Lietuvas karaspēku. Tad tika uzcelts akmens templis. Un 1769. gadā par tirgotāja K. M. Matvejeva līdzekļiem tika pabeigts piecu kupolu baroka templis, kas saglabājies līdz mūsdienām. Pēc būvniecības pabeigšanas templī bija septiņi troņi ar septiņām ikonostāzēm - milzīgs skaits draudzes baznīcai. Papildus ejām templī un tā ēdnīcā, koros tika iesvētītas vēl divas ejas.
Un viņš stāvēja šeit, priecājoties par savu skaistumu, bet mūsu Oktobra revolūcija notika. Un baznīcas vairs nebija vajadzīgas...
“Zamoskvorečjes centrā vienlaikus pazuda Paraskeva Pjatņicas baznīca Pjatņitskaja ielā (tās vietā bija nepieciešams izbūvēt izeju uz metro staciju Novokuzņecka), Ņikita moceklis Novokuzņeckas ielā (tika uzcelta dzīvojamā ēka šeit policistiem), Jaunavas aizlūgums Golikos, kur A. N. Ostrovskis (vieta bija atvēlēta laukumam un rotaļu laukumam).Tāds pats liktenis gaidīja arī Klementu, ja ne akadēmiķa Igora Grabara iejaukšanās. no argumentiem, kā viņš vēlāk stāstīja studentiem, bija pieņēmums par slavenā Maskavas arhitekta D. V. autorību. Uhtomska izveidotie Sarkanie vārti tika nojaukti - tādējādi Klements palika vienīgais arhitekta darījums, kas saglabājies. Turklāt laukums tika iecerēts tempļa vieta varēja tikt uzlauzta uz baznīcas pagalma teritorijas rēķina, kas vērsta pret Pjatņitskajas ielu, kam bija nepieciešams tikai noņemt baznīcas žogu - kalēja mākslas brīnumu XVIII gs.
Saskaņā ar citu versiju, domājams, baznīcu pēc Pjetro-Antonio Trecini projekta uzcēlis I. Ja. Jakovļevs, un pats Klements Vorošilovs iestājās par templi, neaizmirstot savu patronu.
Parādās arī arhitektu Jevlaševa, Mičurina, Rastrelli, Blankas vārdi.
Ēkas bez mīlestības un aprūpes, tāpat kā cilvēki, nolietojas un noveco. Šādi templis izskatījās 1920. un 1930. gados:
Tātad - 40.-50.gados
Un tā 20. gadsimta 90. gados
Tagad iedomājieties, ka šādos apstākļos no 1934. līdz 2008. gadam atradās Ļeņina Valsts bibliotēkas noliktavas. Nav nosacījumu, lai pareiza uzglabāšana, pat stikls nebija visur ielikts, nebija apkures. Neskatoties uz to, darbiniekiem izdevās saglabāt piecas no septiņām baznīcas ikonostāzēm, ievērojamu daļu apmetuma apdari un citus interjera elementus.
Skaistā cilvēka roku radīšana ilga gandrīz gadsimtu, gaidot, kad to atcerēsies ... Sešu gadu laikā izdevās pilnībā atjaunot izskats un tempļa iekšpusi. Un vakar savā runā metropolīts Kirils teica, ka, ja šeit nokļūtu tie, kas dzīvoja pirms simts vai vairāk gadiem, viņi teiktu: jā, šī ir tā pati baznīca ...
KLMENTA BAZNĪCAS IKONOSTĀZE
Fasāžu bagātības ziņā Sv.Klementa baznīca pieder pie izcilākajiem baroka paraugiem Maskavā.
Galvenais apjoms ir vainagojies ar pieciem spēcīgiem kupoliem uz augstas gaismas bungām un bagātīgi dekorēts ar apmetumu, kas attēlo ķerubu. un mov, čaumalas un roks a ili.
