Dzīves ceļa izvēle literārajos darbos. Argumenti esejai par profesijas izvēles problēmu. Paaudžu attiecību problēma

Krievu valoda (C uzdevums)

Problēma ar skolotāju.

Mums ir jābūt vērīgiem pret skolotājiem ne tikai mācoties skolā, bet arī tad, kad ejam pilngadībā. Andreja Dementjeva rindas ir nemirstīgas:

Neaizmirstiet skolotājus!

Viņi rūpējas par tevi un atceras

Un pārdomāto istabu klusumā

Gaidu jūsu atgriešanos un jaunumus.

Talantu atpazīšanas problēma .

Uzskatu, ka mums vajadzētu būt uzmanīgākiem pret talantīgiem cilvēkiem.

Šajā gadījumā V. G. Beļinskis ļoti precīzi izteicās: "Patiesu un spēcīgu talantu kritikas bardzība nenogalinās, tāpat kā sveicieni to nedaudz nepacels."

Atcerēsimies A. S. Puškinu, I. A. Buņinu, A. I. Solžeņicinu, kuru ģēnijs tika atzīts pārāk vēlu. Gadsimtu gaitā ir grūti saprast, ka izcilais dzejnieks A. S. Puškins nomira duelī ļoti jauns. Un pie tā vainojama sabiedrība, kas viņu ieskauj. Cik daudz lielisku darbu mēs vēl varētu izlasīt, ja ne ļaunā Dantesa lode.

Valodas iznīcināšanas problēma.

Esmu dziļi pārliecināts, ka valodas uzlabošanai ir jānoved pie tās bagātināšanas, nevis degradācijas.

Mūžīgi ir lielā literatūras meistara I. S. Turgeņeva vārdi: "Rūpējieties par valodas tīrību kā svētnīcu."

Mums jāmācās mīlēt savu dzimto valodu, spēju to uztvert kā nenovērtējamu dāvanu no lielajiem klasiķiem: A. S. Puškina, M. Ju. Ļermontova, I. A. Buņina, L. N. Tolstoja, N. V. Gogoļa.

Un gribētos ticēt, ka mūsu lasītprasme, spēja lasīt ar mīlestību un uztvert labākos pasaules klasikas darbus novērsīs krievu valodas degradāciju.

Radošo meklējumu problēma.

Katram rakstniekam ir svarīgi atrast savu lasītāju.

Vladimirs Majakovskis rakstīja:

Dzeja ir tā pati rādija ekstrakcija:

Grams produkcijas, darba gads.

Izdodot vienu vārdu labad

Tūkstoš vārdu verbālās rūdas.

Dzīve pati palīdz rakstniekam atrisināt radošuma problēmas.

S. A. Jeseņina dzīve bija daudzšķautņaina, auglīga.

Rakstnieks, režisors, aktieris V. M. Šukshins ieguva atzinību, pateicoties smagam radošam darbam.

Ģimenes glābšanas problēma.

ES domāju, ka galvenā funkcijaģimenes ir cilvēces turpinājums, kas balstās uz pienācīgu izglītību.

A. S. Makarenko šajā gadījumā ļoti precīzi izteicās: "Ja jūs dzemdējat bērnu, tas nozīmē, ka daudzus gadus jūs viņam veltījāt visu savu domu spriedzi, visu uzmanību un visu savu gribu."

Es apbrīnoju Ļeva Tolstoja romāna Karš un miers varoņu Rostovu ģimenes attiecības. Vecāki un bērni šeit ir viens un tas pats. Šī vienotība palīdzēja izdzīvot grūtos apstākļos, kļūt noderīgai sabiedrībai, Tēvzemei.

Mana dziļa pārliecība ir, ka cilvēces attīstība sākas ar pilnvērtīgu ģimeni.

Klasiskās literatūras atpazīšanas problēma.

Klasiskās literatūras atpazīšanai ir nepieciešama noteikta lasīšanas kultūra.

Maksims Gorkijs rakstīja: "Reālā dzīve daudz neatšķiras no labas fantāzijas pasakas, ja mēs to skatāmies no iekšpuses, no vēlmju un motīvu puses, kas virza cilvēku savā darbībā."

Pasaules klasika ir gājusi ērkšķainu atzīšanas ceļu. Un īsts lasītājs ir gandarīts, ka V. Šekspīra, A. S. Puškina, D. Defo, F. M. Dostojevska, A. I. Solžeņicina, A. Dimā, M. Tvena, M. A. Šolohova, Hemingveja un daudzu citu rakstnieku darbi veido "Zelta" fondu. pasaules literatūras.

Es uzskatu, ka ir jābūt robežai starp politkorektumu un literatūru.

Bērnu literatūras radīšanas problēma.

Manuprāt, bērnu literatūra kļūst saprotama tikai tad, ja to radījis īsts meistars.

Maksims Gorkijs rakstīja: "Mums ir vajadzīga jautra, smieklīga grāmata, kas attīsta bērnā humora izjūtu."

Bērnu literatūra atstāj neizdzēšamas pēdas katra cilvēka dzīvē. A. Barto, S. Mihalkova, S. Maršaka, V. Bjanki, M. Prišvina, A. Lindgrēna, R. Kiplinga darbi lika priecāties, satraukties, apbrīnot ikvienam no mums.

Tādējādi bērnu literatūra ir pirmais saskarsmes posms ar krievu valodu.

Grāmatas saglabāšanas problēma.

Garīgi attīstītam cilvēkam ir svarīga pati lasīšanas būtība, lai kādā formā tā būtu.

Tas ir akadēmiķa D.S. Ļihačeva: "... pamēģini izvēlēties grāmatu pēc savas patikas, uz brīdi atpūšas no visa pasaulē, ērti apsēdies ar grāmatu un sapratīsi, ka ir daudz grāmatu, bez kurām nevar iztikt...

Grāmatas vērtība nezudīs, ja tā tiks pasniegta elektroniskā versijā, kā to dara mūsdienu rakstnieki. Tas ietaupa laiku un padara jebkuru darbu pieejamu daudziem cilvēkiem.

Tādējādi katram no mums ir jāiemācās pareizi lasīt un jāiemācās lietot grāmatu.

Ticības izglītības problēma.

Uzskatu, ka ticība cilvēkam ir jāaudzina jau no bērnības.

Mani dziļi aizkustināja zinātnieka, garīgās figūras Aleksandra Mena teiktais, ka cilvēkam ir vajadzīga ticība “...augstākajam, ideālajam”.

Mēs sākam ticēt labestībai jau no bērnības. Cik daudz gaismas, siltuma, pozitīvas A. S. Puškina, Bažova, Eršova pasakas mums dod.

Izlasītais teksts lika aizdomāties, ka bērnībā radušies ticības asni pieaugušā vecumā būtiski vairojas un palīdz katram no mums būt pārliecinātākiem.

Vienotības ar dabu problēma .

Mums jāsaprot, ka dabas liktenis ir mūsu liktenis.

Dzejnieks Vasilijs Fjodorovs rakstīja:

Lai glābtu sevi un pasauli,

Mums ir nepieciešams, netērējot gadus,

Aizmirstiet visus kultus

Nekļūdīgs

Dabas kults.

Slavenais krievu rakstnieks V.P. Astafjevs darbā “Cara zivs” pretstata divus varoņus: Akimu, kurš neieinteresēti mīl dabu, un Gogu Gercevu, kurš to plēsīgi iznīcina. Un daba atriebjas: Goga absurdi izbeidz savu dzīvi. Astafjevs pārliecina lasītāju, ka atmaksa par amorālu attieksmi pret dabu ir neizbēgama.

Nobeigumā gribētos ar R. Tagores vārdiem: “Es nonācu tavā krastā kā svešinieks; Es dzīvoju tavā mājā kā viesis; Es atstāju tevi kā draugu, mana zeme.

Problēma ar dzīvniekiem.

Jā, patiesi, Dieva radībai ir dvēsele, un dažreiz tā saprot labāk nekā cilvēks.

Kopš bērnības man ir paticis Gavriila Troepoļska stāsts "Baltā Bim melnā auss". Apbrīnoju draudzību starp Saimnieku un suni, kas palika uzticīga līdz pat mūža beigām. Dažreiz jūs nesaņemat šādu draudzību.

Laipnība un cilvēcība izskan Antuāna Sent-Ekziperī pasakas "Mazais princis" lappusēs. Savu galveno domu viņš izteica ar frāzi, kas kļuvusi teju par saukli: "Mēs esam atbildīgi par tiem, kurus esam pieradinājuši."

Mākslinieciskā skaistuma problēma.

Manuprāt, mākslinieciskais skaistums ir skaistums, kas caururbj sirdi.

