Главная Климат

В человеке порядочном патриотизм есть не что иное.docx - Формирование национальной гражданской идентичности обучающихся. Методическое пособие. Формирование российской гражданской идентичности обучающихся на уроках «обществознания Ресурсы учебных предметов

Областное государственное автономное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования «Белгородский институт развития образования» (ОГАОУ ДПО «БелИРО») Кафедра управления образовательными системами Государственное учреждение образования «Могилёвский государственный областной институт развития образования», Республика Беларусь Харьковский национальный университет им. В. Н. Каразина, Украина Евразийский университет имени Л. Н. Гумилёва, Республика Казахстан

Сборник материалов

2 Международной научно-практической конференции

«Современные образовательные ценности и обновление

Ч. 1

Белгород, 2016

(с. 55)

Формирование гражданской идентичности личности

в современном образовании через систему классных часов

А. Ф. Иванова, С. П. Рухленко, учителя математики,

Л. В. Латынина, социальный педагог,

МБОУ «СОШ №4 п. Чернянка Белгородской области», Россия

Аннотация на английском языке

The article reveals the meaning of "identity", revealed the structure of civic identity as a student"s personal education and disclosed the contents of its structural components; summarizes the results of the study of civic identity schoolchildren.

Ключевые слова на английском языке: identity, the formation of civic identity schoolchildren, civic identity

Аннотация на русском языке

В статье раскрывается содержание понятия «идентичность», выявляется структура гражданской идентичности как личностного образования школьника и раскрывается содержание его структурных компонентов; обобщаются результаты

изучения гражданской идентичности школьников.

Ключевые слова на русском языке: идентичность, гражданская идентичность, формирование гражданской идентичности школьников

Формирование гражданской идентичности личности является главной задачей социализации в подростковом возрасте. В условиях религиозного, этнического, социального и культурного разнообразия российского общества достижение социального согласия является обязательным условием укрепления государственности, стабильности, безопасности государства как приоритетной политики. Повышаются требования к ответственности и личностной свободе выбора, развитию культуры толерантности в ситуациях межнациональных отношений и общения.

Несмотря на потребность общества в общекультурной личности, готовность осознания личностью своей принадлежности к сообществу граждан определенного государства на общекультурной основе, имеющей определенный личностный смысл, готовность к такому саморазвитию у многих обучающихся развита недостаточно .

Результаты изучения мотивации учащихся школы показали, что уровень сформированности черт гражданской и культурной идентичности учащихся в основной школе в 5-9 классах составляет 41%, а в 10-11 классах - 52%.

Работа по созданию целостной системы формирования гражданской идентичности личности была начата с анализа фактического состояния уровня общей осведомленности учащихся по данному направлению. Диагностика по методике М. Рокича «Составление понятийного словаря» и «Ранжирование» позволила выявить представления учащихся 5-х классов о качествах человека, характеризующих его нравственную культуру и гражданскую позицию. Которая показала, что значительное число учащихся не имеет четкого представления о том, в чем проявляется любовь к Отечеству, к своей малой родине. Осознание собственного «я» у детей преобладает над понятием «мы», ребенку важнее ближнее окружение, чем интересы школы, Отечества. Это порождают утрату социальных ориентиров, комплекс «гражданской неполноценности». И как результат – опасность в будущем не утвердить себя как гражданина общества и одновременно как личность, индивидуальность. Так возникла идея создания в воспитательном пространстве среды, способствующей формированию гражданской идентичности личности .

Формирование гражданской идентичности в общеобразовательной школе позволяет обеспечить реализацию основных требований общества к образовательной системе:

формирование гражданской и культурной идентичности учащихся как граждан России;
формирование культурной идентичности и общности всех граждан и народов России;
духовно-нравственное развитие личности на основе усвоения общечеловеческих нравственных норм и ценностей;
формирование у школьников правовой культуры и социально-политической компетентности;
воспитание патриотизма;
воспитание толерантного сознания.

В современных условиях значимой выступает необходимость разрешения противоречий между:

между необходимостью формирования гражданской идентичности личности и отсутствием этого представления у детей;
между стремлением школы к формированию гражданина, патриота и отсутствием этого стремления в семье;
между ситуативным характером и стихийностью проявления у школьников патриотических качеств и целенаправленной, систематической работой по формированию гражданской идентичности .

Разрешение данных противоречий видим в создании собственной модели формирования гражданской идентичности личности через систему классных часов. Достижение результативности можно добиться через решение следующих задач:

разработка модели формирования гражданской идентичности школьников, реализуемой в рамках направлений деятельности классного руководителя;
выделение эффективных педагогических условий, обеспечивающих реализацию модели, способствующей формированию гражданской и культурной идентичности учащихся;
проведение диагностики сформированности компонентов гражданской идентичности личности;
построение такой воспитательной системы в классе, которая обеспечила бы максимальную самореализацию каждого ученика, социализацию его в классном коллективе и в школе, расширение кругозора, формирование патриотических качеств личности .

Для реализации цели и задач используем следующие принципы:

принцип гуманистической направленности и целеустремленности воспитательного процесса, который означает приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья, свободного развития личности, воспитание гражданственности, трудолюбия, уважения к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, семье;
принцип коллективной деятельности, в процессе которой формируется чувство ответственности за порученное дело, его результат, проявляются лидерские качества, умение сотрудничать с другими;
принцип разумной требовательности, который основывается на развитии правового самосознания, правовой культуры всех участников образовательного процесса;
принцип стимулирования самовоспитания, в процессе которого каждый школьник должен знать себя, научиться рассматривать свои поступки, воспитывать в себе чувство ответственности .

Задача педагогов – создать такие условия, в которых ребенок приобретет опыт планирования и рефлексии своей деятельности.

Система классных часов - важнейшее звено педагогической деятельности классного руководителя. Классный час - это гибкая по своему составу и структуре форма воспитательного взаимодействия, прямого общения классного руководителя с учащимися. Классный час необходимо строить на основе личностно – ориентированного подхода, который предполагает разнообразие тем, форм и способов организации. Которые способствовали бы удовлетворению индивидуальных интересов учащихся, обогащению их опыта, демократическому стилю общения, неформальной обстановке, дифференциации и индивидуализации воспитательного воздействия (учёт интересов учащихся, их индивидуальных способностей, половой принадлежности, уровня личного развития), создания ситуации успеха выбора для учащегося. При проведении классных часов активно используем возможность приобщения к подготовке к нему детей, их участие. Таким образом, становясь непосредственными участниками действия, учащиеся с удовольствием и с интересом воспринимают материал, что во многом облегчает работу классного руководителя, а учащихся приучает к самостоятельности, самоорганизации и самоанализу .

В своей педагогической деятельности используем следующие технологии формирования гражданской идентичности личности:

коммуникативные (беседа, диспут, технология «Дебаты»);
игровые (ролевая игра, деловая игра);
социально-деятельностные (технология коллективно-творческих дел, социальный проект).

Методы и формы, применяемые при организации классных часов, представлены в таблице:

	Группа методов	Методы и формы	Свойства методов
	Методы формирования сознания личности	Убеждение, беседы, лекции, дискуссии, метод примера	Постановка подростка в позицию полноправного участника процесса, т.е. он не объект для применения данных методов, а сам принимает активное участие в их использовании.
	Методы организации деятельности и формирования опыта гражданского поведения	Метод проектов, коллективное творческое дело, метод-требование, поручение, создание воспитывающих ситуаций	Создание ситуаций, в которых подросток упражнялся бы в гражданской деятельности, осознавал свои обязанности по отношению к коллективу, обществу, проявлял ответственность за свои поступки. С помощью регулирующих требований формируются традиции поведения, а также демонстрируется значимость гражданской деятельности подростков для общества.
III.	Методы стимулирования деятельности и поведения	Соревнование, поощрение, взаимовыручка, создание ситуации успеха	Заслуженное стимулирование побуждает подростка к анализу собственной деятельности, программирует и корректирует его дальнейшее поведение.

Работаем по индивидуальной программе «Мы – граждане России». Работа по формированию гражданской идентичности личности организуется в трех направлениях, формы реализации которых, усложняются по мере взросления обучающихся:

I направление. Развитие интереса к истории своей родословной, бережное отношение к семейным традициям.

II направление. Изучение истории своего края, его настоящего и будущего, культуры, быта, традиций.

III направление . Изучение истории, культуры, быта, традиций Отечества.

Приведем примеры проводимых мероприятий по формированию гражданской идентичности личности с классным коллективом:

I направление «Семья»

5класс . Классные часы «Любовь и сердце мамы», «Мудрость и любовь отца». Творческая мастерская «Генеалогическое древо нашей семьи».

6 класс. «Акция ко Дню пожилого человека». Помощь пожилым.

Выпуск буклетов «Семейная традиция».

7класс. «Боевой путь моих родственников». Встреча с участниками Великой Отечественной войны. Конкурс сочинений, творческих работ «Я горжусь своим дедушкой (прадедушкой)».

8 класс. « Дружба, любовь, семья». Час откровенного разговора.

Конкурс сочинений «Наши родители».

Творческие работы «Нет в России семьи такой, где б ни памятен был свой герой…»

9 класс.

Фотовыставка, проект «История страны в семейном альбоме».

II направление «Малая Родина»

5 класс. Знакомство с литературой, посвященной родному краю, с историей поселка, с людьми, прославившими край. Экскурсия в районный музей.

6 класс. Проектно - исследовательская деятельность. Встречи с ветеранами войны и труда. Акция «Поздравь защитника Отечества».

7 класс. Поисково-исследовательская деятельность. «Мои родные-защитники Родины»

8 класс. Поисково-исследовательская деятельность с использованием средств массовой информации. Учащиеся следят за судьбой выпускников школы, узнают об их судьбах. Материал используется для творческих работ.

9 класс. Проект «Помним, значит, живем»- уход за памятником.

Проект «Самая чистая улица поселка».

III направление «Мое Отечество - Россия»

5 класс. Знакомство с Российской символикой. Классные часы «Овеянные славою флаг наш и герб», «История гимнов на Руси».

6 класс. «Пою моё Отечество»- конкурс патриотических стихотворений и стихотворений собственного сочинения.

7 класс. Творческое задание «Города-герои и города воинской славы». Краеведческая викторина «Наш земляк – М.С. Щепкин»

8 класс. Праздник получения паспорта. Проект «Имена России».

Экскурсии по родному краю: «Свято-Троицкий Холковский подземный монастырь».

9 класс. Поисково-исследовательская деятельность «Ветераны педагогического труда нашей школы». Конкурс исследовательских работ, посвященных героическим страницам истории нашей страны. Выпуск тематических газет, создание видеофильмов совместно с родителями.