Pēc 70 klusuma gadiem Maskavā Pjatņitskajas Svētā mocekļa Klementa baznīcā skanēja lūgšanas. Tās tika rīkotas brīvā dabā jebkuros laikapstākļos – vai tas būtu lietus, sniegs vai vējš – kā cerība uz lielās krievu katedrāles atdzimšanu. Un templis atdzīvojās - vispirms ar Znamensky kapelu, kas tika nodota draudzes locekļiem 2005. gadā. Un 2008. gadā pēc visas baznīcas atdošanas ticīgajiem sākās grandioza restaurācija.
Stāsts
Pasaules mākslas piemineklis Zamoskvoretsky Miracle, kā senatnē sauca Pāvesta Sv.Klementa katedrāli, ir vienīgais Maskavas Posadas templis, kas pārdzīvoja 1812. gada Napoleona ugunsgrēku. 2 gadsimtus iepriekš vietu, uz kuras slējās toreizējā mūra baznīca, pagodināja Miņina un Požarska kaujinieku kauja, aizstāvot Kremli no poļiem. "Cīņa Klementovska cietumā it kā bija Maskavas un Krievijas glābšanas sēkla," vēlāk atzīmēja vēsturnieki, un pats templis kā svarīga notikuma liecinieks ieguva "īpašu vēsturisku nozīmi Tēvzemei".
Svētā Klementa baznīca stāvēja līdz 1756. gadam un nonāca pilnīgā postā. Atjaunotā tempļa vēsture ir saistīta arī ar militāru uzvaru, jau pašmāju. Jaunā katedrāle tika uzcelta ķeizarienes Elizavetas Petrovnas aizgādībā, kura nāca pie varas ar Preobraženskas pulka spēkiem. Jaunās Krievijas ķeizarienes kāpšana tronī notika 1740. gada 8. decembrī, Romas mocekļa Klementa pāvesta svētku dienā. Tāpēc tikko uzceltā katedrāle tika saukta par hieromocekļa Klementa templi, un galvenais altāris tika uzcelts par godu Kunga Apskaidrošanai. Jaunā Maskavas katedrāle, kas radās Pēterburgas straujās būvniecības periodā, manāmi atšķīrās no tempļu ēkām gan pirmajā galvaspilsētā, gan visā impērijā.
Krimas gubernators grāfs Pjotrs Voroncovs pielika lielas pūles, lai izveidotu tempļa izskatu - tieši viņš iniciēja unikāla daudzpakāpju ikonostāzes izveidi, kas kļuva par katedrāles sirdi un galveno ansambli. Milzīgā augstumā - apmēram 30 metrus - ikonostāzi projektēja grāfa pieaicinātie itāļu arhitekti, un to iedzīvināja krievu amatnieki, kuri veica izsmalcinātu, sarežģītu grebšanu un tālāku zeltīšanu pēc vietējām krievu tehnoloģijām.
Fasādes baroka arhitektūra atspoguļo greznu katedrāles līniju un kontūru plastiskumu, un rokoko stila tempļa interjeram nav analogu.
"Tas ir unikāls pasaules mākslas piemineklis," saka Romas pāvesta Svētā mocekļa Klementa baznīcas prāvests Leonīds Kaļiņins. “Neskatoties uz to, ka tas izskatās kā Rietumeiropas templis, mūsu templis pēc nozīmes un tēla ir pilnīgi atšķirīgs. Tas nav pils rokoko, bet gan pārsteidzošs iemiesojums arhitektūras stils formu bagātībā kā mēģinājums nodot visu Dieva radības daudzveidību.
Hieromoceklis Klements
Romas pāvesta svētmocekļa Klementa baznīca ir unikāla ne tikai ārējā un iekšējā izskata, bet arī garīgā satura ziņā. Lielākajai daļai mūsu laikabiedru viņa vārds neko neizsaka, taču ne vienmēr tā bija. Pirmsmongoļu periodā Klements, apustuļa Pētera māceklis, bija viens no mūsu senču visvairāk cienītajiem svētajiem. Viņam par godu tika uzcelti tempļi, svētā attēlus var redzēt uz daudzām senām freskām un ikonām. Taisnīgā dzīve, apustuliskais varoņdarbs un daudzi tūkstoši sekotāju padarīja Klemensu cienītu gan katoļu, gan pareizticīgo pasaulē. Bet kopš seniem laikiem svētais Klements tiek uzskatīts par lielo krievu zemes patronu.