Mīļākais stūrītis, kas iedvesmoja M.Yu. Ļermontovs, lai radītu īstus mākslas un literatūras šedevrus, bija Kaukāzs. Gleznainās dabas klēpī dzejnieks jutās iedvesmots, iedvesmots.

"Es sveicu jūs, pamests stūris, miera, darba un iedvesmas osta," ar mīlestību rakstīja A.S. Puškins par Mihailovski.

Tādējādi māksliniecisks, neredzams skaistums ir radošo cilvēku liktenis.

Attieksmes pret dzimteni problēma.

Valsts kļūst lieliska, pateicoties tajā dzīvojošajiem cilvēkiem.

Akadēmiķis D.S. Lihačovs rakstīja: "Mīlestība pret dzimteni piešķir dzīvei jēgu, pārvēršot dzīvi no veģetācijas par jēgpilnu eksistenci."

Dzimtene cilvēka dzīvē ir vissvētākā. Tieši par viņu viņi vispirms domā neiedomājami sarežģītās situācijās. Krimas kara gados admirālis Nahimovs, aizstāvot Sevastopoli, varonīgi nomira. Viņš novēlēja karavīriem aizstāvēt pilsētu līdz pēdējai sekundei.

Darīsim to, kas ir atkarīgs no mums. Un lai mūsu pēcnācēji par mums saka: "Viņi mīlēja Krieviju."

Ko mums māca mūsu grūtības?

Līdzjūtība, līdzjūtība ir savu nelaimju apzināšanās rezultāts.

Eduarda Asadova vārdi uz mani atstāj neizdzēšamu iespaidu:

Un, ja kaut kur rodas nepatikšanas,

Es jums jautāju: ar savu sirdi nekad,

Nekad nepārvērsties par akmeni...

Nelaime, kas piemeklēja M. A. Šolohova stāsta "Cilvēka liktenis" varoni Andreju Sokolovu, nenogalināja viņā tās labākās cilvēciskās īpašības. Pēc visu savu tuvinieku zaudēšanas viņš nepalika vienaldzīgs pret mazās bārenes Vanjuškas likteni.

M. M. Prišvina teksts lika man dziļi aizdomāties par to, ka neviena problēma nav cita.

Problēma ar grāmatu.

Manuprāt, katra grāmata ir interesanta savā veidā.

“Mīli grāmatu. Tas atvieglos dzīvi, palīdzēs draudzīgā veidā sakārtot domu, jūtu, notikumu raibo un vētraino jucekli, iemācīs cienīt cilvēku un sevi, iedveš prātu un sirdi ar sajūtu mīlestība pret pasauli, pret cilvēku, ”sacīja Maksims Gorkijs.

Epizodes no Vasilija Makaroviča Šuksina biogrāfijas ir ļoti interesantas. Sarežģīto dzīves apstākļu dēļ tikai jaunībā, uzņemot VGIK, viņš varēja iepazīties ar lielo klasiķu darbiem. Tā bija grāmata, kas viņam palīdzēja kļūt par brīnišķīgu rakstnieku, talantīgu aktieri, režisoru, scenāristu.

Teksts jau izlasīts, nolikts malā, un turpinu domāt, ko darīt, lai satiktu tikai labas grāmatas.

Mediju ietekmes problēma.

Esmu dziļi pārliecināts, ka mūsdienu medijiem cilvēkos jāieaudzina morāle un estētiskā nojauta.

D.S. Ļihačovs par to rakstīja: "Jums ir jāattīsta sevī intelektuālā elastība, lai izprastu sasniegumus un spētu atšķirt viltojumu no patiesi vērtīgā."

Nesen vienā no laikrakstiem lasīju, ka 60. un 70. gados populārajos žurnālos Moskva, Znamja, Roman-gazeta tika publicēti jauno rakstnieku un dzejnieku labākie darbi. Šos žurnālus iemīļoja daudzi, jo tie palīdzēja dzīvot pa īstam, atbalstīt vienam otru.

Tātad, iemācīsimies izvēlēties noderīgus laikrakstus un žurnālus, no kuriem jūs varat iegūt dziļu nozīmi.

Komunikācijas problēma.

Manuprāt, katram cilvēkam jātiecas uz sirsnīgu komunikāciju.

Kā par to labi teica dzejnieks Andrejs Voznesenskis:

Īstas komunikācijas būtība ir dāvāt cilvēkiem savu dvēseles siltumu.

A. I. Solžeņicina stāsta "Matryonin Dvor" varone Matrjona dzīvo saskaņā ar labestības, piedošanas, mīlestības likumiem. Viņa "ir tas pats taisnais cilvēks, bez kura, saskaņā ar sakāmvārdu, ciemats neiztiek. Neviena pilsēta. Ne visa mūsu zeme."

Teksts jau ir izlasīts, nolikts malā, un es turpinu domāt par to, cik svarīgi katram no mums ir izprast cilvēku attiecību būtību.

Dabas skaistuma apbrīnas problēma.

Manuprāt, dabas skaistums ir grūti izskaidrojams, to var tikai sajust.

Brīnišķīgās rindas no Rasula Gamzatova dzejoļa sasaucas ar V. Rasputina tekstu:

Mākoņu un ūdeņu dziesmās nav melu,

Koki, augi un visa Dieva radība,

“Dabas dziedātāja” vārds bija stingri iesakņojies M. M. Prišvinā. Viņa darbos ir zīmēti mūžīgi dabas attēli, lieliskas mūsu plašās valsts ainavas. Savas filozofiskās dabas vīzijas viņš izklāstīja savā dienasgrāmatā "Ceļš pie drauga".

V. Rasputina teksts man palīdzēja dziļāk apzināties, ka kamēr saule dzer rasu, kamēr zivs iet nārstot, bet putns taisa ligzdu, cilvēkā ir dzīva cerība, ka rītdiena noteikti pienāks un, iespējams, būt labākam nekā šodien.

Nedrošības problēma ikdienas dzīvē.

Manuprāt, tikai stabilitāte un pamatīgums palīdzēs būt pārliecinātam par "rītdienu".

Vēlos uzsvērt T. Protasenko domas ar Eduarda Asadova vārdiem:

Mūsu dzīve ir kā šaura zibspuldzes gaisma.

Un no stara pa kreisi un pa labi -

Tumsa: miljoniem klusu gadu...

Viss, kas bija pirms mums un nāks pēc tam,

Mums nav dots redzēt, vai ne.

Reiz Šekspīrs ar Hamleta muti teica: "Laiks locītavu ir izmežģījis."

Izlasot fragmentu, sapratu, ka tieši mums pašiem būs jāuzstāda sava laika “izmežģītās locītavas”. Sarežģīts un grūts process.

Dzīves jēgas problēma.

Esmu dziļi pārliecināts, ka cilvēkam, iesaistoties jebkāda veida darbībā, ir jāapzinās, kāpēc viņš to dara.

A.P. Čehovs rakstīja: "Darījumus nosaka to mērķi: to sauc par lielu, kam ir liels mērķis."

Cilvēka, kurš tiecās dzīvot ar labumu, piemērs ir L. N. Tolstoja episkā romāna Karš un miers varonis Pjērs Bezukhovs, kuru spilgti raksturo Tolstoja vārdi: “Lai dzīvotu godīgi, ir jābūt saplosītam, apmulstam. , steidzas apkārt. Pieļaut kļūdas. Sāciet un izstājiet no jauna, un mūžīgi cīnieties un steidzieties. Un miers ir garīgs zemiskums.

Tādējādi Ju.M. Lotmane man palīdzēja vēl dziļāk apzināties, ka katram no mums dzīvē ir jābūt galvenajam mērķim.

Literārā darba sarežģītības problēma.

Manuprāt, viņa talants izpaužas rakstnieka prasmē nodot katram cilvēkam savas dzimtās un svešvalodu noslēpumus.

Eduards Asadovs izteica savas domas par literārā darba sarežģītību: "Es cenšos saprast sevi dienu un nakti ...".

Atceros, ka izcilie krievu dzejnieki A. S. Puškins un M. Ju. Ļermontovs bija brīnišķīgi tulkotāji.

Teksts jau ir izlasīts, nolikts malā, un turpinu pārdomāt, ka mums jābūt pateicīgiem tiem, kas mums paver bezgalīgās valodu telpas.

Indivīda nemirstības problēma.

Esmu dziļi pārliecināts, ka spožas personības paliek nemirstīgas.

A. S. Puškins veltīja savas rindas V. A. Žukovskim:

Viņa dzeja valdzinošs saldums

Paies gadsimtiem ilgs skaudīgs attālums...

Nemirstīgi ir to cilvēku vārdi, kuri veltīja savu dzīvi Krievijai. Tie ir Aleksandrs Ņevskis, Dmitrijs Donskojs, Kuzma Miņins, Dmitrijs Požarskis, Pēteris 1, Kutuzovs, Suvorovs, Ušakovs, K. G. Žukovs.