Формирование гражданской позиции личности составляет ключевую задачу социализации в юношеском возрасте. Одним из наиболее активных участников этого процесса является семья , в которой заключен образовательно-воспитательный ресурс, позволяющий обеспечить комплексное, системное воздействие на детей, вносить существенный вклад в формирование гражданской идентичности подрастающего поколения. В «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина» и Федеральных государственных образовательных стандартах нового поколения указывается на необходимость укрепления института семьи, которая должна стать полноправным участником образовательного процесса .

Через семью наполняются конкретным содержанием такие понятия, как «малая Родина», «Отечество», «родная земля», «родной язык», «моя семья и род», «мой дом». Поэтому работа классного руководителя по гражданско-патриотическому воспитанию невозможна без участия родителей.

В качестве форм работы с семьей по формированию гражданской идентичности личности школьников предлагаем:

родительские собрания гражданско-патриотической направленности;
индивидуальные и тематические консультации;
тренинги;
дни творчества детей и родителей;
помощь в организации и проведении внеклассных мероприятий;
привлечение родителей к организации экскурсий, походов, праздников;
совместные выставки, конкурсы, экскурсии, спектакли, именины детей, родителей;
наглядные виды работы: информационные стенды для родителей, выставки детских работ;
дни открытых дверей.

С участием родителей и детей проводили тематические родительские собрания: «Традиции вашего дома», «Традиции семьи – ее будущее», «Былое – для грядущих лет». А также исследовательские работы на темы: «Судьба семьи - в судьбе страны», «Герои-земляки», «Истории свидетели живые», «Мой героический дед», «Третье поколение после войны».

Результатом совместной деятельности семьи и школы стали выпуски газет, содержащие статьи духовно-нравственной, военно-патриотической тематики, видеофильмы («Мой ровесник из 41-го», «Жизнь прожить - не поле перейти», «Слава отцов - крылья сыновей»).

В формировании гражданской идентичности личности заложены большие и подчас не раскрытые еще возможности. Совершенствование этого процесса – почётная и важная задача педагогов.

Показателями сформированности гражданской идентичности личности, выступающими как критерии ее оценки, выступают такие интегративные качества личности как гражданственность, патриотизм и социально - критическое мышление, обеспечивающее когнитивную основу свободного

жизненного выбора личности .

В качестве критериев, обеспечивающих оценку эффективности формирования гражданской идентичности при введении содержательных компонентов, выступают:

Диагностика сформированности когнитивного компонента гражданской идентичности осуществляется с помощью теста М. Куна и Т. Мак-Партланда «20 высказываний» (модификация Кожанова И.В.), методики «Понятийный словарь» и разработанных педагогами анкет самооценки «Я знаю». В таких анкетах самооценки предлагается отметить степень согласия или несогласия с утверждениями: «Я знаю историю России», «Я знаю историю своей области», «Я знаю родной язык», «Я знаю символику своей области», «Я знаю символику Российской Федерации», «Я знаю законы своего государства», «Я знаю традиции и обычаи своего народа», «Я знаю свои права и обязанности», «Я знаю выдающихся деятелей мирового значения», «Я знаю историю и культуру зарубежных стран».

Изучение сформированности эмоционально-оценочного компонента гражданской идентичности проходит на основе методик «Индекс толерантности» (Г.У. Солдатова, О.А. Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А. Шайгерова), «Типы этнической идентичности» (Г.У. Солдатова, С.В. Рыжова) и теста «Размышляем о жизненном опыте» (Н.Е. Щуркова, адаптированный) .

Диагностика уровня воспитанности учащихся проводится по методике М.И.Шиловой и Н.П. Капустина.

Кроме этого, эффективность формирования гражданской идентичности подтверждается и результативностью участия в общественно-значимых делах и конкурсах различного уровня.

Анализируя результаты педагогической деятельности в целом, можем сделать вывод о перспективности работы по формирование гражданской идентичности личности в современном образовании через систему классных часов.

Использованные источники :

1. Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. М., 1980.-334 с.

2.Асмолов А.Г. Личность: психологическая стратегия воспитания //Новое педагогическое мышление. М., 1989.

3. Григорьев Д. В. Школьная идентичность ребенка: поворот к ответственной воспитательной политике / Д. В. Григорьев // Научно-методический журнал заместителя директора школы по воспитательной работе. - 2013. - № 4. - С. 32–38

4. Степанов П.В., Григорьев Д.В. Диагностика и мониторинг процесса воспитания в школе /Под ред. Н.Л. Селивановой, В.М. Лизинского. - М.: АПК и ПРО, 2003.- 83с.

5. Шиянов Е.Н., Котова И.Б. Идея гуманизации образования в контексте отечественной теории личности-Ростов-на-Дону,1995.

6. Щуркова Н.Е. Воспитание: Новый взгляд с позиции культуры.-М., 1998.

7. Электронный ресурс http://сош-14.рф/index.php

Изучение процесса формирования гражданской идентичности затруднено в связи с тем, что в России гражданское общество мало развито, практически отсутствует, также как и представление о его ценностях, эталонах и идеалах. Это приводит к отсутствию объектов для идентификации. Объектами идентификации при формировании гражданской идентичности (особенно в детстве) могут быть герои сказок, литературные и исторические персонажи. При этом очень важно, чтобы в их содержании были раскрыты общечеловеческие ценности, специфические культурные и гражданские эталоны. Глубокие изменения социальной ситуации, ценностных ориентиров, преобладающие в современном обществе, нарушили его стабильность. Но культура и искусство остаются неизменными, даже когда меняется быт, мировоззрение и т.д. Поэтому культура и может восстановить связь времен. Культура позволяет найти точку опоры в изменяющейся действительности и восстановить целостность восприятия мира и себя. Связь с позитивным прошлым, с культурой дает возможность позитивно воспринимать новые идеи, новые формы активной деятельности.

Важнейшим условием в формировании гражданской идентичности является наличие позитивной этнической идентичности. Только позитивная этническая идентичность сможет обеспечить толерантные взаимоотношения между представителями различных этнических групп в нашем поликультурном обществе. Но позитивная идентичность может быть сформирована только на основе принятия собственной этнической принадлежности и формирования позитивно-ценностного отношения к этническим особенностям сверстников. Особенно значимой проблема гражданской идентичности становится для поколения, для которого процесс становления идентичности совпадает с процессом социализации в целом. Поэтому основной задачей школы по формированию гражданской идентичности является формирование очень важных характеристик личности, таких как:

Гражданский патриотизм;

Установка на принятие ведущих ценностей своей национальной культуры, культуры «малой родины»;

Готовность к диалогу и сотрудничеству с людьми разных убеждений, национальных культур и религий; толерантность к иному мнению, иной позиции, иному взгляду на мир; великодушие;

Осознание своей сопричастности к судьбам человечества;

Установка на владение универсальными способами познания мира.

Формирование гражданской идентичности учащихся в школе должно включать в себя три ступени.

На первой ступени (начальное образование) закладываются основные моральные ценности, нормы человеческого поведения. На этом этапе у детей происходит формирование представлений о значимости человеческого достоинства, понимание ценностей своей личности и личностей других людей. В этот период воспитываются уважение к людям,

толерантность, чувство солидарности и стремление к сотрудничеству, умение ненасильственного разрешения конфликтных ситуаций.

Вторая ступень (основная школа) формирует систему ценностей и установок человеческого поведения; подростки приобретают знания и умения для будущей самостоятельной жизни в обществе. На этом этапе стержнем гражданского образования является формирование уважения к закону, правам других людей. Идет обогащение сознания учащихся сведениями по истории Отечества, познание ими элементарных правовых норм.

На третьей ступени (полная средняя школа) углубляются, расширяются знания о процессах, происходящих в различных сферах общества, о правах людей, происходит познание философских, культурных, политико-правовых и социально-экономических основ, определяется гражданская позиция человека, его социально-политические ориентации. Задача этого этапа состоит в том, чтобы в процессе общественной деятельности учащиеся совершенствовали готовность и умение защищать свои права и права других людей.

Содержание гражданского образования включается в ряд школьных дисциплин начальной, основной и средней (полной) школы. Курс начальной школы «Окружающий мир» знакомит младших школьников с бытом и культурой народов, населяющих Россию, и важнейшими событиями истории России и сохраняющего наследие предков. Именно в этом возрасте дети начинают усваивать доступные им ценности общества, впитывают в себя нравственные нормы поведения человека, гражданина, что является ступенькой на пути обучения школьников демократии. Уроки русского языка и литературного чтения, искусства содержат богатый материал из литературного и культурного наследия нашей страны. Они позволяют воспитать в детях основы национального самосознания и достоинства, чувство уважения к своей истории, языку, к внутреннему миру человека и, в конечном итоге, формируют осознанное патриотическое чувство.

В основной школе содержание гражданского образования реализуется во всех учебных курсах и в первую очередь в дисциплинах гуманитарного и естественнонаучного циклов. Интегрированный характер курсов граждановедения, обществознания позволяет учащимся усвоить наиболее актуальные обобщенные знания о человеке, обществе, отношениях человека к природе, обществу, самому себе, другим людям; об основных областях общественной жизни (экономике, политике, праве, социальных отношениях, духовной культуре). Эти курсы помогают школьнику успешно ориентироваться в социальной реальности, взаимодействовать с социальной и природной средой. На уроках граждановедения и обществознания подростки приобретают опыт освоения основных социальных ролей (члена семьи, гражданина, избирателя, собственника, потребителя и т.д.). На основе личностно-эмоционального осмысления опыта взаимодействия людей в прошлом и настоящем у них формируется уважительное отношение к иному мнению, толерантность, нетерпимое отношение к ксенофобии, этнофобии, шовинизму. Школьники учатся вести диалог и конструктивно разрешать конфликтные ситуации, делать выбор в сложных ситуациях. В процессе изучения обществознания школьники смогут усвоить идеалы и ценности демократического общества, патриотизма, осознать себя носителями гражданских прав и свободы в своей стране.

Программы курсов отечественной и всеобщей истории позволяют организовать систематическое и целенаправленное освоение школьниками истории развития прав человека и основных принципов, зафиксированных в середине прошлого века во Всеобщей декларации прав человека. В ходе изучения истории и обществоведения учащиеся получают представления о духовном развитии человека, о статусе личности в условиях различных цивилизаций, демократии, о проблемах свободы и ответственности, гражданственности, гражданского самосознания и терпимости.

Предметная, где основу составляют курсы «Граждановедение» или «Введение в гражданско-правовое образование» для основной школы и в последующем курсы «Обществознание»;

Межпредметная, где основное содержание гражданского образования включается в ряд предметов общего образования, таких, как история, литература, иностранные языки, предметы естественно-математического цикла, предметы художественно-эстетического цикла, основы безопасности жизнедеятельности, физическая культура;

Воспитательная;

Институциональная (т.е. организация школьного сообщества, в котором реализуется гражданское образование);

Проектная и другие.