Vairākus gadsimtus pēc Klementa mocekļa nāves Hersonēzē mācītie sludinātāji Kirils un Metodijs, paņemot līdzi apustuļa svētās relikvijas, dodas līdzi uz Romu. Uzzinājis par to, pats pāvests Adrians iznāca pie viņiem. Tas, kas notika tālāk, bija līdzvērtīgs brīnumam. Sludinātāju slāvu valodā tulkotās liturģiskās grāmatas pāvests iesvētīja, lai gan tolaik g. rietumu baznīca tikai trīs valodas tika uzskatītas par liturģiskām: ebreju, grieķu un latīņu. Tātad pirmo reizi lūgšanas tika uzklausītas slāvu valodā, un krievu zeme saņēma savu rakstu valodu un kultūru.
Vēlāk kņazs Vladimirs nodeva mocekļa Klementa relikvijas uz Desmitās tiesas baznīcu un kristīja Krieviju ar šo apustulisko svētnīcu. Pirmā kristiešu svētnīca Krievijā kļuva ārkārtīgi cienīta, un hieromocekļa Klementa tēls joprojām ir saistīts ar Krievijas zemes aizstāvi.
Tempļa atdzimšana
Viena no skaistākajām Maskavas baznīcām tika slēgta 1934. gadā un brīnumainā kārtā pārdzīvoja iznīcināšanu. Ēka tika nodota Valsts bibliotēkai. Ļeņins krājumu glabāšanai, pateicoties kuram ir saglabātas unikālas ikonas un daudzpakāpju ikonostāze.
2008. gadā templī sākās restaurācijas un atjaunošanas darbi.
“Templis bija drupās: stipri bojāta fasāde, tek jumts, izsisti logi, uz ikonostāzes ligzdojuši putni,” par tempļa stāvokli pirms restaurācijas atceras prāvests Leonīds Kaļiņins. "Pirmā lieta, ko mēs izdarījām, bija aizlāpīt caurumus, sakārtot katedrāles fasādi un velves un pēc tam atjaunot tempļa interjeru."
Viens no grūtākajiem restaurācijas posmiem bija unikālās ikonostāzes atjaunošana. Vietām sapuvuši, liela daļa dažādas pakāpes zaudējumi, ikonostāze prasīja restauratoru virtuozu darbu.
“Tīra, rūpīga restaurācija,” par projektu saka Vozrozhdenie RAC mākslas un amatniecības darbnīcu vadītājs Aleksandrs Zujevs. - “Katram šī unikālā objekta fragmentam tika sapulcēta mākslinieciskā padome. Mēs apspriedām katru līmeni, pieņēmām lēmumu un tad devāmies uz augšāmcelšanos. Viņi noņēma piesārņojumu, nostiprināja un atdzīvināja autora geso (grunts).
Pēc pamatnes atjaunošanas amatnieki uzsāka pēdējo procesu – apzeltīšanu. Lai to izdarītu, tika novietotas īpašas “sastatnes”, lai nesabojātu oriģinālo zeltījumu uz ikonostāzes, un zeltījums tika veikts no augšas uz leju, uzmanīgi pa katru 30 metru ikonostāzes līmeni.
Mākslas restauratoriem par galveno kļuvis uzdevums nevis pārzeltīt, bet restaurēt. Lai zeltījums tiktu izpildīts oriģinālā un arī atbilstu pārklājuma krāsai, zeltītājos izmantotas Krievijas ražotāja AES Raritet zelta lapas.