Es vēlētos beigt ar Aleksandra Bloka vārdiem:

Ak, es gribu dzīvot traki

Viss, kas pastāv, ir iemūžināt,

Bezpersonisks - humanizēt,

Nepiepildīts - iemiesot!

Problēma par uzticību šim vārdam.

Kārtīgam cilvēkam ir jābūt godīgam, pirmkārt, attiecībā pret sevi.

Leonīdam Panteļejevam ir stāsts "Godīgs vārds". Autore stāsta par kādu zēnu, kurš deva savu goda vārdu stāvēt sardzē līdz sardzes maiņai. Šim bērnam bija spēcīga griba un spēcīgs vārds.

"Nav nekā spēcīgāka par vārdu," sacīja Meanders.

Grāmatu lomas problēma cilvēka dzīvē.

Labas grāmatas atrašana vienmēr ir prieks.

Čingizs Aitmatovs: “Labums cilvēkā ir jākopj, tas ir visu cilvēku, visu paaudžu kopīgs pienākums. Tas ir literatūras un mākslas uzdevums.

Maksims Gorkijs teica: “Mīli grāmatu. Tas atvieglos dzīvi, palīdzēs draudzīgā veidā sakārtot raibo un vētraino domu, jūtu, notikumu jucekli, iemācīs cienīt cilvēku un sevi, iedveš prātu un sirdi ar sajūtu mīlestība pret pasauli, pret cilvēku.

Personības garīgās attīstības problēma.

Mūsuprāt, katram cilvēkam ir jāattīstās garīgi. D. S. Likhačovs rakstīja "" Papildus lieliem "pagaidu" personīgajiem mērķiem katram cilvēkam vajadzētu būt vienam lielam personīgajam mērķim ... "

A. S. Gribojedova darbā “Bēdas no asprātības” Čatskis ir garīgi attīstītas personības piemērs. Sīkās intereses, tukša laicīgā dzīve viņam riebās. Hobiji, viņa intelekts bija daudz augstāks par apkārtējo sabiedrību.

Attieksmes pret televīzijas programmām problēma.

Man mūsdienās ir ļoti grūti izvēlēties no simtiem skatāmo raidījumu visnoderīgāko.

Grāmatā “Dzimtā zeme” D.S.Ļihačovs par televīzijas programmu skatīšanos rakstīja: “..tērējiet savu laiku tam, kas ir šīs izšķērdēšanas cienīgs. Skatieties ar izvēli."

Interesantākie, informatīvākie, morālie raidījumi, manuprāt, ir "Pagaidi mani", "Gudrs un gudrs", "Ziņas", "Lielās sacīkstes". Šīs programmas māca man just līdzi cilvēkiem, uzzināt daudz jauna, uztraukties par savu valsti un lepoties ar to.

Bruņniecības problēma.

Manuprāt, pieklājība un glaimi mūsu sabiedrībā vēl nav likvidēti.

A.P.Čehova darbā "Hameleons" policijas priekšnieks mainīja savu uzvedību atkarībā no tā, ar ko viņš komunicēja: viņš paklanījās amatpersonai un pazemoja strādnieku.

NV Gogoļa darbā "Ģenerālinspektors" visa elite kopā ar mēru cenšas izpatikt revidentam, bet, kad izrādās, ka Hlestakovs nav tas, par ko viņš apgalvo, visi dižciltīgie sastingst klusā ainā. .

Alfabēta izkropļojumu problēma.

Uzskatu, ka nevajadzīga rakstiskās formas sagrozīšana noved pie valodas funkcionēšanas pārkāpumiem.

Pat senos laikos Kirils un Metodijs radīja alfabētu. 24. maijā Krievijā tiek atzīmēta slāvu rakstības diena. Tas liecina par mūsu tautas lepnumu par krievu burtu.

Izglītības problēma.

Manuprāt, izglītības ieguvumi tiek vērtēti pēc gala rezultātiem.

“Mācīšanās ir gaisma, un neziņa ir tumsa,” saka krievu tautas sakāmvārds.

Politiķis N. I. Pirogovs sacīja: "Lielākā daļa no mums visizglītotākajiem neteiks vairāk kā to, ka mācīšana ir tikai sagatavošanās reālajai dzīvei."

Goda jautājums.

Manuprāt, vārds "gods" savu nozīmi nav zaudējis arī mūsdienās.

D.S.Lihačovs rakstīja: "Gods, pieklājība, sirdsapziņa - tās ir īpašības, kuras ir jālolo."

Pjotra Griņeva stāsts par A. S. Puškina romāna "Kapteiņa meita" varoni ir apliecinājums tam, ka spēku pareizi dzīvot cilvēkam dod, pildot pienākumu, spēju sargāt savu godu un cieņu, cienīt sevi un citus. , un saglabāt viņa garīgās cilvēciskās īpašības.

Mākslas mērķa problēma.

Es uzskatu, ka mākslai ir jābūt estētiskam mērķim.

V. V. Nabokovs teica: "Tas, ko mēs saucam par mākslu, būtībā nav nekas vairāk kā gleznainā dzīves patiesība, jums ir jāspēj to notvert, tas arī viss."

Reālu mākslinieku lieliskie darbi ir atzīti visā pasaulē. Nav brīnums, ka Parīzes Luvras mākslas muzejā tiek izstādītas krievu mākslinieku Levitāna un Kuindži gleznas.

Krievu valodas maiņas problēma.

Manuprāt, krievu valodas loma ir atkarīga no mums.

“Jūsu priekšā ir masa - krievu valoda. Dziļa bauda tev zvana. Prieks ienirt visā savā neizmērojamībā un sajutīs tās brīnišķīgos likumus ... ”, rakstīja N.V. Gogols.

“Rūpējieties par mūsu valodu, mūsu skaisto krievu valodu, tā ir bagātība, tā ir manta, ko mums ir nodevuši mūsu priekšteči, starp kuriem atkal mirdz Puškins! Izturieties pret šo vareno ieroci ar cieņu; prasmīgo rokās tā spēj paveikt brīnumus... Rūpējies par valodas tīrību, kā svētnīca! - I. S. Turgenevs sauca.

Cilvēka atsaucības problēma.

Lasot šo tekstu, atcerieties savus piemērus.

Reiz kāda nepazīstama sieviete palīdzēja man un maniem vecākiem atrast pareizo adresi Belgorodas pilsētā, lai gan viņa steidzās ķerties pie savām lietām. Un atmiņā palika viņas vārdi: "Mūsu laikmetā mēs vienkārši palīdzam viens otram, pretējā gadījumā mēs pārvērtīsimies par dzīvniekiem."

A.P.Gaidara darba "Timurs un viņa komanda" varoņi ir nemirstīgi. Puiši, kuri pašaizliedzīgi sniedz palīdzību, palīdz veidot morālo un estētisko izjūtu. Galvenais ir izaudzināt sevī gaišu dvēseli, vēlmi palīdzēt cilvēkiem un saprast, kam būt šajā dzīvē.

Dzimto vietu atcerēšanās problēma.

Sergejam Jeseņinam ir brīnišķīgas līnijas:

Zema māja ar ziliem slēģiem

ES nekad tevi neaizmirsīšu,

Bija pārāk nesen

Skanot gada krēslā.

I. S. Turgenevs pēdējos dzīves gadus pavadīja ārzemēs. Viņš nomira Francijas pilsētā Bougeval 1883. gadā. Pirms nāves smagi slimais rakstnieks vērsās pie sava drauga Jakova Polonska: “Kad būsi Spaskoje, paklanies no manis mājas, dārza, mana jaunā ozola, dzimtenes priekšā, kuru es, iespējams, vairs neredzēšu.

Izlasītais teksts palīdzēja man dziļāk apzināties, kas ir dārgāks par dzimtajām vietām, dzimteni, un šajā koncepcijā ir ieguldīts daudz, nekas nevar būt.

Sirdsapziņas problēma.

Uzskatu, ka cilvēka svarīgākais rotājums ir tīra sirdsapziņa.

"Gods, pieklājība, sirdsapziņa ir īpašības, kuras ir jālolo," rakstīja D. S. Ļihačovs.

Vasilijam Makarovičam Šukshinam ir filmas stāsts "Kaļina Krasnaja". Galvenais varonis Egors Prokudins, bijušais noziedznieks, savā sirdī nevar piedot sev to, ka viņš mātei ir sagādājis daudz bēdu. Tiekoties ar vecu sievieti, viņš nevar atzīt, ka ir viņas dēls.

Izlasītais teksts lika dziļi aizdomāties par to, lai kādās situācijās mēs nonāktu, nedrīkstam zaudēt savu cilvēcisko seju un cieņu.

Individuālās brīvības un atbildības pret sabiedrību problēma.