Педагогические коллективы самостоятельно выбирают формы реализации гражданского образования, исходя из собственных возможностей и особенностей детского коллектива, образовательной и социальной среды. На уроках граждановедения в 8-х классах дети обсуждают вопросы, связанные с «Конституцией» школы, узнают о своих правах и обязанностях, какими способами можно защитить свои права. Учатся разрешать всевозможные конфликты. Этот предмет дети посещают с удовольствием.

Формирование гражданской идентичности включает в себя несколько компонентов. К ним относятся знания, опыт деятельности, умения и навыки, ценности.

Знания: правовые, политические, основы этики, основы знаний о социальной сфере общества, экономические, основы знаний в области социальной экологии, основы психолого-педагогических знаний, знание культурных и исторических достижений народов России и мировой цивилизации, истории и культуры родного края.

Умения и навыки: критически мыслить, получать информацию, используя возможно полный спектр источников, анализировать информацию, критически оценивать ее, понимать социальные проблемы, сущность явлений, происходящих в обществе, формулировать рационально обоснованное мнение по существу этих проблем и явлений; принимать обоснованные решения, брать на себя ответственность, реализовывать индивидуальные и общественные права и обязанности, использовать механизмы защиты прав человека на местном, региональном,

государственном и международном уровнях; устанавливать конструктивные отношения с людьми, работать в группе, выражать и отстаивать свое мнение, слушать другого человека, определять предвзятое мнение, стереотипы, предрассудки, навыки толерантного поведения.

Ценности: гуманность, самоопределение личности, уважение прав и свобод человека, уважение человеческого достоинства, уважение институтов гражданского общества, уважение норм и правил современной демократии, справедливость, равенство людей перед законом, общественное благо, уважение национальных традиций и культур, общечеловеческих ценностей, политическое многообразие, патриотизм, готовность к разумному компромиссу, толерантность, правдивость и др.

В основу гражданского воспитания положена идея полноценного участия личности в решении общественно значимых задач общества. Она предполагает сочетание формирования навыков социальной практики с глубоким усвоением основ социальных наук. Одним из интенсивных методов социальной практики является социальное проектирование, осуществляемое как на уроках, так и во внеурочной деятельности. Основная цель социального проектирования - создать условия, способствующие формированию у учащихся собственной точки зрения по обсуждаемым проблемам. Социальное проектирование представляет собой незаменимую сферу применения гражданских компетентностей.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ

Государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования города Москвы

МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ

ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Факультет «Психология образования»

Кафедра «Педагогическая психология»

ВЫПУКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

бакалаврская работа

«Формирование гражданской идентичности учащихся восьмых классов»

Москва, 2014г

АННОТАЦИЯ

В современной России формирование гражданской идентичности учащихся является одним из приоритетных направлений деятельности педагогов. Актуальность проблемы формирования гражданской идентичности учащихся обусловила выбор темы ВКР.

По своей структуре ВКР включает: введение, три главы, заключение и список используемой литературы.

В первых двух главах работы рассмотрены теоретические аспекты проблемы формирования гражданской идентичности учащихся.

В качестве рабочей гипотезы выдвинуто предположение, что оптимальное построение работы педагога способствует повышению эффективности формирования гражданской идентичности.

Исходя из этой гипотезы, была проведена экспериментальная работа в 8-х классах ГБОУ СОШ №170 им. А.П. Чехова (СП 176).

В третьей главе ВКР изложены и проанализированы результаты проведенного эксперимента. В процессе работы был проведен констатирующий эксперимент в 8 классе «А» с использованием анкетирования и тестирования детей по теме: «Гражданская идентичность учащихся». Новизна эксперимента в том, что были выявлены определенные пробелы в уровне знаний подростков. В рамках проводимого исследования, с учетом результатов констатирующего эксперимента, был подобран ряд воспитательных мероприятий, направленных на повышение у подростков гражданских чувств и гражданской идентичности. Эти мероприятия были проведены в 8 классе «Б». После контрольного анкетирования и тестирования было выявлено, что уровень знаний подростков в области гражданского образования значительно повысился.

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты проблемы формирования гражданской идентичности учащихся

Выводы по 1 главе

Глава 2. Основные формы и методы формирования гражданской идентичности учащихся

Выводы по 2 главе

Глава 3. Экспериментальная работа по выявлению уровня сформированности гражданской идентичности учащихся

3.2 Методы исследования

3.3 Анализ результатов исследования

Выводы по 3 главе

Заключение

Список использованной литературы

Приложения

ВВЕДЕНИЕ

Формирование гражданской идентичности учащихся обусловлено особенностями социокультурной, экономической и образовательной ситуацией в стране. Религиозное, этническое, социальное и культурное разнообразие российского общества ставит перед системой образования трудную задачу содействовать обеспечению консолидации различных слоев гражданского общества, уменьшению социальной напряженности между представителями различных конфессий и национальных культур.

В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России отмечается, что «образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны».

Поскольку в школе сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь наших детей, то одной из основных задач нашей школы должна стать задача гражданского воспитания школьника. Но эффективное воспитание гражданина и патриота своей страны невозможно и без участия семьи. Гражданская идентичность является основой группового самосознания, залогом стабильности государства.

С учетом сказанного проблема гражданского образования детей, формирования их гражданской идентичности является очень актуальной. При этом необходимо выделить следующие обстоятельства.

Во-первых, до сих пор в России не преодолен в полной мере кризис идентичности. Это выражается в отчуждении гражданина от государства и

общества, от решения социальных проблем и в утрате индивидом чувства принадлежности к народу, определённой социальной группе.

Во-вторых, несмотря на принимаемые институтами государства и общества меры, социальное сознание и поведение российской молодежи по-прежнему характеризуется наличием ряда негативных явлений.

В-третьих, известно, что детство и юность является самой благодатной порой для привития гражданских и патриотических чувств. По всей видимости, гражданское образование окажется более эффективным в том случае, если его содержание будет тесно увязываться с инновационными методами и формами обучения и воспитания.

Проблема экспериментального исследования назрела сейчас наиболее остро, поскольку в России до сих пор не преодолен кризис идентичности, подростки плохо представляют себе роль гражданина и патриота в жизни государства. А к чему может привести отсутствие правильного гражданского образования, мы можем видеть на примере Украины. Поэтому экпериментальное исследование направлено на выявление пробелов в знании подростков и проведение мероприятий, повышающих уровень гражданской идентичности учащихся.

Актуальность проблемы формирования гражданской идентичности учащихся, связанная с политической обстановкой в мире, с укреплением социальной солидарности в обществе, с необходимостью сплочения перед лицом внешних и внутренних вызовов, и обусловила выбор темы работы.

Объектом изучения является гражданская идентичность учащихся.

Предмет изучения - формирование гражданской идентичности учащихся.

Целью изучения является выявление наиболее эффективных форм работы педагога по гражданскому образованию и проведение классных часов по формированию гражданской идентичности учащихся.

В качестве рабочей гипотезы выступает предположение, что оптимальное построение работы педагога способствует повышению эффективности формирования гражданской идентичности учащихся.

Сформулированные цель, объект и предмет изучения, выдвинутая гипотеза предполагают последовательное решение следующих задач:

Изучение психолого-педагогической литературы по теме «Формирование гражданской идентичности учащихся».

Изучение сложившихся подходов к понятиям «гражданское образование», «гражданская идентичность».

Анализ распространенных форм и методов формирования гражданской идентичности учащихся.

Проведение классных часов по теме на этапе формирующего эксперимента.

Анализ результатов формирующего эксперимента.

В процессе решения названных задач предполагается использование следующих методов психолого-педагогического исследования:

Анкетирование по теме: «Гражданская идентичность учащихся» на основе материалов, разработанных кафедрой общей и социальной педагогике Воронежского государственного педагогического университета.

Тестирование по методикам: «Незаконченный тезис» и по модификации методики Дж. Винни (авт. М.В. Шакурова).

Формирующий эксперимент по теме: «Гражданская идентичность учащихся» в 8 классе.

Базой для проведения экспериментальной работы является ГБОУ СОШ №170 им. А. П. Чехова (СП №176), расположенная по адресу: ул. Профсоюзная, д. 98 а.

Новизна работы в том, что проведенный эксперимент дал возможность выявить определенные пробелы в уровне знаний подростков в области гражданской идентичности и на основании результатов анализа анкетирования и тестирования, был подобран комплекс мероприятий, направленных на формирование основных компонентов гражданской идентичности. Проведение формирующих мероприятий дало свои положительные результаты. Все вышесказанное обусловило практическое значение работы, поскольку разработанные мероприятия можно применять на практике при формировании гражданской идентичности учащихся.

По своей структуре ВКР включает: введение, три главы, заключение и список использованной литературы.

гражданский идентичность воспитание

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ ГРАЖДАНСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ УЧАЩИХСЯ

1.1 Анализ основных понятий в сфере формирования гражданской идентичности

Известно, что личность формируется под воздействием того общества, в котором она живет. Следовательно, «степень» гражданственности определяется тем, насколько эта личность вписалась в социально-политические отношения и способствует развитию и укреплению общественного устройства.

Перефразируя Максима Горького, правомерно утверждать, что «гражданин - это звучит гордо». Следует отметить, что полноценное участие граждан в управлении государством, в том числе в решении вопросов, связанных с обороной и безопасностью, явилось важнейшим демократическим завоеванием Нового времени. Известно, что само понятие «гражданин» было введено во Франции для утверждения единства общества, ликвидации его деления на сословия и устранения каких-либо привилегированных групп (дворян, духовенства, королевской семьи и т.д.). «Декларация прав человека и гражданина» провозгласила: «Все граждане Франции в отличие от бессловесных безропотных подданных выступают как равноправные члены общества». Провозгласив равноправие граждан, революционное правительство Французской республики немедленно объявило их обязанностью защищать, отстаивать свое Отечество и новый политический строй. В настоящее время тема гражданского образования детей и подростков все более активно обсуждается в психолого-педагогической методической и научной литературе.

Под «гражданским образованием» сегодня понимается целенаправленное педагогическое воздействие на самосознание школьников путем передачи им определенной системы знаний; развития чувства любви к Родине, интереса к истории своего народа, к законам государства; воспитания у них чувства ответственности за свои поступки, за судьбу страны; формирования способности к гражданскому действию (гражданской активности).

Специалисты делают вывод, что гражданин должен обладать знаниями (о правах человека, государстве, выборах и т.д.), умениями (критически мыслить, анализировать политическую ситуацию, сотрудничать с другими людьми и т. п.), ценностями (уважение к правам других, толерантность, компромисcность и др.), а также желанием участвовать в общественно-политической жизни.

Таким образом, главная цель современного гражданского образования - воспитание гражданина с активной жизненной позицией, живущего в соответствии с ценностями демократического общества.

В настоящее время все больше употребляется такое понятие, как гражданская идентичность. Что же это такое? Существуют различные определения этого понятия. Скорей всего - это представление человека о самом себе, принадлежность его к определенной социальной группе и осознание им этого факта. «Гражданская идентичность людей имеет свои особые черты в любой стране. Идентичность позволяет человеку осознать себя частью организованной силы, которой является, например, его этническая или гражданская общность, а также защищает человека от негативной социальной информации»..