Pagāja aptuveni gads, līdz meistari lika ikonostāzei atkal mirdzēt ar savu krāšņumu, jo pirmo reizi 1772. gadā. Grezna kompozīcija, izsmalcinātas formas, izteiksmīgas līnijas, plūstoša zelta gaisma: pārsteidzoša zemes stila harmonija Dieva Majestātes iemiesojumā.
Ir pabeigti divi lielie Hieromocekļa Klementa baznīcas atjaunošanas posmi, pēc tam katedrālei būs jāatjauno unikālās tempļa ikonas.
Maskava - interesanta pilsēta, liels un mājīgs. Maskava nav ģeogrāfija, tās ir spilgtas emocijas, pagātnes un tagadnes mozaīka, zelta kupolu katedrāļu virkne, mājīgi pagalmi un pilsētas hi-tech. Bet viņas dvēsele ir veci tempļi. Viena no tām ir mūsu stāsta varoņa pāvesta Klementa baznīca.
Hieromocekļa Klementa baznīca: sadalīšana divās baznīcās
Šīs katedrāles kā Maskavas orientiera unikalitāte ir saistīta ar to, ka tā nes katoļu svētā vārdu, un tomēr divas kristiešu baznīcas - Romas katoļu un grieķu pareizticīgo - kopš 1054. gada ir šķelmējušās. Šo baznīcu primāti 11. gadsimtā sludināja savstarpēju anatēmu viens pret otru, taču tie nav atcelti gandrīz desmit gadsimtus. Teikt, ka attiecības ir sarežģītas, ir par zemu.
Un pēkšņi Zamoskvorečē, kur atrodas daudzas interesantas ēkas, kas veido Maskavas apskates objektus, blakus pareizticīgo baznīcām, aug Klementa templis, kas iesvētīts viena no Romas troņa primātu vārdā, anathematizēts. Un templis nav katoļu, bet gan pareizticīgo, pakļauts Maskavas patriarhātam un pat vecās Maskavas konservatīvākajā tirgotāju daļā netālu no Pjatņitskas ielas Klimentova joslā.
Taču tas nav nekas neparasts, jo svētais Klements, pēc leģendas, dzīvojis 1. gadsimtā, t.i. pirms baznīcu šķelšanās viņu kristīja apustulis Pāvils, viņš kļuva par Romas bīskapu un, tāpat kā visi kristieši, tika vajāts. Par to viņš tika kanonizēts par svēto. Un tā pāvests Klements kļuva par nozīmīgu personu Maskavā!
Ļaujiet man uzcelt templi!
Pirmā tempļa pieminēšana datēta ar 1612. gadu. Šis ir nepatikšanas beigu gads - pilsoņu karš gadā Krievijā XVII sākums gadsimtā, ko sarežģīja poļu un zviedru karaspēka iebrukums. Templis pieminēts saistībā ar K. Miņina un D. Požarska milicijas darbībām, lai izraidītu intervences no Maskavas, kad pie Klimentovskas "ostroga" (neliels cietoksnis - tulk. mūsdienu valoda) notika kaujas starp miličiem un hetmaņa Khotkeviča vienībām. Bet šis aizsargs, visticamāk, bija no koka. Tikai 1652. gadā cara Alekseja Mihailoviča vadībā, kad Krievija pamazām atguva savu agrāko spēku, šajā vietā tika uzcelta akmens katedrāle.
Ar šo notikumu saistīts interesants stāsts, kas saistīts ar Maskavu. mūra ēkās viduslaiku Krievija- retums, jo galvenais celtniecības materiāls mums ir koks. Akmens ir dārgs, bet ļoti prestižs. Pārsvarā no tā tika celtas baznīcas, un daži maskavieši varēja uzcelt sev dzīvojamās akmens kameras.