Ikvienam ir jāapzinās sava atbildība pret sabiedrību. To apliecina J. Trifonova rakstītās rindas: “Vēstures atspulgs guļ katrā cilvēkā. Dažus tas apdedzina ar spilgtu, karstu un draudīgu gaismu, uz citiem tik tikko pamanāms, nedaudz mirgo, bet eksistē uz visiem.

Akadēmiķis D. S. Ļihačovs sacīja: "Ja cilvēks dzīvo, lai nestu cilvēkiem labu, lai atvieglotu viņu ciešanas slimības gadījumā, sniegtu cilvēkiem prieku, tad viņš novērtē sevi savas cilvēcības līmenī."

Čingizs Aitmatovs par brīvību teica: “Indivīda un sabiedrības brīvība ir vissvarīgākais nemainīgais mērķis un būtiskākā būtības jēga, un vēsturiskā ziņā nevar būt nekā svarīgāka, tas ir vissvarīgākais progress un līdz ar to arī labklājība. valsts”

Patriotisma problēma

“Mīlestība pret dzimteni piešķir dzīvei jēgu, pārvēršot dzīvi no veģetācijas par jēgpilnu eksistenci,” rakstīja D. S. Lihačovs.

Vecākās paaudzes varoņdarbi Lielā Tēvijas kara laikā apliecina, ka Dzimtene cilvēka dzīvē ir vissvētākā. Nevar palikt vienaldzīgs, lasot Borisa Ļvoviča Vasiļjeva stāstu “Rītausmas šeit ir klusas” par jauniem pretgaisa ieročiem, kuri gāja bojā, aizstāvot savu dzimto zemi no ienaidnieka.

Īsts karavīrs, kurš nesavtīgi mīl savu dzimteni, ir Nikolajs Plužņikovs, Borisa Vasiļjeva stāsta "Viņa nebija sarakstos" varonis. Līdz pēdējai dzīves minūtei viņš aizstāvēja Brestas cietoksni no nacistiem.

“Cilvēks nevar dzīvot bez dzimtenes, tāpat kā nevar dzīvot bez sirds,” rakstīja K. G. Paustovskis.

Profesijas izvēles problēma.

Tikai tad cilvēks aizraus savu darbu, ja nekļūdīsies profesijas izvēlē. DS Ļihačovs rakstīja: “Jums ir jābūt kaislīgam par savu profesiju, savu biznesu, tiem cilvēkiem, kuriem jūs tieši palīdzat (tas īpaši nepieciešams skolotājam un ārstam), un tiem, kuriem jūs sniedzat palīdzību “no attāluma”, bez viņus redzot."

Žēlsirdības loma cilvēka dzīvē.

Krievu dzejnieks G. R. Deržavins teica:

Kas nekaitē un neapvaino,

Un neatmaksā ļaunu ar ļaunu:

Redzēs savu dēlu dēli

Un visas labās lietas dzīvē.

Un F. M. Dostojevskim pieder šādas rindas: “Nepieņemt pasauli, kurā tiek izlieta vismaz viena bērna asara”

Nežēlības un humānisma problēma pret dzīvniekiem.

Laipnība un cilvēcība izskan Antuāna Sent-Ekziperī pasakas "Mazais princis" lappusēs. Savu galveno domu viņš izteica ar frāzi, kas kļuvusi gandrīz par saukli: "Mēs esam atbildīgi par tiem, kurus esam pieradinājuši."

Čingisa Aitmatova romāns "Ešafots" mūs brīdina par vispārēju nelaimi. Romāna galvenie varoņi vilki Akbara un Taščainārs iet bojā cilvēka vainas dēļ. Visa daba gāja bojā viņu sejā. Tāpēc cilvēki gaida neizbēgamo ešafotu.

Izlasītais teksts lika aizdomāties par to, ka no dzīvniekiem jāmācās pieķeršanās, sapratne, mīlestība.

Cilvēku attiecību sarežģītības problēma.

Lielais krievu rakstnieks L. N. Tolstojs rakstīja: "Dzīve ir tikai tad, ja dzīvojat citiem." Darbā Karš un miers viņš atklāj šo ideju, izmantojot Andreja Bolkonska un Pjēra Bezuhova piemēru parādot, kas ir īstā dzīve.

Un S. I. Ožegovs teica: "Dzīve ir cilvēka un sabiedrības darbība vienā vai otrā tās izpausmē."

Attiecības starp tēviem un bērniem.

B.P. Pasternaks teica: "Tuvēja mīlestības pārkāpējs ir pirmais no cilvēkiem, kas nodod sevi ..."

Rakstnieks Anatolijs Aleksins stāstā "Īpašuma dalīšana" apraksta paaudžu konfliktu. “Pierunāties savai mātei ir pats liekākais uz zemes,” tiesnesis saka vīrieša dēlam, kurš iesūdz māti par īpašumu.

Katram no mums ir jāiemācās darīt labu. Neradiet nepatikšanas, sāpes mīļajiem.

Draudzības jautājums.

V.P. Nekrasovs rakstīja: "Draudzībā vissvarīgākais ir spēja saprast un piedot."

A. S. Puškins patiesu draudzību raksturoja šādi: “Mani draugi, mūsu savienība ir skaista! Viņš, tāpat kā dvēsele, ir nedalāms un mūžīgs.

Greizsirdības problēma.

Greizsirdība ir sajūta, ko nekontrolē prāts, liekot jums veikt nepārdomātas darbības.

M. A. Šolohova romānā “Klusi plūst Dons” Stepans smagi piekauj savu sievu Aksinju, kura pirmo reizi patiesi iemīlēja Grigoriju Meļehovu.

Ļeva Tolstoja romānā Anna Kareņina viņas vīra greizsirdība noved Annu līdz pašnāvībai.

Es domāju, ka ikvienam ir jācenšas saprast mīļotais cilvēks un atrodi drosmi viņam piedot.

Kas ir patiesa mīlestība?

Brīnišķīgas Marinas Cvetajevas rindas:

Tāpat kā labā un kreisā roka

Tava dvēsele ir tuvu manai dvēselei.

K. D. Riļejevam ir vēsturiska doma par feldmaršala Šeremetjeva meitu Natāliju Borisovnu Dolgorukiju. Viņa nepameta savu līgavaini, kurš bija zaudējis gribu, titulus, bagātību, un sekoja viņam trimdā. Pēc vīra nāves divdesmit astoņus gadus vecā skaistule paņēma matus par mūķeni. Viņa teica: "Mīlestībā ir noslēpums, svēts, tam nav gala."

Mākslas uztveres problēma.

L. N. Tolstoja mākslā teiktais ir patiess: "Māksla veic atmiņas darbu: tā no straumes atlasa spilgtāko, aizraujošāko, nozīmīgāko un iemūžina to grāmatu kristālos."

Un V. V. Nabokovs teica tā: “Tas, ko mēs saucam par mākslu, būtībā nav nekas vairāk kā gleznainā dzīves patiesība; jums ir jāspēj to noķert, tas arī viss."

Intelekta problēma.

D. S. Lihačovs rakstīja: "... inteliģence ir vienāda ar morālo veselību, un veselība ir nepieciešama, lai dzīvotu ilgi, ne tikai fiziski, bet arī garīgi."

Es uzskatu izcilo rakstnieku AI Solžeņicinu par patiesi inteliģentu cilvēku. Viņš dzīvoja grūtu dzīvi, bet līdz savu dienu beigām palika fiziski un morāli vesels.

Muižniecības jautājums.

Bulats Okudzhava rakstīja:

Sirdsapziņa, cēlums un cieņa – lūk, mūsu svētā armija.

Dod viņam savu roku, Viņam tas nav bail pat ugunī.

Viņa seja ir augsta un pārsteidzoša. Veltiet viņam savu īso mūžu.

Tu vari nekļūt par uzvarētāju, bet nomirsi kā vīrietis.

Morāles diženums un cēlums ir varoņdarba sastāvdaļas. Borisa Ļvoviča Vasiļjeva darbā “Viņš nebija sarakstos” Nikolajs Plužņikovs paliek vīrietis jebkurā situācijā: attiecībās ar savu mīļoto sievieti, nepārtrauktā Vācijas bombardēšanā. Tā ir patiesa varonība.

skaistuma problēma.

Nikolajs Zabolotskis dzejolī “Neglītā meitene” apcer skaistumu: “Vai viņa ir trauks, kurā traukā mirgo tukšums vai uguns?”.

Patiess skaistums ir garīgais skaistums. L. N. Tolstojs mūs par to pārliecina, romānā "Karš un miers" zīmējot Natašas Rostovas Marijas Bolkonskas tēlus.

Laimes problēma.

Brīnišķīgas dzejnieka Eduarda Asadova rindas par laimi:

Redzēt skaistumu neglītajā

Skaties, kā upes plūst strautiņos!