« Гражданская идентичность не тождественна гражданству, а предполагает целостное отношение к социальному и природному миру на основе осуществления свободного выбора и самоопределения в условиях уважения права других на свой выбор».

В период становления гражданской идентичности важнейшее значение имеет формирование и развитие таких качеств личности, которые

составляют основу гражданской культуры личности - патриотизма, гражданственности, политической и правовой культуры.

1.2 История возникновения и развития теории воспитания гражданина

Гражданское образование не является новым направлением в образовательной политике. Исторический анализ взглядов философов, социологов, педагогов на эту проблему показывает, что философия гражданского образования закладывалась еще в древних цивилизациях, а социальный заказ на воспитание гражданина тесно связан с характером общественных отношений.

Богатейшее наследие научной педагогической мысли оставили философы Древней Греции. Значительный вклад в эту область знания внес Платон. Названия глав его «Законов» убедительно показывают, какое важное значение придавалось воспитанию: «Дитя должно находиться в непрестанном движении», «Программа обучения юношества», «Гимнастические упражнения обязательны для всех мальчиков и девочек». Аристотель в сочинениях о политике развил идеи своего учителя Платона о воспитании в главах: «Воспитание юношества - главное средство сохранения государственного строя», «Воспитание детей с семи лет - дело государства», «Программа образования», «Физическое воспитание должно предшествовать интеллектуальному» и др. Как утверждал Аристотель, каждый гражданин должен, по мере возможности, направлять свои стремления к тому, чтобы быть в состоянии властвовать над своим собственным государством.

Просветители XVIII в. (Ж.-Ж. Руссо, К. Гельвеции, Д. Дидро, Т. Джефферсон, И.Г. Песталоцци, К.Д. Ушинский) видели путь к совершенствованию общества в увеличении числа образованных людей. Они высказывали идеи о развитии всех способностей человека путем вовлечения его в активную жизнедеятельность, о естественном праве каждого человека на образование, об обязанности государства создавать систему образования и воспитания граждан.

Теория воспитания гражданина получила новое звучание в XIX - начале XX в. в утопических системах Р. Оуэна, А. Сен-Симона, Ш. Фурье, социалистической теории К. Маркса, Ф. Энгельса, русских демократов - В.Г. Белинского, Н.А. Добролюбова, Н.Г. Чернышевского. Опираясь на более широкую социальную базу, выражая интересы крестьянства, зарождающегося рабочего класса, городского «плебса», они считали людей равными от природы, отстаивали права личности. Главное место в их теоретических разработках занимали вопросы имущественного равенства людей, возможности участия всех в общественном производстве, создания справедливого общественного устройства, где «знания, почести и наслаждения являются общим достоянием».

Одним из направлений гражданского образования можно считать идеи «нового воспитания», которые развивал в первой трети XX в. американский философ Дж. Дьюи. Его основные работы: «Демократия и образование», «Введение в философию образования», «Школа и общество», «Школа и ребенок». Кредо педагогики Дьюи состоит в следующем: «Вместо давления сверху -- самовыражение и культивирование собственной личности; вместо учения через тексты и учителя -- учение с опорой на свой собственный опыт; вместо тренировки отдельных навыков и умений -- их развитие в результате достижения других более высоких и имеющих для учащихся жизненное значение целей; вместо цели школы как подготовки к будущей жизни - максимальное использование всех возможностей «теперешней» школьной жизни для развития личности; вместо статичных целей и учебных материалов - знакомство учащихся с непрерывно развивающимся миром и жизнью в нем».

В советской педагогике гражданскому образованию уделяли внимание П.П. Блонский, А.С. Макаренко, А.П. Пинкевич, С.Т. Шацкий, И.С. Марьенко, В.А. Сухомлинский, Г.Н. Щукина и др. В их работах содержится описание педагогического опыта по формированию коллектива и организации его работы, деятельности детских организаций, опыт функционирования систем внеклассной работы и патриотического воспитания молодежи. Труды этих педагогов пронизаны идеями развития у детей любви к семье, родителям, уважения к людям; формирования духовных потребностей путем вовлечения учащихся в искусство, творчество, охрану природы. Выражая эту позицию, известный советский педагог В.А. Сухомлинский писал, что для того чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности, надо дать ребенку правильное видение добра и зла.

В последние десятилетия развертываются исследования теоретического и прикладного характера по гражданскому образованию. Различные аспекты этой проблемы освещаются в работах современных философов, психологов, педагогов (А.Г. Асмолов, И.Д. Фрумин, А.Н. Тубельский, В.А. Караковский, Я.В. Соколов, З.К. Шнекендорф, Е. А. Ямбург и др.). Существовавшая прежде педагогическая система, в которой ребенку отводилась роль сосуда для заполнения знаниями, в их трудах подверглась сокрушительной критике. Ученые отстаивают идеи новых технологий, когда ребенок становится активным участником учебного процесса, «сотрудничая» с учителем в поисках знаний; подчеркивают важность гуманных отношений между учителем и учащимся. Говоря словами Ш. А. Амонашвили, «ребенок - целостная личность, и прежде всего надо, чтобы педагогический процесс увлекал его полностью... Учение станет смыслом жизни для ребенка, если оно управляется с его же позиций, реализуя внутреннюю готовность к развитию, самостоятельности, самоутверждению, нравственному становлению».

В последние годы центральной задачей новой российской школы становится воспитание ответственного гражданина.

1.3 Основные факторы формирования и структура гражданской идентичности

Сегодня в условиях введения новых государственных стандартов образования и принятия Федеральной целевой программы развития образования 2011-2015 г.г. формирование гражданской идентичности призвано обеспечить интеграцию, единство и целостность самосознания личности как гражданина поликультурного общества на основе общечеловеческих нравственных ценностей.

Среди факторов формирования гражданской идентичности можно назвать следующие:

Общее историческое прошлое и существование данной общности, воспроизводящееся в мифах, легендах, символах;

Самоназвание гражданской общности;

Общий язык, являющийся средством коммуникации;

Общая культура (политическая, правовая, экономическая);

Переживание данным сообществом совместных эмоциональных состояний, связанных с реальными ситуациями в стране.

Формирование гражданской идентичности осуществляется различными институтами социализации (школы, общественные организации, учреждения дополнительного образования, культура, спорт, массовая информация), но первичной средой, которая формирует представление о Родине, родной культуре, о поведении, является семья.

Формирование гражданской идентичности предполагает формирование следующих структурных компонентов:

Когнитивный (познавательный) - знания о власти, правовой организации общества, государственной символике, общественно-политических событиях, о выборах, политических лидерах, партиях и их программах, ориентации в их функциях и целях;

Эмоционально-оценочный (коннотативный) - рефлексивность знаний и представлений, наличие собственного отношения, желание и готовность участвовать в общественно-политической жизни страны;

Ценностно-ориентировочной (аксиологической) - уважение прав других людей, толерантность, самоуважение, принятие и уважение правовых основ государства и общества.

Деятельностный (поведенческий) - участие в общественной жизни образовательного учреждения, в общественно-политической жизни страны, самостоятельность в выборе решений, способность противостоять ассоциальным поступкам и действиям, ответственность за принятие решения.

Выводы по I главе

В настоящее время тема формирования гражданской идентичности детей и подростков является очень актуальной и все более активно обсуждается в психолого-педагогической методической и научной литературе.

Гражданское образование подростков представляет собой целенаправленное педагогическое воздействие на их самосознание путем передачи им определенной системы знаний; развитие чувство любви к Родине, интереса к истории своего народа, к законам государства; воспитание у них чувства ответственности за свои поступки, за судьбу страны; формирование способности к гражданскому действию (гражданской активности).

Сегодня формирование гражданской идентичности осуществляется различными институтами социализации и призвано обеспечить единство и целостность самосознания личности, как гражданина современного поликультурного общества.

ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ И МЕТОДЫ ФОРМИРОВАНИЯ ГРАЖДАНСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ УЧАЩИХСЯ

2.1 Особенности формирования гражданской идентичности в современном обществе

Гражданский патриотизм;

Установка на принятие ведущих ценностей своей национальной культуры, культуры «малой родины»;

Осознание своей сопричастности к судьбам человечества;

Установка на владение универсальными способами познания мира.

Формирование гражданской идентичности учащихся в школе должно включать в себя три ступени.

Воспитательная;

Институциональная (т.е. организация школьного сообщества, в котором реализуется гражданское образование);

Проектная и другие.

2.2 Технология формирования гражданской идентичности

В настоящее время уже накоплен определенный опыт по формированию гражданской идентичности. Отличительной чертой российского гражданского образования является его разнообразие. К наиболее распространенным технологиям формирования гражданской идентичности можно отнести:

Коммуникативные (беседа, диспуты, технология «Дебаты»);

Игровые (ролевая игра, деловая игра);

Социально-деятельностные (технология социальной пробы, технология коллективно-творческих дел, социальный проект).

Под воспитательной беседой понимается обращенное к слушателям развернутое личное высказывание инициатора беседы, проникнутое эмоциями и переживаниями и нацеленное на получение обратной связи от слушателей (в виде вопросов, ответов, реплик).

Тема общения должна включать в себя морально-нравственные и гражданские аспекты, подчерпнутые из художественной литературы или из жизненных ситуаций.

Основная форма общения при беседе - это педагог и дети. Педагог должен подвести школьников к тому, чтобы они поставили себя в сходную ситуацию при выборе того или иного пути решения. Беседа не предполагает активной коммуникации школьников между собой, дети могут лишь обмениваться непродолжительным репликами.

Диспут - (от латинского слова disputare, рассуждать спорить).

Использование диспута при формировании гражданской идентичности предполагает взаимодействие, в ходе которого провоцируется столкновение мнений по вопросам гражданского выбора и самоопределения. Диспут предполагает элементы монолога и диалога. Диалог придает эмоциональную окраску дискуссии, а монолог служит для выражения его логического содержания. Педагог должен начинать диспут по гражданско-патриотической проблематике с предложения прокомментировать какой-либо факт, видео (кино) фрагмент и т. д. С помощью наводящих вопросов, побуждающих реплик педагог активизирует участников диспута, будит в них творческую деятельность, которая в конечном итоге должна привести учащихся к самостоятельному решению обсуждаемой проблемы.

В рамках формирования гражданской идентичности сегодня особенно популярна технология «Дебаты». В дебатах, как правило, участвуют две стороны. Одна команда, защищающая тему обсуждения, другая команда, опровергающая ее. Цель команд - убедить судей, что их аргументы наиболее весомые. Судьи решают исход обсуждения, указывая наиболее слабые и сильные стороны команд. Учитель становится «Таймкипером», т.е. он следит за соблюдением регламента и правил игры. При проведении дебатов необходимо учитывать определенные принципы:

Необходимо уважать оппонентов;

При столкновении идей единственным оружием могут быть только обоснованные аргументы;

Необходимо быть честным в своих аргументах;

Уметь признавать свои ошибки.