Pirmā akmens Sv.Klementa katedrāle tika uzcelta uz veciem koka pamatiem par Maskavas ierēdņa Alekseja Durova naudu. 1636. gadā viņš izkrita no jaunās Romanovu dinastijas pirmā cara Mihaila Fedoroviča labvēlības, un, kā parasti, viņš tika ievietots cietoksnī ar reālām izredzēm atrasties blokā. Cik lieli bija nelaimīgā ierēdņa grēki – vēsture klusē. Bet tikai naktī pirms nāvessoda izpildes viņš sapņoja, ka nāvessoda izpildes nebūs! Un tiešām, Durovs tika atbrīvots, apsūdzības tika atceltas. Un viņš, kā jau Krievijā bija pieņemts, apsolīja Zamoskvorečē uzcelt mūra baznīcu. Tātad Svētā Klementa bazilika, varētu teikt, ir votīvu baznīca pēc adreses: Klimentovsky per. Zamoskvorečē.
Tālāk, kā parasti, baznīcu sāka bezgalīgi pārbūvēt. 18. gadsimtā tas tika darīts divas reizes, līdz kārtējo reizi ēka tika nojaukta un tās vietā 1769. gadā par Maskavas tirgotāja K.M. naudu tika uzcelta baroka katedrāle. Matvejevs un Elizabetes laika vicekanclers A.P. Bestuževs-Rjumins, kura galvenās Maskavas palātas atradās šīs baznīcas draudzē. Tas ir tas, ko mēs redzam daudzās fotogrāfijās.
AT Padomju laiks 1929. gadā tā tika slēgta kā reliģiska ēka. To gribēja uzspridzināt, taču to izglāba Grabars, uzskatot, ka šī baznīca izkritusi no Maskavas loka un apveltīta ar "augsta stila Sanktpēterburgas arhitektūras iezīmēm". Bet Maskavas Svētā Klementa katedrālei ļoti paveicās. To iedeva nevis dārzeņu veikalam, kā Pestītāja uz asinīm katedrāle Sanktpēterburgā, un nevis cietumam, kā Spaso-Jevfimijeva klosterim Suzdālē, bet gan Maskavas Ļeņina bibliotēkas glabāšanai (tagad tā ir). RSL, Krievijas Valsts bibliotēka). Baznīcas izlaupīšana un fresku iznīcināšana nenotika. Bet tomēr ēka pamazām sabruka, nonāca pilnīgā sabrukumā.
2008. gadā baznīcai tika atdota Svētā Klementa katedrāle, kas jau vairākus gadus ir funkcionējošs templis, kurā vienlaikus notiek arī restaurācijas darbi. Ārēji viņš jau ir nopietni mainījies.
Vai šī ir baznīca? Nē, pils!
Kurš ir Romas svētā mocekļa Klementa pāvesta tempļa arhitekts, nav zināms. Domājams, ka projektu izstrādājis pats Pjetro Antonio Trecini, un ēkas celtniecību vadīja I.Ya. Jakovļevs.
Šis ir milzīgs piecu kupolu templis, kas celts tā sauktā Rastrelli jeb Elizabetes baroka stilā, ļoti līdzīgs pilij. Ēkas fasāde sadalīta stāvos, bagātīgi dekorēta ar dubultkolonnām, dekorēta ar dekoratīviem režģiem.
Šeit vienmēr ir daudz tūristu, jo Zamoskvorechye ir unikāls vēsturisks Maskavas rajons. Tempļa galvenais tronis tiek iesvētīts par godu Kunga Apskaidrošanai. Par templi tiek lūgts, mīlēts ne tikai par tā apbrīnojamo priekšpuses skaistumu, bet arī par mājas komfortu, tuvumu un patieso Maskavas šarmu!
Apmeklējot Maskavas baznīcas, neaizmirstiet par Krievijas pareizticīgās baznīcas noteiktajiem noteikumiem: sievietēm ir obligāts stingrs apģērbs un lakats.
Video par mocekļa Klementa baznīcu
Ja jums patika raksts, jūs saņēmāt interesantu un noderīga informācija vai vēlaties to papildināt ar saviem iespaidiem, būsim pateicīgi par jūsu komentāru. Lai nostiprinātu jaunas zināšanas, iesaku noskatīties izglītojošu filmu par hieromocekli Klementu.