Kas zina, kā būt laimīgam darba dienās,

Viņš patiešām ir laimīgs cilvēks.

Akadēmiķis D. S. Ļihačovs rakstīja: "Laimi iegūst tie, kas cenšas iepriecināt citus un spēj vismaz uz laiku aizmirst par savām interesēm, par sevi."

Augšanas problēma .

Kad cilvēks sāk apzināties savu iesaisti svarīgu dzīves problēmu risināšanā, viņš sāk augt.

K. D. Ušinskim piederošie vārdi ir patiesi: "Dzīves mērķis ir cilvēka cieņas un cilvēka laimes kodols."

Un dzejnieks Eduards Asadovs teica:

Ja tu izaugsi, tad no Nastijas jaunības,

Galu galā tu nobriest nevis gados, bet darbos.

Un viss, kas nesasniedza trīsdesmit,

Tad jūs, visticamāk, nevarēsit.

Izglītības problēma.

A. S. Makarenko rakstīja: “Visa mūsu izglītības sistēma ir saukļa par uzmanību cilvēkam īstenošana. Par uzmanību ne tikai viņa interesēm, vajadzībām, bet arī pienākumam.

S. Ya. Marshak saka: "Lai jūsu prāts ir laipns un jūsu sirds ir gudra."

Pedagogs, kurš padarījis savu "sirdi gudru" attiecībā pret skolēnu, sasniegs vēlamo rezultātu.

Kāda ir cilvēka dzīves jēga

Slavenais krievu dzejnieks A. Voznesenskis teica:

Jo vairāk mēs plosām no sirds,

Jo vairāk mums ir sirdī.

A. I. Solžeņicina stāsta “Matrjonina Dvora” varone dzīvo saskaņā ar labestības, piedošanas un mīlestības likumiem. Matrjona dāvā cilvēkiem savas dvēseles siltumu. Viņa "ir tas pats taisnais cilvēks, bez kura, saskaņā ar sakāmvārdu, ciemats neiztiek. Neviena pilsēta. Ne visa mūsu zeme."

Mācīšanās problēma.

Laimīgs ir cilvēks, kura dzīvē ir skolotājs

Čingisa Aitmatova stāsta "Pirmais skolotājs" varonei Altynai Duišena bija skolotāja, kuras priekšā "... savas dzīves grūtākajos brīžos" viņa turēja atbildi un "... neuzdrošinājās atkāpties" grūtību priekšā.

Persona, kurai skolotāja profesija ir aicinājums, ir Lidija Mihailovna V. Rasputina "Franču valodas stundas". Tieši viņa savam studentam kļuva par galveno cilvēku, kuru viņš atcerējās visu savu dzīvi.

Darba nozīmes problēma cilvēka dzīvē.

Saistībā ar darbu tiek mērīta katra no mums morālā vērtība.

K. D. Ušinskis teica: "Pašaudzināšanai, ja tā vēlas, lai cilvēks būtu laimīgs, ir jāaudzina nevis laimei, bet jāsagatavo dzīves darbam."

Un krievu sakāmvārds saka: "Bez darba jūs pat nevarat izņemt zivi no dīķa."

Pēc V. A. Sukhomlinska domām: "Darbaspēks cilvēkam ir vajadzīgs tāpat kā pārtikai, tam jābūt regulāram, sistemātiskam."

Pašsavaldīšanās problēma.

Cilvēka vajadzības ir jāierobežo. Cilvēkam ir jāspēj sevi pārvaldīt.

A. S. Puškina "Pastāstā par zvejnieku un zivi" vecā sieviete zaudēja visu, ko viņai palīdzēja iegūt Zelta zivtiņa, jo viņas vēlmes pārsniedza nepieciešamo robežu.

Patiess ir krievu tautas sakāmvārds: "Labāk zīlīte rokās nekā dzērve debesīs."

Vienaldzības problēma.

Diemžēl daudzi dzīvo pēc sakāmvārda: "Mana būda ir malā - es neko nezinu."

Argumentu enciklopēdija

Vispirms ir anotācija un tad paši argumenti.

Veidojot šo grāmatu, vēlējāmies palīdzēt skolēniem sekmīgi nokārtot vienoto valsts eksāmenu krievu valodā. Gatavojoties esejai, noskaidrojās no pirmā acu uzmetiena šķietami dīvains apstāklis: daudzi vidusskolēni nevar ne ar kādiem piemēriem pamatot to vai citu tēzi. Televīzijai, grāmatām, avīzēm, informācijai no skolas mācību grāmatām, visai šai varenajai informācijas plūsmai būtu it kā jānodrošina skolēnam nepieciešamais materiāls. Kāpēc rakstošā esejas roka bezpalīdzīgi sastingst vietā, kur nepieciešams argumentēt personisko nostāju?

Problēmas, ar kurām skolēns piedzīvo, mēģinot pamatot kādu konkrētu apgalvojumu, drīzāk rada nevis tas, ka viņš nezina kādu informāciju, bet gan tas, ka viņš nevar pareizi pielietot zināmo informāciju. Argumentu nav "no dzimšanas", apgalvojums iegūst argumenta funkciju, kad tas pierāda vai atspēko tēzes patiesumu vai nepatiesību. Arguments esejā par vienoto valsts eksāmenu krievu valodā darbojas kā noteikta semantiskā daļa, kas seko pēc noteikta paziņojuma (visi zina jebkura pierādījuma loģiku: teorēma - pamatojums - secinājums),

Šaurā nozīmē - attiecībā uz eseju par eksāmenu par argumentu jāuzskata piemērs, kas ir noformēts noteiktā veidā un ieņem atbilstošu vietu teksta kompozīcijā.

Piemērs ir fakts vai īpašs gadījums, ko izmanto kā sākumpunktu turpmākam vispārinājumam vai veiktā vispārinājuma nostiprināšanai.

Piemērs nav tikai fakts, bet tipisksfakts, t.i., faktu, kas atklāj noteiktu tendenci, kalpojot par pamatu noteiktam vispārinājumam. Piemēra rakstīšanas funkcija izskaidro tā plašo izmantošanu argumentācijas procesos.

Lai piemēru uztvertu nevis kā atsevišķu paziņojumu, kas atspoguļo kādu informāciju, bet gan kā argumentu, tam ir jābūt sakārtot kompozīciju: tai jāieņem pakārtots stāvoklis semantiskajā hierarhijā attiecībā pret apstiprināto, jākalpo par materiālu izsecinātajiem noteikumiem.

Mūsu argumentu enciklopēdijā ir vairāki tematiski virsraksti, no kuriem katrs ir sadalīts šādās sadaļās:

1. Problēmas
2. Apliecinot tēzes, kuras ir jāpamato

3. Citāti (tos var izmantot gan ievada izvēršanai, gan esejas beigu daļas izveidei)

4. Piemēri, ar kuriem var argumentēt vispārējo tēzi.

Iespējams, kādu mulsinās dažādu tematisko virsrakstu argumentu acīmredzamā identitāte. Bet jebkura sabiedrības problēma, galu galā, ir atkailināta konfrontācija starp labo un ļauno, dzīvību un nāvi, un šīs universālās kategorijas savā orbītā ievelk visu cilvēcisko izpausmju daudzveidību. Tāpēc, runājot, piemēram, par nepieciešamību saudzēt dabu, jārunā arī par dzimtenes mīlestību un cilvēka morālajām īpašībām.

1. Problēmas

1. Reālas personas morālās īpašības
2. Cilvēka liktenis

3. Humāna attieksme pret cilvēku

4. Žēlsirdība un līdzjūtība

2. Tēžu apliecināšana

1. Nesiet pasaulei gaismu un labestību!
2. Mīlēt cilvēku ir humānisma galvenais princips.
3. Mēs esam atbildīgi par kāda cita dzīvību.

4. Palīdzība, mierinājums, atbalsts – un pasaule kļūs mazliet laipnāka.

3. Citāti

1. Pasaule pati par sevi nav ne ļauna, ne laba, tā ir trauks abiem, atkarībā no tā, par ko jūs pats to pārvērtāt (M. Montēņs, franču humānisma filozofs).

2. Ja tava dzīve nepamodina tavu dzīvi, pasaule tevi aizmirsīs mūžīgajā esības pārmaiņā (I. Gēte, vācu rakstnieks).

3. Vienīgais bauslis: "Sadedzināt" (M. Vološins, krievu dzejnieks).

4. Spīdot uz citiem, es izdegu (Van Tulps, holandiešu ārsts).

5. Kamēr esi jauns, stiprs, dzīvespriecīgs, nenogursti darīt labu (A. Čehovs, krievu rakstnieks).

4. Argumenti

Pašupurēšanās. Mīlestība pret savu tuvāko.