Очень важным является то, что проигравших в дебатах нет. Главное в дебатах - это обучение. Основная задача данной технологии - приобщить участников к нормам и ценностям гражданского общества, адаптировать их к условиям современной жизни, научить вести полемику, отстаивать свои интересы на основе правовой базы и знаний. Учащиеся вырабатывают свою нравственно-мировоззренческую позицию, учатся находить компромиссы, анализировать информацию и самостоятельно ее добывать.

Ролевая игра.

В отечественной школе все большее распространении получают ролевые игры. В отличие от деловой игры созданная ситуация здесь отличается более высоким уровнем абстрактности, а учащиеся играют определенную роль по заданным правилам (при этом их собственное мнение может не совпадать с позицией того или иного персонажа).

Игра питает и отчасти формирует всю человеческую культуру. Каждый человек, имея в своей природе Homo Ludens (Человек играющий), легко откликается на призыв к игре, ждет от нее удовольствия и радости, что делает игру экзистенциально ориентированной на положительные переживания. Такая характеристика игры обуславливает привлекательность игровых методик, которые являются весьма эффективными в преподавании любых дисциплин, в том числе и в политическом образовании.

Само понятие «ролевая игра» и в мире и в России интерпретируется часто различно. Например, в американской педагогике считается, что в ролевой игре ее участник имеет заранее заготовленные слова, имеется определенный сценарий, известен конечный результат.

Наверное, более рационально трактовать ролевую игру расширенно и определить следующие ее признаки:

Ситуация может быть не только вымышленной, но и реальной (в зависимости от поставленных задач);

Ролевые игры возможны в самых разных формах: моделирования, учебного суда, рассмотрения моральной дилеммы и др.;

В ходе ролевой игры участники должны занять определенную позицию, научиться отстаивать мнение.

При проведении ролевой игры преподаватель может учесть следующие рекомендации (но это ни в коем случае не является обязательными требованиями):

Вряд ли в ходе игры рационально выявлять победителей и проигравших;

Не обязательна предварительная подготовка учащихся к ролевой игре;

Ролевая игра должна быть интересна школьникам;

Игра должна выполнять определенные образовательные задачи.

Задачи ролевых игр могут быть определены следующим образом:

Учащиеся смогут показать умение применять полученные знания в решении поставленной задачи;

Ролевая игра дает возможность или для получения дополнительных знаний, или для выявления неосвещенных в учебном курсе вопросов;

Развиваются творческие способности при решении определенных проблем;

Учащиеся учатся занимать разные позиции, находить аргументы и формулировать взгляды в той или иной роли;

Способствует развитию навыков участия в дискуссии, сотрудничества в достижении поставленной цели;

Формируется толерантное отношение к другим мнениям.

Кроме того, может быть расширен спектр приемов путем дополнения следующих компонентов: сбор компрометирующего материала; обращение к профессиональной или социальной солидарности; использование мифов; фальсификация; обещания популистского характера; эпатаж.

Игровые методы с определенными оговорками применимы в любом обучении. Можно ограничиться указанием на наиболее эффективные «точки» применения игр и игровых методов.

Игровые методы необходимы в рамках преподавания предметов, имеющих «практическую составляющую». Безусловно необходимы игровые методы в рамках воспитательной работы. Они дают возможность педагогу работать с такой важной составляющей личности ученика как активность. Как показывает практика, средства и методы воспитательной работы, к сожалению, нередко ориентированы на пассивную, исполнительскую позицию ученика. Учащийся же с «избыточной активностью» чаще всего является нежелательным, «плохим учеником». Игра в этом случае формирует относительно безопасное для общества и ближайшего окружения «пространство активности». Но при этом, несмотря на «игрушечность» игровых форм, действие и ответственность за действие в игре «настоящее». Негативная оценка действий в игре (как со стороны организаторов, так и со стороны других игроков) является одним из самых сильных средств коррекции поведения.

Игровые методы сами предоставляют материал для организационной и управленческой практики детей и подростков. По опыту воспитательной работы можно заключить, что важным элементом игровых программ и курсов является включение наиболее активных и подготовленных игроков в работу по организации и проведению игры. Само же проведение игры представляет собой достаточно сложную управленческую задачу. Человек, который провел удачную игру, очень многое приобретает в плане личного орг. управленческого оснащения. И в отличие от других профессиональных областей практики включение в работу по проведению игры является посильной задачей для учащихся.

Необходимо отметить, что в ролевой игре педагог может получить очень важный результат гражданско-патриотического воспитания, т.е. формирование у школьников позитивных отношений к базовым ценностям нашего общества. Однако, гарантировать достижение этого результата может только деловая игра, более сложный вид ролевой .

Одной из важных технологий формирования гражданской идентичности является «Технология социальной пробы», т. е. участие ребенка в социально значимых делах, организованных взрослыми. К таким делам можно отнести:

Участие ребенка в концертах для ветеранов;

Различные субботники по уборке территорий;

Мероприятия для воспитанников детского дома;

Экологические мероприятия;

Помощь пенсионерам;

Спортивные мероприятия.

Необходимо, чтобы ребенок участвовал в этом добровольно, а педагог может только морально мотивировать участие детей в мероприятии.

Большую роль в формировании гражданской идентичности играют и коллективно-творческие дела. Для грамотного осуществления коллективно-творческих дел гражданско-патриотической направленности необходима активность школьников, не зрительская, а деятельностная. В КТД работает механизм включения школьников в полную структуру деятельности (от решения до анализа), который порождает чувства коллективного и индивидуального авторства.

Социальный проект - одна из наиболее популярных технологий гражданско-патриотического воспитания. Это практика разного рода волонтерских и других проектов, где цели ставит педагог и включает детей в социальную активность.

Социальное проектирование - это самостоятельный выбор деятельности, который соответствует интересам и способностям ребенка. Ребенок сам несет ответственность за свой выбор. Это коллективная работа над важным делом, в процессе которой формируются важные социальные навыки, необходимые людям в жизни. Социальный проект можно рассматривать как эффективную профориентационную работу с подрастающим поколением.

2.3 Организационные формы воспитания гражданской идентичности и критерии оценки ее сформированности

В условиях модернизации российского образования большое значение имеют не только новые технологии, но и многообразные организационные формы гражданского воспитания. К одной из них относится учебная деятельность. Учебная деятельность включает в себя уроки, экскурсии, лекции, семинары и т. д.

Урок является основной формой организации образовательной деятельности. Для формирования гражданской идентичности большую роль играют уроки гуманитарного цикла. Как в работе уже было сказано ранее, такие, как история, литература, граждановедение и др. Дети на уроках знакомятся с историческими и литературными персонажами, жизнь и деятельность которых становится примером гражданской активности и любви к Родине. Кроме того, на уроках обществознания и граждановедения формируются правовые знания и толерантность учащихся.

Особое значение в формировании гражданственности и патриотизма играют экскурсии. Экскурсия помогает непосредственно приобщить детей к миру прошлого, визуально осмыслить то, о чем говорилось на уроке. Дети могут ознакомиться с жизнью героев, увидеть их фотографии, ордена, непосредственные места сражения. Учащиеся знакомятся с памятными местами, лучше узнают культурное наследие. А это в свою очередь формирует у детей чувство гордости за свою страну.

Для формирования гражданской идентичности можно использовать в рамках учебной деятельности и лекции, где педагог может расширенно объяснять материал. Особенно это относится к отечественной истории. Такие лекции помогают формировать патриотизм и гражданственность школьников.

Большую роль играют и семинары. На семинарах можно коллективно обсуждать заданную тему, выяснить отношение детей к тому или иному вопросу. Помочь ребенку сформировать правильную гражданскую позицию.

Семинары, как правило, проводятся в старшей ступени образования. Семинары можно проводить в форме докладов и сообщений учащихся, в вопросно-ответной форме. Дети должны заблаговременно готовиться к семинарам, что приучает их самостоятельно работать с литературой, находить нужную информацию. К особой форме семинара можно отнести семинар-диспут. От внеучебных диспутов он отличается тем, что на них присутствует весь класс, руководство осуществляет учитель. Семинар-диспут позволяет формировать оценочные суждения, утверждать мировоззренческие позиции, что является очень важной составляющей гражданско-патриотического воспитания школьников.

Особой формой гражданского воспитания учащихся можно считать учебную конференцию - это такая форма организации учебной деятельности, в которой заложены образовательные, воспитательные и развивающие функции обучения; она требует большой (прежде всего длительной) подготовительной работы. Конференции состоят из трех этапов. На первом этапе учитель задает тему и участники проводят большую работу по подготовке материала. На втором этапе участники конференции выступают со своими докладами. На конференцию можно приглашать специалистов, знающих этот вопрос, родителей и т. д.

Третий этап, заключительный, на котором подводятся итоги, даются оценки выступающим.

Также как и учебная деятельность, внеурочная работа играет очень большую роль в формировании гражданственности и патриотизма учащихся. Внеучебная деятельность включает в себя такие формы, как классный час, факультативы, разнообразные кружки и т. д.

Использование форм и средств внеклассной и внешкольной работы - важнейших составляющих дополнительного образования - открывает широкие личностно- и практико-ориентированные возможности для формирования культуры гражданственности, организации личностного опыта учащихся на основе научных знаний: участие в занятиях кружков,

создании и функционировании школьных музеев, где приоритетной является нравственно-патриотическая направленность, в походах по местам боевой славы, в мероприятиях по охране окружающей среды, краеведческих экспедициях, экскурсиях и т.п.

Известно, что жизнь учащихся в школе является педагогически организованной. Между тем внеклассная и внешкольная среда более противоречива и специфична, в определённой мере стихийна. Сознание и поведение детей формируется под действием микросреды, того опыта, который ребёнок аккумулирует из повседневной жизни. Воспринимая огромный позитивный нравственный опыт, накопленный обществом, дети подчас сталкиваются в семье, в кругу знакомых, на улице с дурными привычками, слышат высказывания, которые противоречат социальному окружению (образу жизни). И если негативный опыт не нейтрализовать, то дети, как губка, будут впитывать в себя все отрицательное, усвоят его, и в дальнейшем подобный опыт может стать отправной точкой отклоняющегося поведения, правонарушений несовершеннолетних. Поэтому как никогда остро стоит проблема усиления воспитательной значимости сферы досуга, свободного времени, деятельности и общения учащихся.

В настоящее время эффективной формой гражданско-патриотического воспитания школьников стали факультативы. Дети посещают факультативы добровольно, по своим склонностям. Основная особенность факультативов - сочетание лекций с различными видами самостоятельной работы. (Рефераты, исследования, доклады, дискуссии в группах и т. д.). Работа факультативов должна быть связана именно с формированием гражданской идентичности учащихся.