- Viena no slavenākajām baznīcām Maskavā, kas atrodas Pyatnitskaya ielā, ir unikāls baznīcas baroka paraugs.
- Svētais Klements (2. gadsimts AD) bija "apustulis no 70. gadiem", 4. Romas bīskaps. Tajā laikā baznīcas sadalīšana pareizticīgajos un katoļos vēl nebija notikusi.
- Templis, saskaņā ar galveno versiju, tika uzcelts 17. gadsimtā.. viens no bagātākajiem Maskavas tirgotājiem Kozma Matvejevs, kura īpašums atradās Pjatņitskaja ielā.
- Domājams, ka projekta autors- Pietro Antonio Trezzini - Šveices arhitekts, daudzu Sanktpēterburgas pilu un tempļu autors.
- Tempļa ikonostāzē un tās ārējā apdare atklāja bagātīgo Maskavas baroka arhitektūras valodu.
Ikonai ir veltīta ēdnīcas ziemeļu (kreisā) eja Svētā Dieva Māte"Burning Bush", novietots pa kreisi no karaliskās durvis un aizsardzība pret uguni un ugunsgrēkiem. Pa kreisi no Apskaidrošanās kapelas atrodas kapela par godu Zīmes Dievmātes ikonai.
Refektora dienvidu (labā) eja ir veltīta pāvesta Sv. Klements un Aleksandrijas arhibīskaps Pēteris. Šī eja aizņem sākotnējā tempļa vietu, pie kuras 1612. gadā cīnījās poļu un krievu karaspēks.
Ēkas galvenajā daļā ir piecas ejas, kas Maskavas baznīcām ir retums. Tempļa ikona Sv. Klements parasti tiek novietots uz lekcijas. Sienu korpusos zem arkas ir senas 18. gadsimta ikonas.
Galvenā tempļa daļa celta 1770. gadā un veidota Rietumeiropas tempļiem raksturīgā stilā. Eņģeļu statujas stāv uz pjedestāliem otrā līmeņa līmenī, ikonas ir novietotas greznos rāmjos un ir izgatavotas 18. gadsimta itāļu mākslas stilā. Pirmo reizi Maskavā templī tika izmantota ikonostāzes “kiot” struktūra, kad visus piecus tempļa centrālās daļas troņus sedza viens ikonosts. Tuvākais analogs ir Sanktpēterburgas Pētera un Pāvila katedrāles ikonostāze.
Romas pāvesta Klementa templis Pjatņickā 2012. gada 12. jūlijā
Romas pāvesta Klementa baznīca ir pareizticīgo baznīca par godu moceklim Klementam, kas atrodas Maskavā Klimentovskas ielas un Pyatnitskaya ielas krustojumā. Tas ir lielākais templis Zamoskvorechye. Tās galvenais tronis ir iesvētīts par godu Kunga Apskaidrošanai, un baznīcas otrais nosaukums ir Pestītāja Apskaidrošanās baznīca. Pašreizējā baznīcas ēka celta 1770. gadā. 
Pirmo reizi rakstītos avotos templis ar savu vārdu minēts 1612. gadā saistībā ar Maskavas kaujas notikumiem starp Krievijas kaujiniekiem un hetmaņa Hodkeviča Polijas-Lietuvas armiju. 1612. gada 24. augustā pie "forta (Klimentevska cietuma), kas atradās Romas pāvesta Klementa vietā" starp cietumu aizstāvošajiem kazakiem un hetmaņa Hodkeviča kājniekiem izvērtās smagas kaujas. Šo kauju laikā, kad hetmaņa karaspēks ieņēma cietumu un Sv. Klements, Sv. Avrāmijs (Paļicins) paveica vienu no saviem varoņdarbiem, apturot kazaku atkāpšanos no cietuma. 
Pirmais akmens templis šajā vietā ir datēts ar 1657. gadu; 1662. gadā viņam jau bija trīs ejas. 