1) Amerikāņu rakstnieks D. Londons vienā no saviem darbiem stāstīja par to, kā vīrietis ar sievu apmaldījās bezgalīgajā sniegotajā stepē. Pārtikas krājumi beidzās, un sieviete ar katru dienu kļuva vājāka un vājāka. Kad viņa nogurusi, viņas vīrs viņas kabatās atrada krekerus. Izrādās, sieviete, apzinoties, ka diviem nepietiek pārtikas, krājusi ēdienu, lai dotu iespēju izglābt savu mīļoto.

2) Izcilais krievu rakstnieks B. Vasiļjevs runāja par doktoru Jansenu. Viņš nomira, glābjot bērnus, kuri iekrita kanalizācijas bedrē. Cilvēku, kuru pat dzīves laikā cienīja kā svēto, apglabāja visa pilsēta.

3) Kādā no Lielajam Tēvijas karam veltītajām grāmatām kāds bijušais blokādes pārdzīvotājs atceras, ka šausmīgā bada laikā viņa dzīvību izglāba kaimiņš, kurš viņam atnesa dēla no frontes sūtītu sautējuma skārdeni. mirstošs pusaudzis. "Es jau esmu vecs, un jūs esat jauns, jums vēl jādzīvo un jādzīvo," sacīja šis vīrietis. Viņš drīz nomira, un zēns, kuru viņš izglāba, visu atlikušo mūžu saglabāja pateicīgu atmiņu par viņu.

4) Traģēdija notika gadā Krasnodaras apgabals. Ugunsgrēks izcēlies pansionātā, kurā dzīvojuši slimi sirmgalvji, kuri pat nevarēja staigāt. Medmāsa Lidija Pašenceva steidzās palīgā invalīdiem. Sieviete no uguns izvilka vairākus slimus cilvēkus, taču pati nevarēja tikt ārā.

5) Paisuma zivis dēj olas bēguma malā.

Ja aizgājušais ūdens atsedz kaviāru ķekaru, tad var redzēt aizkustinošu skatu: kaviāru sargājošais tēviņš ik pa laikam aplaista no mutes, lai tie neizžūtu. Iespējams, rūpes par savu tuvāko ir visa dzīvā īpašība.

6) 1928. gadā avarēja slavenā itāļu ceļotāja Nobiles dirižablis. Cietušie atradās uz ledus, viņi pa radio raidīja briesmu signālu. Tiklīdz pienāca ziņa, norvēģu ceļotājs R. Amundsens aprīkoja hidroplānu un, riskējot ar savu dzīvību, devās Nobiles un viņa biedru meklējumos. Drīz vien sakari ar lidmašīnu pārtrūka, tikai dažus mēnešus vēlāk tika atrastas tās atlūzas. Slavenais polārpētnieks nomira, glābjot cilvēkus.

7) Krimas kara laikā slavenais ārsts Pirogovs, uzzinājis par Sevastopoli aizstāvošā garnizona nožēlojamo stāvokli, sāka lūgt karu. Viņam tika atteikts, taču viņš bija neatlaidīgs, jo nedomāja par mierīgu dzīvi sev, zinot, ka daudziem ievainotajiem nepieciešama pieredzējuša ķirurga palīdzība.

8) Seno acteku leģendās ass vēstīja, ka pasaule četras reizes tika pilnībā iznīcināta. Pēc ceturtās kataklizmas saule nodzisa. Tad dievi sapulcējās un sāka domāt, kā izveidot jaunu gaismekli. Viņi uztaisīja lielu uguni, un tā gaisma izkliedēja tumsu. BET, lai gaisma no uguns neizdziest, vienam no dieviem nācās brīvprātīgi upurēties ugunij. Un tad viens jauns dievs metās liesmās liesmās. Tā parādījās saule, kas apgaismo mūsu zemi. Šī leģenda pauž domu, ka nesavtība ir mūsu dzīves gaisma.

9) Slavenais kinorežisors S. Rostotskis stāstīja, ka viņš uzņēma filmu “Rītausmas šeit ir klusas…” kā veltījumu medmāsai, kura Lielā Tēvijas kara laikā viņu izvilka no kaujas lauka.

10) Dabas pētnieks Jevgeņijs Mare, kurš trīs gadus dzīvoja starp paviāniem Āfrikā, reiz izspiegoja, kā leopards apgūlās netālu no takas, pa kuru novēlots paviānu bars steidzās uz glābjošajām alām: tēviņi, mātītes, mazuļi - vārdu sakot, protams. laupījums. Divi tēviņi atdalījās no ganāmpulka, lēnām uzkāpa klintī virs leoparda un uzreiz nolēca lejā. Viens satvēra leoparda rīkli, otrs – aizmugurē. Ar pakaļējo ķepu leopards pārrāva pirmajai vēderu un ar priekšējām ķepām salauza otrai kaulus. Taču dažas sekundes daļas pirms nāves pirmā paviāna ilkņi aizvērās leoparda dzīslā, un visa trijotne devās uz nākamo pasauli. Protams, abi paviāni nevarēja nejust mirstīgās briesmas. Bet viņi izglāba ganāmpulku.

Līdzjūtība un žēlastība. jutīgums

1) M. Šolohovam ir brīnišķīgs stāsts “Cilvēka liktenis”. Tas stāsta par traģisko likteni kādam karavīram, kurš kara laikā zaudēja visus savus radiniekus. Kādu dienu viņš satika bāreņu zēnu un nolēma sevi saukt par savu tēvu. Šis akts liek domāt, ka mīlestība un vēlme darīt labu dod cilvēkam spēku dzīvot, spēku pretoties liktenim.

2) V. Hugo romānā Les Misérables stāsta par zagli. Pēc nakšņošanas bīskapa mājā šis zaglis no rīta viņam nozaga sudrablietas. Taču pēc stundas policisti noziedznieku aizturēja un aizveda uz māju, kur viņam tika piešķirta nakšņošana. Priesteris teica, ka šis vīrietis neko nav zagis, ka viņš visas lietas paņēmis ar saimnieka atļauju. Zaglis, dzirdētā pārsteigts, vienā minūtē piedzīvoja īstu atdzimšanu un pēc tam kļuva par godīgu cilvēku.

3) Viens no medicīnas zinātniekiem uzstāja, ka laboratorijas darbinieki strādā klīnikā: viņiem bija jāredz, kā pacienti cieš. Tas piespieda jaunos pētniekus strādāt ar trīskāršu enerģiju, jo no viņu pūlēm bija atkarīga konkrēta cilvēka dzīve.

4) Senajā Babilonijā slimos izveda laukumā, un katrs garāmgājējs varēja viņam dot padomu, kā tikt dziedinātam, vai vienkārši pateikt kādu simpātisku vārdu. Šis fakts liecina, ka jau senos laikos cilvēki saprata, ka nav cita nelaime, nav cita cilvēka ciešanu.

5) Filmas “Aukstā vasara 53 ...” filmēšanas laikā, kas notika nomaļā Karēlijas ciematā, visi apkārtējie iedzīvotāji, īpaši bērni, pulcējās, lai redzētu “Vilka vectēvu” - Anatoliju Papanovu. Režisors gribēja padzīt iedzīvotājus, lai tie netraucē filmēšanas procesam, bet Papanovs savāca visus bērnus, aprunājās ar viņiem, katram kaut ko ierakstīja kladē. Un bērni, no laimes mirdzošām acīm, skatījās uz lielisko aktieri. Viņu atmiņā uz visiem laikiem palika tikšanās ar šo vīrieti, kurš pārtrauca viņiem dārgo šaušanu.

6) Senie vēsturnieki stāstīja, ka Pitagors iegādājās zivis no zvejniekiem un iemeta tās atpakaļ jūrā. Cilvēki smējās par ekscentriķi, un viņš teica, ka, glābjot zivis no tīkliem, viņš mēģina glābt cilvēkus no šausmīga daudzuma - tikt iekarotāju verdzībā. Patiešām, visas dzīvās būtnes ir saistītas ar neredzamiem, bet spēcīgiem cēloņsakarības pavedieniem: katra mūsu darbība kā plaukstoša atbalss ripo cauri Visuma telpai, izraisot noteiktas sekas.

7) Uzmundrinošs vārds, gādīgs skatiens, sirsnīgs smaids palīdz cilvēkam gūt panākumus, stiprina ticību sev. Psihologi ir veikuši kuriozu eksperimentu, kas skaidri pierāda šī apgalvojuma pamatotību. Mēs savervējām nejaušus cilvēkus un lūdzām viņiem uz kādu laiku izgatavot soliņus bērnudārzam. Pirmās grupas strādniekus nemitīgi slavēja, bet otru grupu lamāja par neprasmi un nolaidību. Kāds ir rezultāts? Pirmajā grupā soli tika izgatavoti divreiz vairāk nekā otrajā. Tātad labs vārds patiešām palīdz cilvēkam.