Не менее эффективной является деятельность кружков, если она связана с формированием личности школьника. С приобщением его к национальной культуре, с ознакомлением с историей страны, т. е. имеет гражданско-патриотическую направленность. Большое значение имеет деятельность краеведческих кружков. Она пробуждает интерес детей к своей малой Родине, формирует потребность в нравственном совершенствовании и в конечном итоге формирует любовь к Отечеству.

По мнению специалистов, много лет осуществляющих деятельность в сфере гражданского образования, комплекс гражданских качеств детей и подростков представляет собой сложную систему. Она может быть охарактеризована, как совокупность компонентов, которые необходимо сформировать у учащихся. В рамках когнитивного компонента ученик должен знать:

Историко-географическое образование России (границы, географические особенности, основные исторические события);

Социально-политическое устройство (символика, государственная организация, государственные праздники);

Конституцию России (основные права и обязанности);

Этническую принадлежность (традиции, культура, национальные ценности), знания об этнических группах и народах России;

Общекультурное наследие России;

Ориентацию в системе моральных норм и ценностей;

Экологические знания (отношения к природе, здоровому образу жизни, правила поведения в чрезвычайных ситуациях);

В рамках ценностного и эмоционального компонента у учащегося должны быть развиты:

Чувство патриотизма и гордости за свою страну;

Положительное принятие своей этнической идентичности;

Межэтническая толерантность, готовность к равноправному сотрудничеству;

Доброжелательное отношение к окружающим, готовность противостоять насилию,

Позитивное восприятие мира, уважение семейных ценностей;

Моральная самооценка.

Если принимать во внимание деятельностный компонент, определяющий условия, при которых формируются основы гражданской идентичности, то сюда можно отнести:

Участие в школьном самоуправлении с учетом возрастных категорий детей;

Выполнение норм и требований школьной жизни;

Умение разрешать конфликты, вести равноправный диалог;

Участие в общественной жизни школы.

Таким образом можно сказать, что если у учащегося будут сформированы все эти компоненты, то он вырастет достойным гражданином своей Родины.

Выводы по II главе

Формирование гражданской идентичности учащихся в школе является очень сложным процессом.

Педагогические коллективы самостоятельно выбирают формы реализации гражданского образования. В настоящее время накоплен большой опыт по формированию гражданской идентичности учащихся.

Существует большое разнообразие технологий и организационных форм воспитания гражданина современного общества.

Использование форм и средств внеклассной работы открывает широкие личностно-и практико-ориентированные возможности для формирования гражданской идентичности подростков.

ГЛАВА 3. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ВЫЯВЛЕНИЮ УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ ГРАЖДАНСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ УЧАЩИХСЯ

3.1 Цель, задачи и гипотеза экспериментального исследования

Одной из задач современного образования является формирование у школьников способности соотносить себя с гражданским обществом, видеть в себе гражданина своей страны, испытывать чувство гордости за свою Родину. У школьника должен быть сформирован опыт гражданского поведения. Педагогам необходимо целенаправленно формировать у учащихся такие категории, как идентичность, гражданственность, благородство, великодушие, долг и ответственность, справедливость. У подростка должно быть выражено личностное отношение к ценностям, мнение относительно происходящего в стране.

От эффективности работы педагога зависит осознание школьниками своей принадлежности к гражданской общности, принятие ими необходимых норм и ценностей. Существенным фактором гражданского становления подрастающего поколения россиян является его активная социализация. Общепризнанно, что активную жизненную позицию молодого человека легче сформировать через деятельностное освоение явлений социально-экономического спектра, когда он участвует в моделировании социальных явлений, практически осваивает навыки ведения дискуссий, отстаивает свою точку зрения.

Все вышесказанное обусловило выбор цели исследования.

Целью экспериментального исследования является проведение внеклассной работы по формированию гражданской идентичности учащихся и определение уровня ее эффективности.

Поставленная цель исследования предполагает решение при проведении экспериментальной работы следующих задач:

Проведение контрольного эксперимента в 8 классе «А» средней школы. Определение уровня сформированности у учащихся их гражданской идентичности.

Проведение классных часов в 8 классе «Б»

Система образования – важнейший институт общественного воспроизводства и государственной безопасности, ведущий фактор сохранения и развития национальных культур и языков, действенный инструмент культурной и политической интеграции российского общества.

Образовательная политика Российской Федерации отражает общегосударственные и национально-культурные интересы в сфере образования и вместе с тем учитывает общие тенденции мирового развития, которые требуют модернизации российского образования.

С 2006 г. в российском образовании (прежде всего в Москве) наметилась тенденция связывать воспитательную деятельность школы с формированием у учащихся российской идентичности, т.е. осознания себя как носителя российской культуры и гражданина России. Она стала ответом на те проблемы, с которыми столкнулось образование в связи с внедрением программ патриотического воспитания в школе, вызванных к жизни катастрофическими процессами разрушения идентификационных структур сознания, проходившими в 1990-е годы. В этих программах воспроизводились традиционные для советского периода формы культивирования чувства гордости за страну, ее исторические свершения и мощь - праздники, музейное дело, встречи с ветеранами и т. д., - неадекватные сложившимся в уже очень индивидуализированном российском обществе формам жизни и мировоззрения, не принимавшиеся ни родителями, ни детьми .

В этот же период в борьбу за нравственное воспитание молодого поколения очень интенсивно включились официальные религии, и прежде всего русская православная церковь. Высвечивая проблему нравственной деградации и потери традиционных ориентиров жизни российского общества, религиозные деятели предлагали отдать им функцию воспитания в школе. Это предложение вызвало жесткую критику со стороны светских ученых и образовательной общественности.

С 2006 по 2008 г. на разных экспериментальных площадках Москвы, в научных институтах и РАО, в средствах массовой информации шло активное обсуждение проблем воспитания: какой должна быть концепция воспитания в новой российской школе, какие принципы должны быть положены в основу воспитания, чтобы, с одной стороны, преодолеть межпоколенческий разрыв и кризис - идентичности, а с другой избежать ошибок советской школы.

С 2008 г. при подготовке коллективом разработчиков во главе с Н. Никандровым, А. Кондаковым и Л. Кезиной стандартов второго поколения идея формирования российской идентичности была положена в основу воспитательной концепции. Было предложено различать три составляющих российской идентичности – этническую, гражданскую и общечеловеческую, а результаты образовательного процесса сгруппировать по следующим компонентам: знаниевому, ценностному и деятельностному. Собственно российское самосознание связано в этом подходе с формированием гражданской идентичности, которая устанавливает связь учащегося с Россией (в то время как другие составляющие устанавливают связь с “малой родиной” и всем человечеством соответственно). Сформированность этой идентичности должна проверяться наличием у ребенка знаний о золотом фонде русской культуры и истории, о современной социополитической ситуации в стране, а также чувства гордости за Россию. У специалистов НИИ инновационных стратегий развития общего образования, занимающихся вопросами воспитания, в 2007 г. в рамках программы “Строим школу будущего” возникла идея формирования российской идентичности .

Для решения этой задачи, по мнению исследователей, российской школе необходимо осуществить целый комплекс разработок:

во-первых, реформировать теоретические представления о процессах самоидентификации подростка со своей страной и культурой народа;
во-вторых, создать систему мониторинга процессов формирования российской идентичности;
в-третьих, предложить технологии педагогического воздействия на эти процессы.

В Федеральном государственном образовательном стандарте среднего (полного) общего образования, введенном в действие приказом Минобрнауки России от 17 мая 2012 г. № 413, вопрос формирования российской государственной идентичности переводится на практические рельсы. Стандарт “направлен на обеспечение формирования российской гражданской идентичности” (п. 3); “Личностные результаты освоения основной образовательной программы обучающимися должны в первую очередь отражать российскую государственную идентичность” (п. 7) .

На формирование настроя на Россию нацелены школьные программы общественных наук, программа воспитания и социализации, внеурочная деятельность.

Ведущими учеными АПН РФ формирование гражданской идентичности определяется как миссия общего образования, ключевая инновационная задача, поставленная нашим временем перед педагогическим сообществом, связанная с его способностью обеспечить культурное наследование в демократическом мультикультурном многонациональном социуме .

Для претворения в жизнь этой миссии, решения этой ключевой задачи школе, школьному учителю на наш взгляд в первую очередь необходимы:

Технологии педагогического воздействия на эти процессы;
Толерантная образовательная среда учебного заведения;
Решение на новом уровне вопросов организации школьного самоуправления как инструмента гражданского воспитания.

Кратко рассмотрим некоторые пути решения этих проблем.

1) Понятие “педагогические технологии” получило распространение с начала 60-х гг. прошлого века. Причиной его появления послужили попытки в условиях научно-технического прогресса вывести образование на качественно новый уровень. Поначалу технологизация образования связывалась в основном с применением новых технических средств обучения. Однако сегодня педагогическая технология - это не просто совокупность организационных форм и методических приемов применения тех или иных средств обучения, а еще и исследования, проводимые с целью выявить принципы развития и найти способы оптимизации образовательного процесса, применить новые методические приемы и разработки учебно-методических материалов и технических средств обучения.

В научном понимании и употреблении термина “педагогическая технология” существуют множество различных позиций:

Педагогические технологии как средство (разработка и применение методического инструментария, аппаратуры, учебного оборудования и ТСО) для учебного процесса (Б.Т. Лихачев, С.А. Смирнов, Р. де Киффер, М. Мейер).
Педагогическая технология как система коммуникации (способ, модель, техника выполнения учебных задач), основанная на определенном алгоритме взаимодействия участников образовательного процесса (В.П. Беслалько, М.А. Чошанов, В.А. Сластенин, В.М. Монахов, А.М. Кушнир, Б. Скиннер, С. Гибсон, Т. Сахамото).
Педагогическая технология как обширная область знания, занимающаяся конструированием оптимальных обучающих систем и опирающаяся на данные социальных, управленческих и естественных наук (П.И. Пидкасистый, ВВ. Гузеев, М. Эраут, Р. Стакенас, Р. Кауфман, Д Эли, С. Ведемейер).
Педагогические технологии как многомерный процесс (MB Кларин, ВВ. Давыдов, Г.К. Селевко, Д Финн, К.М. Силбер, П Митчел, Р. Томас) и тд.

В зарубежной педагогической науке также нет единого подхода в определении данного явления. Так, в документах ЮНЕСКО в 1986 г. педагогическая технология означала использование в педагогических целях средств, порожденных революцией в области коммуникаций, таких как аудиовизуальные средства, телевидение, компьютеры и др. В более поздней трактовке – как системный метод создания и усвоения знаний с учетом технических и человеческих ресурсов и их взаимодействия, ставящей своей задачей оптимизацию форм образования.

Разнообразие подходов в определении сущности данного явления говорит о том, что это качественно новая ступень в развитии педагогики.