1720. gadā templis tika pārbūvēts, pēc tam 1756.-1758. gadā tam tika pievienota ēdnīca un zvanu tornis. 
1762. gadā draudzes locekļi saņēma atļauju nojaukt vecās baznīcas galveno apjomu, un līdz 1770. gadam par tirgotāja K.M.Matvejeva līdzekļiem tika pabeigta līdz mūsdienām saglabājusies pieckupolu baroka baznīca. Ēkas autorība nav noskaidrota: domājams, to cēlis I. Ja. Jakovļevs pēc Pjetro-Antonio Trecini projekta. 
Pirmā atrastā tempļa fotogrāfija tika uzņemta 1882. gadā no Klimentovska ielas:
1905:
1906:
Paviljons, kas atradās tempļa žogā, ir 1920. gados. Diemžēl 1932. gadā tā tika nojaukta ielas paplašināšanas dēļ.
20.gadu beigas – pats paviljons celts 18.gs. Šobrīd tā jau ir restaurēta un atrodas Pjatņitskajas ielas malā.
1929. gadā templis tika slēgts.
Skats no Pjatņitskajas ielas uz templi 1931. gadā:
Paviljons 1932. gadā - var redzēt, cik tas ir stipri nopostīts - tajā pašā gadā tas tiks nojaukts:
Un nākamās 2 bildes salīdzinājumam tika ņemtas no Pjatņitskajas ielas. Pirmais tapa 1932. gadā - paviljons joprojām atrodas:
Un šī ir bilde pēc 1932. gada ar skatu uz templi un jau pazudušo paviljonu:
1934. gadā templis tika nodots Ļeņina bibliotēkai grāmatu glabāšanai.
1940. gads - tempļa priekšā no Pjatņitskajas ielas puses ir neliels laukums ar soliņiem:
60. gadu pirmā puse - pats templis bija ļoti nobružāts un brīnums, ka arī netika nopostīts. Šeit var redzēt tramvaja sliedes, kas agrāk kursēja pa Pjatņitskajas ielu.
Pirmā atrastā krāsainā fotogrāfija datēta ar 1972. gadu – vairs nav tramvaja sliežu ceļu un laukumā pretī templim ļoti spēcīgi saauguši koki.
1975 - skats no Pjatņitskajas ielas:
Skats uz templi no Klimentovska ielas 1976. gadā:
Skats uz templi no otras puses (ne tik populārs to laiku fotogrāfu vidū, spriežot pēc arhīva fotogrāfijām) no Tretjakovskas metro stacijas 80. gados:
1986:
1989:
1989. gads - uz tempļa redzamas sastatnes - acīmredzot, lai tās pilnībā nesabruktu:
Skats uz templi 1992. gadā no Klimentovska ielas:
Tempļa žogs 90. gadu vidū:
Skats uz templi 90. gadu vidū no metro stacijas Tretjakovskaja:
Un visbeidzot, vēl dažas arhīva fotogrāfijas no tempļa 1997. gadā, kad tam noteikti bija nepieciešama restaurācija:
2008. gadā templis tika atdots krieviem pareizticīgo baznīca, grāmatas tika izņemtas, un pēc Ju.M.Lužkova iniciatīvas tika uzsākta vērienīga restaurācija, lai atjaunotu vēsturisko izskatu, kas daļēji turpinās līdz pat mūsdienām. Lai gan galvenās sastatnes jau ir noņemtas. Tika atjaunots arī paviljons, kas līdz 1932. gadam atradās žogā no Pjatņitskajas ielas puses. 
Ieeja Romas pāvesta Klementa templī Pjatņitskajā atrodas no Klimentovskas ielas puses, netālu no Tretjakovskas metro stacijas izejas. 
Romas pāvesta Klementa templis atrodas Pjatņickā pēc adreses: Pyatnitskaya iela, 26, 1. ēka. Tuvākās metro stacijas ir Novokuznetskaya vai Tretyakovskaya.
Oficiālā tempļa vietne -