8) Katram cilvēkam ir vajadzīga sapratne, līdzjūtība, siltums. Kādu dienu izcilais krievu komandieris A. Suvorovs ieraudzīja jaunu karavīru, kurš, nobijies no gaidāmās kaujas, ieskrēja mežā. Kad ienaidnieks tika uzvarēts, Suvorovs apbalvoja varoņus, ordenis tika tam, kurš gļēvi apsēdās krūmos. Nabaga karavīrs no kauna gandrīz sabruka. Vakarā viņš atdeva balvu un atzinās komandierim savā gļēvulībā. Suvorovs teica: "Es ņemu jūsu pasūtījumu glabāšanā, jo es ticu jūsu drosmei!" Nākamajā kaujā karavīrs visus pārsteidza ar savu bezbailību un drosmi un pelnīti saņēma pavēli.

9) Viena no leģendām stāsta par to, kā svētie Kasjans un Nikola Ugodņiki reiz staigājuši pa zemi. Mēs redzējām vīrieti, kurš mēģināja izvilkt no dubļiem ratus. Kasjans, steidzoties izdarīt kaut ko svarīgu un nevēlēdamies notraipīt savu debesu tērpu, devās tālāk, un Nikola palīdzēja zemniekam. Kad Kungs par to uzzināja, viņš nolēma piešķirt Nikolai divas brīvdienas gadā, bet Kasjanam vienu reizi četros gados - 29. februārī.

10) Agros viduslaikos jūsu labi audzinātais, dievbijīgais saimnieks uzskatīja par savu pienākumu zem savas mājas jumta paglābt ubaga klaiņotāju. Tika uzskatīts, ka trūcīgo lūgšanas, visticamāk, sasniedz Dievu. Saimnieki lūdza nelaimīgo klaidoni lūgt par viņiem templī, par ko viņi viņam iedeva monētu. Protams, šai sirsnībai netrūka zināmas pašlabuma, tomēr jau toreiz cilvēku prātos dzima morāles likumi, kas prasīja trūcīgos neaizvainot, žēlot.

11) Slavenais daiļslidošanas treneris Staņislavs Žuks pievērsa uzmanību meitenei, kuru visi uzskatīja par neperspektīvu. Trenerei patika, ka viņa, nepiemīt īpašu talantu, strādāja sevi nesaudzējot. Žuks viņai ticēja, sāka pie viņas mācīties, no šīs meitenes izauga divdesmitā gadsimta titulētākā daiļslidotāja Irina Rodņina.

12) Daudzi psihologu pētījumi, kas pēta skolas izglītības problēmas, pierāda, cik svarīgi ir ieaudzināt bērnā ticību saviem spēkiem. Ja skolotājs liek lielas cerības uz skolēniem, sagaida no viņiem augstus rezultātus, tad ar to jau pietiek, lai intelekta līmenis paaugstinātos par 25 punktiem.

13) Kādā no televīzijas programmām tika pastāstīts gandrīz neticams atgadījums. Meitene uzrakstīja pasaku par savu draugu, kurš kopš bērnības smagas slimības dēļ nevarēja staigāt. Pasaka runāja par slimo cilvēku maģisko dziedināšanu. Draudzene lasīja pasaku un, kā viņa pati atzina, nolēma, ka tagad viņai jāatveseļojas. Viņa vienkārši izmeta savus kruķus un gāja. Tā ir patiesas laipnības burvība.

14) Līdzjūtība ir raksturīga ne tikai cilvēkam. Tas ir raksturīgs pat dzīvniekiem, un tas liecina par šīs sajūtas dabisko dabu. Zinātnieki veica šādu eksperimentu: blakus eksperimentālajai kamerai novietoja būri ar žurku, kura saņēma elektriskās strāvas triecienu katru reizi, kad kāds no tās tautiešiem no plaukta paņēma maizes bumbu. Dažas no žurkām turpināja skriet un ēst, ignorējot ciešo radību. Citi ātri paķēra ēdienu, aizskrēja uz citu kameras stūri un tad to apēda, nogriežoties no būra kopā ar spīdzināto radinieku. Taču lielākā daļa dzīvnieku, izdzirdējuši sāpju čīkstoņu un atraduši tās cēloni, nekavējoties atteicās no ēdiena un nepieskrēja pie plaukta ar maizi.

Bezjūtīga un bezjūtīga attieksme pret cilvēku

1) 2006. gada janvārī Vladivostokā notika šausmīgs ugunsgrēks. Aizdegās Krājkases telpas, kas atradās augstceltnes astotajā stāvā. Priekšnieks pieprasīja, lai darbinieki vispirms noslēptu visus dokumentus seifā, bet pēc tam evakuētos. Kamēr tika izņemti dokumenti, koridoru pārņēma ugunsgrēks, un daudzas meitenes gāja bojā.

2) Nesenā kara laikā Kaukāzā notika incidents, kas izraisīja pamatotu sašutumu sabiedrībā. Slimnīcā tika nogādāts ievainots karavīrs, kuru ārsti atteicās pieņemt, pamatojot to ar to, ka viņu iestāde ietilpst IeM sistēmā, bet karavīrs - Aizsardzības ministrijas departamentā. Meklējot īsto medicīnas vienību, ievainotais nomira.

3) Viena no ģermāņu leģendām stāsta par cilvēku, kurš, daudzus gadus pavadījis grēkā, nolēma nožēlot grēkus un sākt taisnīgu dzīvi. Viņš devās pie pāvesta, lai lūgtu viņa svētību. Bet pāvests, dzirdot grēcinieka atzīšanos, iesaucās, ka pirms viņa spieķis bija noklāts ar lapām, pirms viņš saņēma petīciju. Grēcinieks saprata, ka viņam ir par vēlu nožēlot grēkus, viņš turpināja grēkot. Bet nākamajā dienā pāvesta spieķis pēkšņi pārklājās ar zaļām lapām, tika nosūtīti sūtņi, lai grēcinieks paziņotu par viņa piedošanu, taču viņi viņu nekur nevarēja atrast.

4) Atraidītā pozīcija vienmēr ir traģiska. Pat ja viņš nes jaunas zināšanas, jaunas patiesības, neviens viņā neklausās. Zinātnieki pievērš uzmanību tam, ka šāda parādība notiek starp dzīvniekiem. Pērtiķim, kurš ieņēma zemu vietu savā ganāmpulkā, tika iemācīts iegūt banānus ar sarežģītu manipulāciju palīdzību. Radniecīgie vienkārši atņēma šos banānus, pat nemēģinot saprast, kā tie tika iegūti. Kad bara vadonim mācīja šādus trikus, visi radinieki ar interesi sekoja viņa manipulācijām un mēģināja viņu atdarināt.

5) Cilvēku var glābt ar vārdu, vai arī viņu var iznīcināt.

Traģēdija notika dienu pirms operācijas. Angļu ķirurgs slavenajam krievu aktierim Jevgeņijam Jevstitņejevam uzzīmēja viņa sirdi un paskaidroja, ka no četriem vārstiem viņam der tikai viens, un tas ir tikai 10 procenti. "Jūs tik un tā nomirsit," teica ārsts, "neatkarīgi no tā, vai jums būs operācija vai nē." Viņa vārdu jēga bija tāda, ka vajag riskēt, piekrītot operācijai, jo mēs visi esam mirstīgi, visi agri vai vēlu nomirsim. Lieliskais aktieris acumirklī iedomājās, par ko runā ārsts. Un sirds apstājās.

6) Napoleons jaunībā bija nabadzībā, gandrīz badā, māte rakstīja viņam izmisīgas vēstules, saucot pēc palīdzības, jo viņai nebija ar ko pabarot savu milzīgo ģimeni. Napoleons bombardēja dažādas iestādes ar petīcijām, lūdzot vismaz kādu žēlastību, viņš bija gatavs kalpot jebkuram, lai tikai nopelnītu niecīgus līdzekļus. Vai ne tad, saskaroties ar augstprātīgu augstprātību un bezjūtību, viņš sāka lolot sapņus par varu pār visu pasauli, lai atriebtos visai cilvēcei par piedzīvotajām mokām.