В качестве базового определения педагогической (образовательной) технологии примем следующее.

Педагогическая (образовательная) технология – это система функционирования всех компонентов педагогического процесса, построенная на научной основе, запрограммированная во времени и в пространстве и приводящая к намеченным результатам .

Любая педагогическая технология охватывает определенную область образовательной деятельности. Эта сфера труда, с одной стороны, включает в себя ряд ее составляющих (и соответствующих технологий), а с другой - сама может быть включена как составная часть в деятельность (технологию) более широкого (высокого) уровня, что позволяет, говорить о вертикальной и горизонтальной структуре педагогических технологий.

Технологий формирования социокультурной идентичности пока нет . Разработка, опробование и применение их – дело ближайшего будущего школы. Пока эта проблема может решаться на основе имеющегося опыта применения следующих технологий:

личностно-ориентированного обучения и воспитания;
технологии обучения в сотрудничестве;
групповых технологий;
технологий коллективного взаимодействия;
технология исследовательского (проблемного) обучения;
технологии творческой деятельности и др.

В ходе работы по формированию российской государственной идентичности могут быть с успехом использованы интерактивные формы и методы обучения: эвристические беседы, презентации, дискуссии, “мозговые атаки”, метод “круглого стола”, метод “деловой игры”, конкурсы практических работ с их обсуждением, ролевые игры, тренинги, коллективные решения творческих задач, кейс-метод (разбор конкретных ситуаций, групповые работы с авторскими пособиями, иллюстративными материалами, обсуждение специальных видеозаписей.

Методологической основой разработки технологий формирования социокультурной идентичности на современном этапе развития средней школы становятся такие документы как:

“Национальная стратегия действий в интересах детей на 2012 – 2017 годы”;
“Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России”;
“Концепция Фундаментального ядра содержания общего образования”;
“Федеральный государственный образовательный стандарт среднего (полного) образования” и др.

Воспитательное и обучающее пространство общеобразовательной школы, составляющей основу государственно-общественной системы воспитания, должно наполняться ценностями, общими для всех россиян, принадлежащих к разным конфессиям и этносам, живущих в разных регионах нашей страны. Эти ценности, являющиеся основой духовно-нравственного развития, воспитания и социализации личности, могут быть определены как базовые национальные ценности , хранимые в религиозных, культурных, социально-исторических, семейных традициях народов России, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие эффективное развитие страны в современных условиях. Базовые национальные ценности могут быть систематизированы в определенные группы по источникам нравственности и человечности, т. е. областям общественных отношений, деятельности, сознания, опора на которые позволяет человеку противостоять разрушительным влияниям и продуктивно развивать свое сознание, жизнь, систему общественных отношений.

Традиционными источниками нравственности являются:

патриотизм (любовь к России, к своему народу, к своей малой родине; служение Отечеству);
социальная солидарность (свобода личная и национальная; доверие к людям, институтам государства и гражданского общества; справедливость, милосердие, честь, достоинство);
гражданственность (правовое государство, гражданское общество, "долг перед" Отечеством, старшим поколением и семьей, закон и правопорядок, межэтнический мир, свобода совести и вероисповедания);
семья (любовь и верность, здоровье, достаток, почитание родителей, забота о старших и младших, забота о продолжении рода);
труди творчество (творчество и созидание, целеустремленность и настойчивость, трудолюбие, бережливость);
наука (познание, истина, научная картина мира, экологическое сознание);
традиционные российские религии. Учитывая светский характер обучения в государственных и муниципальных школах, ценности традиционных российских религий принимаются школьниками в виде системных культурологических представлений о религиозных идеалах;
искусство и литература (красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие);
природа (жизнь, родная земля, заповедная природа, планета Земля);
человечество (мир во всем мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество) .

Система базовых национальных ценностей имеет ключевое значение не только для образования, но и для всей организации жизни в нашей стране. Она определяет самосознание российского народа, характер отношений человека к семье, обществу, государству, труду, смысл человеческой жизни, расставляет приоритеты общественного и личностного развития.

Эти ценности выражают суть общенациональной максимы: “Мы - российский народ”. Это то, что объединяет всех россиян, придает им единую идейность и дополняется их этнической, религиозной, профессиональной и иной идентичностью, то, что позволяет нам быть единым российским народом .

2. Толерантная образовательная среда школы может быть представлена в виде схемы .

3. Проблема школьного самоуправления как инструмента гражданского воспитания сегодня приобретает новое качество.

1 июня 2012 года указом Президента Российской Федерации утверждена “Национальная стратегия действий в интересах детей на 2012 – 2017 годы”.

Национальная стратегия действий в интересах детей – это государственная политика, пронизывающая все сферы их жизнеобеспечения.

1) Семью как первую ячейку детствосбережения.
2) Институт общедоступного качественного обучения и воспитания, культуру и безопасные СМИ.
3) Здравоохранение, дружественное к детям, и здоровый образ жизни.
4) Обеспечение равных возможностей для детей, нуждающихся в особой заботе государства.
5) Систему защиты и обеспечения прав и интересов детей и дружественного к ребенку правосудия.
6) И, наконец, деятельность самих детей в реализации Национальной стратегии.

Национальная стратегия действий в интересах детей – это отечественный концепт детства в новой России, инновационный взгляд на ребенка, знаменующий принятие его статуса как равноправного члена гражданского общества в условиях нового мира и нового тысячелетия. Это своего рода социальное открытие для нашей станы .

В “Российской газете” помещено интервью журналиста А.Михайлова, взятое им у заместителя председателя Государственной Думы России Л. Шевцовой: “Людмила Ивановна, все направления стратегии понятны, кроме, может быть, шестого: как вас самой видится участие детей в решении обозначенных в ней серьезных, “взрослых” задач?” Ответ Людмилы Швецовой: “Суть задуманного в том, что самим детям доверяется участвовать в принятии решений, затрагивающих их интересы в семье, школе, обществе и государстве. Такое для подавляющего числа взрослых нашей страны может показаться неожиданным, нереальным. Непонятным. И надо честно признать, сегодня многие не готовы это принять. Первый и, пожалуй, наиболее сложный барьер – психологический. Здесь все против освоения новой задачи: и российская ментальность, и непросвещенность старшего поколения, и недоверие к детям, и отсутствие личного опыта в своем детстве” .

Уровень ученического самоуправления представляет собой один из уровней иерархической вертикали управления школой, включающей уровни стратегического (государственно-общественного), тактического (административного) и оперативного методического управления. Практика деятельности управления учащимися в единстве решения задач анализа, целеполагания, планирования, принятия управленческих решений, организации их исполнения, контроля, коррекции и оценки результатов управления, выступает основой формирования гражданской идентичности личности и ее социальной компетентности. Уровень ученического самоуправления предполагает создание управленческих структур в форме ученического совета, научного общества, клубных объединений по направлениям, проектно-творческих мастерских и пр. Отношение с более высокими уровнями школьного управления должны строиться как взаимно-обусловленные и направленные. С одной стороны необходимо руководство и курирование ученических органов самоуправления со стороны педагогического руководства и коллектива другой стороны, ученические органы самоуправления должны оказывать реальное влияние на управленческую деятельность школы. Условиями, обеспечивающими такое влияние, могут стать:

включение представителей (индивидуальных и коллективных субъектов управления) в структуры управления более высоких уровней. Примером может служить модель расширенного педагогического совета, где в обсуждении актуальных проблем жизнедеятельности и развития школы на постоянной и временной основе могут принимать участие представители учащихся.
выделение зоны компетентности принятия решений ученическими органами управления, включая свободу и ответственность в принятии и реализации решений, связанных со школьной и внешкольной жизнью (например, установление порядка дежурства, регламента и содержания проведения школьных праздников и пр.).

В заключение хотелось бы подчеркнуть, что проблема формирования российской государственной идентичности на ступени общего (полного) образования является комплексной и трудоемкой. Однако решать ее придется. Это хорошо осознают учителя-практики, работающие в школе.

Использованная литература:

Андрюшков А.А. Формирование российской идентичности как задачи образования: мировоззрения созидающее будущее //Вопросы образования. – 2011 – № 3.
Федеральный государственный образовательный стандарт среднего (полного) общего образования //Российская газета. Июль 2012.
Электронный ресурс KONDAKOV HISTORI.
Селевко Г.К. Современные образовательные технологии. Учебное пособие. – М.: Народное образование. 1998 г.
Фундаментальное ядро содержания общего образования. Под редакцией В.В. Козлова, А.М. Кондакова. 4-е изд. Доработанное. М. Просвещение. 2011.
Электронный ресурс TOLERANTNOST.
Российская газета. № 141 (5814) от 22.06.2012 г.
Шевцова Л.И. Детствосбережение //Литературная газета. – 2012. – 1 – 7 августа.

Григорьев Дмитрий Васильевич, к.пед.н., доцент,

директор ГБОУ Центр образования №825 г.Москвы,

вед.н.с. лаборатории теории воспитания ИТИП РАО

Формирование гражданской идентичности современного школьника

1. Как бы не критиковали новый ФГОС общего образования, в нем есть две большие идеи, которые по размышлении захватывают, не оставляют равнодушным – идея метапредметности и идея формирования российской (гражданской) идентичности. Если даже допустить, как считают многие критики, что за идеей формирования российской идентичности стоит, всего лишь, желание новой элиты заставить всех остальных принять ее (элиты) версию России, невозможно отказаться от самой идеи. Это равносильно тому, чтобы перестать верить в Родину. Любить Родину подчас очень трудно, почти невозможно, но не верить в нее – невозможно совсем.

2. Некоторые отечественные авторы в своих текстах пишут идентичность как identity , подразумевая непереводимость и непереносимость последнего в русский язык и контекст. На мой взгляд, это не так. У нас есть русское слово, которое весьма точно передает смысл английского identity , восходящего к позднелатинскому identicus – причастность . Быть при-частным – значит быть частью чего-то большего, чем ты сам: семьи, друзей, школы, Родины, Вселенной, Бога. Вне идентичности, причастности (разумеется, свободной, а не навязанной) человека захлестывает его «самость», он погружается в самомнение и самодовольство. Идентичность является результатом понимания человеком себя «как такового», устанавливаемого через выделение им для себя «значимых других».

Гражданская (российская) идентичность – это свободное отождествление человека с российской нацией (народом); включенность человека в общественную, культурную жизнь страны, осознание себя россиянином; ощущение причастности прошлому, настоящему и будущему российской нации. Наличие российской идентичности у человека предполагает, что для него не существует «этой страны», «этого народа», «этого города», но есть «моя (наша) страна», «мой (наш) народ», «мой (наш) город».

Задача формирования гражданской (российской) идентичности у школьников предполагает качественно новый по содержанию, технологиям и ответственности подход педагогов к традиционным проблемам развития гражданского самосознания, патриотизма, толерантности школьников, владения ими родным языком. Так, если педагог в своей работе ориентируется на формирование российской идентичности у школьника, то:

В гражданском образовании он не может позволить себе работать с понятиями «гражданин», «гражданское общество», «демократия», «отношения общества и государства», «права человека» как умозрительными абстракциями, в сугубо информативном стиле, а должен работать с традицией и особенностями восприятия этих понятий в русской культуре, применительно к нашей исторической почве и менталитету;

В воспитании патриотизма педагог делает ставку не на становление у ребенка нерефлексивной гордости за «своё» или своеобразной избирательной гордости за страну (гордость только за успехи и достижения), а стремится воспитать целостное принятие и понимание прошлого, настоящего и будущего России со всеми неудачами и успехами, тревогами и надеждами, проектами и «прожектами»;

Педагог работает с толерантностью не как с политкорректностью (модным трендом секулярного общества потребления), а как с практикой понимания, признания и принятия представителей других культур, исторически укорененной в российской традиции и менталитете;

Формируя историческое и политическое сознание школьников, педагог погружает их в диалог консервативного, либерального и социал-демократического мировоззрений, который является неотъемлемой частью русской культуры как культуры европейской;

Обучение русскому языку происходит не только на уроках словесности, но на любом учебном предмете и за пределами урока, в свободном общении с воспитанниками; живой русский язык становится универсалией школьной жизни;

Педагог не ограничивается коммуникацией с воспитанниками в защищенной, дружественной среде класса и школы, но выводит их во внешкольную общественную среду. Только в самостоятельном общественном действии, действии для людей и на людях, которые не являются «ближним кругом» и вовсе не обязательно положительно настроены к нему, молодой человек действительно становится (а не просто узнаёт о том, как стать) общественным деятелем, свободным человеком, гражданином страны.

Уже это перечисление показывает, что задача формирования российской идентичности вполне обоснованно претендует на ключевую, поворотную в нашей воспитательной политике. Я постараюсь привести еще более весомое подтверждение этому.

3. Начну с трюизма: любовь ребенка к Родине начинается с любви к семье, школе, малой родине. Гражданская (российская) идентичность юного человека формируется на основе идентичности семейной, школьной, идентичности с территориальным сообществом.

Предмет особой ответственности школы – школьная идентичность ребенка. Что это такое? Это переживание и осознавание ребенком собственной причастности к школе. Зачем это нужно? Школа – это первое место в жизни ребенка, где он по-настоящему выходит за пределы кровнородственных связей и отношений, начинает жить среди других, разных людей, в обществе. Именно в школе ребенок превращается из семейного человека в человека общественного.

Что дает введение понятия «школьная идентичность ребенка»? В привычном ролевом прочтении ребенок в школе выступает как ученик, мальчик (девочка), друг, гражданин и т.д . В идентификационном прочтении школьник – «ученик своих учителей», «друг своих одноклассников», «гражданин (или обыватель) школьной общности», «сын (дочь) своих родителей» и т.д. То есть ракурс идентичности позволяет более глубоко увидеть и понять, благодаря кому или чему школьник ощущает себя связанным (или не связанным) со школьной общностью, что или кто рождает в нем причастность школе. И оценить, диагностировать качество тех мест и людей в школе , которые порождают у ребенка причастность.

Вот наше видение этих мест и людей:

Идентификационная позиция ребенка в школе	Место формирования этой позиции
Сын (дочь) своих родителей	Специально созданные или стихийные ситуации в школе, где ребенок ощущает себя представителем своей семьи (дисциплинарная запись в дневник, угроза учителя позвонить родителям, поощрение за успех и т.д.)
	Свободное, внешне нерегламентированное, непосредственное общение с одноклассниками и сверстниками
Ученик своих учителей	Все учебные ситуации как на уроках, так и во внеурочной деятельности (кружки, факультативы, спортивные секции и т.д.); учебное общение с учителями
Гражданин класса	Внутриклассные события, дела, мероприятия; самоуправление в классе
Гражданин школы	Школьные события, детские объединения дополнительного образования в школе, детско-взрослое соуправление, школьное самоуправление, школьные клубы, музеи и т.п.; внеучебное общение с учителями.
Гражданин общества	Социальные проекты в школе; акции и дела, направленные на внешкольную социальную среду; детские общественные объединения и организации. Инициированное школой общение с другими социальными субъектами.
Член своей этнической группы	Все ситуации в школе, активизирующие у ребенка чувство национальной принадлежности
	Все ситуации в школе, активизирующие у ребенка чувство религиозной принадлежности

Школьная идентичность позволяет увидеть, связывает ли школьник свои успехи, достижения (так же, как и неудачи) со школой; является ли школа значимым для него местом, или нет.

Низкие показатели идентичности будут свидетельствовать о том, что школа не значима или мало значима для ребенка. И даже если объективно он как ученик успешен, то источник этой успешности – не в школе (а, например, в семье, репетиторах, внешкольном дополнительном образовании и т.п.).

Высокие показатели идентичности будут свидетельствовать о том, что школа занимает важное место в жизни ребенка, значима для него. И даже если объективно он не слишком успешен как ученик, то его личное достоинство, его самоуважение проистекают из его школьной жизни.

Поскольку мы предположили, что каждая из указанных выше идентичностей формируется в школе в определенных «местах» (процессах, деятельностях, ситуациях), то низкие показатели по той или иной идентификационной позиции могут показать нам «больные места» школьной жизни, а высокие показатели – «зоны успеха». Это может стать началом «перезагрузки» школьной жизни, запуском процесса развития.

4. Для выявления школьной идентичности ребенка может быть использован разный инструментарий, как относительно простой, так и довольно сложный. Достоверность простого инструментария, очевидно, ниже, но удобство использования – выше. В поисках разумного соотношения «достоверность – удобство использования» мы остановились на таком инструменте, как социологическая анкета. Вот ее вариант для учащихся 7-11-х классов.

Анкета «Школьная идентичность» для учащихся 7-11-х классов

Анкета является инструментом качественного анализа. Ребятам надо выделить достаточно времени для ее заполнения (до 1,5 часов), чтобы они могли спокойно и обстоятельно отвечать на вопросы. При обработке анкет важно не только считать положительные и отрицательные ответы, но и внимательно анализировать и обобщать развернутые объяснения школьников. В них – основа для дальнейшей преобразовательной деятельности педагогов.

Очевидно, что школьная идентичность – это один из важнейших личностных результатов образования. Диагностика личностных результатов, как указано во ФГОС, должна быть неперсонифицированной. То есть можно оценивать состояние школьной идентичности в группе, классе, параллели классов, школе, но нельзя оценивать идентичность отдельного учащегося. Поэтому заполнение анкеты школьником должно быть анонимным.

5. На сегодняшний день мы располагаем результатами исследования школьной идентичности детей в 22 школах городов Москвы, Перми, Калининграда, Томска. Мы отбирали школы, которые населением и педагогической общественностью считаются «хорошими»; при этом сами школы полагают, что у них весьма неплохо организована воспитательная деятельность.

Для того чтобы наглядно продемонстрировать некоторые ключевые тенденции, мы приведем обобщенные данные по школам. Мы установили различение по конкретным аспектам школьной идентичности на уровне «переживается – не переживается», уточнив при этом, переживается позитивно или негативно (очевидно, например, что сыном своих родителей школьник может себя чувствовать, когда учителя его хвалят или, напротив, ругают, а гражданином класса – когда ему удается реализовать свои идеи, замыслы в классном коллективе или когда ему навязывают то или иное поручение). Нас интересовал не только сам факт переживания как показатель того, что школа в конкретном аспекте не оставляет ребенка равнодушным, но еще и природа этого переживания. Мы также нивелировали разброс значений того или иного показателя по школам, определив среднестатистическое значение для 22 школ.

Вот какие значения по каждому аспекту школьной идентичности были получены:

Идентичность	Переживается (% учащихся)		Не переживается (% учащихся)
Идентичность	позитивно	негативно	Не переживается (% учащихся)
Сын (дочь) своих родителей
Друг своих школьных товарищей
Ученик своих учителей
Гражданин класса		(навязанное чувство граждан-ственности)
Гражданин школы
Гражданин общества
Член своей этнической группы
Член своей религиозной группы

Здесь может быть сделано немало примечательных выводов. Подчеркну главное:

Только 50% подростков воспринимают учителей как положительно значимых людей в своей жизни;

Школа конструктивно использует воспитательный потенциал семьи только в 40% случаев;

Только 42% подростков ощущают себя положительно причастными к классному коллективу, и всего лишь 24% - к школьной общности;

К счастью, 76% подростков приходят в школу, чтобы общаться и дружить друг с другом, и тем самым спасают себя от окончательной потери смысла школьной жизни;

Всего лишь 1 из 10 учащихся выйдет из школы с чувством гражданина (не-обывателя) нашего российского общества.

Напомню, что эта пугающая картина отчуждения детей от школы, от общества зафиксирована нами в образовательной реальности так называемых «хороших» школ. Несложно представить, что происходит в остальных.

6. Каков выход? В ситуации отчуждения детей от школы ответственная воспитательная политика может быть только «политикой идентичности». Чтобы мы не делали в школе, какие бы новые проекты и технологии не предлагали, какие бы традиции не хотели сохранить, мы все время должны спрашивать себя: «Рождает ли это свободную причастность детей школе? Захочет ли ребенок себя с этим идентифицировать? Все ли мы продумали и сделали для того, чтобы у него возникла причастность нам? Почему вдруг то, что мы так старательно, такими усилиями сделали, не воспринимается детьми? Может быть, нужно было делать иначе?». И тогда мы не будем гоняться за новинками от педагогики, выдавать нашу инерцию и нелюбопытство за верность традиции, бездумно следовать образовательным модам, бросаться исполнять политические и социальные заказы, а будем работать вглубь, на развитие личности, на социальное наследование и преобразование культуры.

К примеру, школа сталкивается с социальной пассивностью подростков. Конечно, можно наращивать ресурс обществоведческих дисциплин, провести серию бесед «Что значит быть гражданином?» или организовать работу школьного парламента, но эта работа, в лучшем случае, снабдит учащихся полезным социальным знанием, сформирует положительное отношение к общественному действию, но не даст опыта самостоятельного действия в социуме. Между тем, мы прекрасно понимаем, что знать о том, что такое гражданственность, даже ценить гражданственность – вовсе не значит поступать как гражданин, быть гражданином. А вот технология, предполагающая движение от (1) проблемно-ценностной дискуссии подростков к (2) переговорной площадке подростков с представителями местной власти и общественных структур и далее – к (3) востребованному территориальным сообществом детско-взрослому социальному проекту, выводит подростков в самостоятельное общественное действие.

И еще один важный эффект «политики идентичности» в сфере воспитания: она может помочь если не объединиться, то хотя бы не порвать друг с другом консерваторам, либералам и социал-демократам российского образования. Каковыми мы все (каждый, разумеется, кем-то одним и на свой лад) являемся.