Problēmas

1. Cilvēks un dzimtene

2. Cilvēka saikne ar savu tautu

Apliecinot tēzes

1. Mīli, novērtē un sargā savu dzimteni.

2. Mīlestība pret dzimteni izpaužas nevis skaļos vārdos, bet uzmanīgā attieksmē pret to, kas tevi ieskauj.

3. Katrs no mums ir dzīva laika upes daļiņa, kas no pagātnes plūst nākotnē

Citāti

1. Cilvēks nevar dzīvot bez dzimtenes, tāpat kā nevar dzīvot bez sirds (K. Paustovskis).

2. Es lūdzu savas atvases ņemt piemēru: būt uzticīgam tēvzemei ​​līdz elsai (A. Suvorovs).

3. Katrs dižciltīgs cilvēks dziļi apzinās savas asinsradniecību, savas asinssaites ar tēvzemi (V. Beļinskis).

Argumenti

Cilvēks nevar dzīvot bez dzimtenes

1) Pazīstams rakstnieks stāstīja par decembristu Suhinovu, kurš pēc sacelšanās sakāves spēja paslēpties no policijas asinssuņiem un pēc sāpīgiem klejojumiem beidzot nokļuva pie robežas. Vēl minūte un viņš būs brīvs. Bet bēglis paskatījās uz lauku, mežu, debesīm un saprata, ka nevar dzīvot svešā zemē, tālu no dzimtenes. Viņš padevās policijai, viņš tika saslēgts un nosūtīts smagajiem darbiem.

2) Izcilais krievu dziedātājs Fjodors Šaļapins, kurš bija spiests pamest Krieviju, vienmēr nēsāja sev līdzi kaut kādu kastīti. Neviens nezināja, kas tajā ir. Tikai pēc daudziem gadiem radinieki uzzināja, ka Šaļapins šajā kastē glabājis sauju savas dzimtās zemes. Ne velti saka: dzimtā zeme salda saujā. Acīmredzot izcilajam dziedātājam, kurš kaislīgi mīlēja savu dzimteni, bija nepieciešams sajust dzimtās zemes tuvumu un siltumu.

3) Nacisti, okupējuši Franciju, piedāvāja ģenerālim Deņikinam, kurš pilsoņu kara laikā cīnījās pret Sarkano armiju, sadarboties ar viņiem cīņā pret Padomju Savienību. Bet ģenerālis atbildēja ar asu atteikumu, jo dzimtene viņam bija dārgāka par politiskām domstarpībām.

4) Āfrikas vergi, kas tika aizvesti uz Ameriku, ilgojās pēc savas dzimtās zemes. Izmisumā viņi nogalināja sevi, cerot, ka dvēsele, nometot ķermeni, kā putns varēs lidot mājās.

5) Par visbriesmīgāko sodu senatnē tika uzskatīta cilvēka izraidīšana no cilts, pilsētas vai valsts. Ārpus savām mājām - sveša zeme: sveša zeme, svešas debesis, sveša valoda... Tur tu esi viens, tur tu neesi neviens, radījums bez tiesībām un bez vārda. Tāpēc aiziešana no dzimtenes nozīmēja, ka cilvēks zaudē visu.

6) Izcilajam krievu hokejistam V. Tretjakam tika piedāvāts pārcelties uz Kanādu. Viņi apsolīja nopirkt viņam māju un maksāt viņam lielu algu. Tretjaks norādīja uz debesīm un zemi un jautāja: "Vai jūs to nopirksit arī man?" Slavenā sportista atbilde visus mulsināja, un neviens cits pie šī priekšlikuma neatgriezās.

7) Kad 19. gadsimta vidū angļu eskadra aplenca Stambulu, Turcijas simts seju, visi iedzīvotāji cēlās savas pilsētas aizstāvībai. Pilsētnieki iznīcināja paši savas mājas, ja neļāva turku lielgabaliem precīzi apšaut ienaidnieka kuģi.

8) Kādu dienu vējš nolēma nogāzt varenu ozolu, kas auga kalnā. Bet ozols tikai noliecās zem vēja sitieniem. Tad vējš jautāja majestātiskajam ozolam: "Kāpēc es nevaru tevi uzvarēt?"

Ozols atbildēja, ka tas nav stumbrs, kas to tur. Tās spēks slēpjas tajā, ka tā ir ieaugusi zemē, turoties pie tās ar savām saknēm. Šis asprātīgais stāsts pauž domu, ka mīlestība pret dzimteni, dziļa saikne ar nacionālo vēsturi, ar senču kultūras pieredzi padara cilvēkus neuzvaramus.

9) Kad pār Angliju karājās briesmīga un postoša kara draudi ar Spāniju, visi iedzīvotāji, kas līdz šim bija naidīguma plosīti, sapulcējās ap savu karalieni. Tirgotāji un muižnieki aprīkoja armiju ar savu naudu, vienkārša ranga cilvēki pierakstījās milicijā. Pat pirāti atcerējās savu dzimteni un atveda savus kuģus, lai glābtu to no ienaidnieka. Un tika uzvarēta spāņu "neuzvaramā armāda".

10) Turki savu militāro kampaņu laikā sagūstīja sagūstītos zēnus un jauniešus. Bērni tika piespiedu kārtā pārvērsti islāmā, pārvērsti par karotājiem, kurus sauca par janičāriem. Turki cerēja, ka, atņemti garīgās saknes, aizmirsuši dzimteni, audzināti bailēs un pazemībā, jaunie karotāji kļūs par uzticamu valsts cietoksni. Bet tas nenotika: janičāriem nebija ko aizstāvēt, kaujā viņi bija nežēlīgi un nežēlīgi, nopietnu briesmu gadījumā viņi bēga, pastāvīgi pieprasīja lielākas algas, atteicās dienēt bez dāsnas atlīdzības. Viss beidzās ar to, ka janičāru vienības tika izformētas, un iedzīvotājiem nāves sāpēs aizliedza pat izrunāt šo vārdu.

11) Senie vēsturnieki runā par grieķu sportistu, kurš atteicās cīnīties par Atēnām, skaidrojot, ka viņam vajadzēja sagatavoties sporta sacensībām. Kad viņš izteica vēlmi piedalīties olimpiskajās spēlēs, pilsoņi viņam teica: "Jūs nevēlējāties dalīties mūsu bēdās, kas nozīmē, ka neesat cienīgs dalīties ar mums mūsu priekā."

12) Slavenais ceļotājs Afanasijs Ņikitins ceļojumu laikā redzēja daudz dīvainu un neparastu lietu. Par to viņš stāstīja savās ceļojumu piezīmēs “Ceļojums aiz trim jūrām”. Taču tālo zemju eksotika neizdzēsa mīlestību pret dzimteni, gluži otrādi, dvēselē vēl vairāk uzliesmoja ilgas pēc tēva mājām.

13) Reiz Pirmā pasaules kara laikā militārā sanāksmē Nikolajs-2 izteica frāzi, kas sākās šādi: "Man un Krievijai ...". Bet viens no šajā sanāksmē klātesošajiem ģenerāļiem pieklājīgi izlaboja caru: "Jūsu Majestāte, jūs droši vien gribējāt teikt" Krievija un jūs ... "Nikolajs P atzina savu kļūdu.

14) Ļevs Tolstojs romānā "Karš un miers" atklāj "militāro noslēpumu" - iemeslu. kas palīdzēja Krievijai 1812. gada Tēvijas karā sakaut franču iebrucēju barus. Ja citās valstīs Napoleons cīnījās pret armijām, tad Krievijā viņam pretojās visa tauta. Cīņā pret kopīgu ienaidnieku pulcējās dažādu šķiru, dažādu rangu, dažādu tautību cilvēki un ar tādiem varens spēks neviens nevar tikt galā.

] 5) Lielais krievu rakstnieks I. Turgeņevs sevi sauca par Anteju, jo tieši mīlestība pret dzimteni viņam deva morālu spēku.

16) Napoleons, iebraucot Krievijā, zināja, ka zemniekus ļoti apspiež muižnieki, tāpēc cerēja uz vienkāršo cilvēku atbalstu. Bet kāds bija viņa pārsteigums, kad viņam tika paziņots, ka zemnieki nevēlas pārdot lopbarību par cieto valūtu. "Viņi nesaprot savas priekšrocības?!" — apmulsis un neizpratnē iesaucās imperators.

17) Kad izcilais krievu ārsts Pirogovs izdomāja aparātu ēterisko tvaiku ieelpošanai, viņš vērsās pie skārdnieka ar lūgumu izgatavot to pēc zīmējumiem. Tīrnieks uzzināja, ka šī ierīce ir paredzēta, lai darbotos ar karavīriem, kuri cīnījās Krimas kara laikā, un teica, ka viņš visu darīs bez maksas krievu tautas labā.

190 Vācu ģenerālis Guderians atcerējās šokējošu atgadījumu. Lielā Tēvijas kara laikā tika sagūstīts padomju artilērists, kurš viens pats vilka lielgabalu ar vienu lādiņu. Izrādās, ka šis cīnītājs izsita četrus ienaidnieka tankus un atvairīja tanka uzbrukumu. Kāds spēks piespieda karavīru, kuram bija atņemts atbalsts, izmisīgi cīnīties pret ienaidniekiem - šis vācu ģenerālis nevarēja saprast. Toreiz viņš izteica nu jau vēsturisko frāzi: "Neizskatās, ka pēc mēneša staigāsim pa Maskavu."

20) Sarkanās armijas cīnītāju Nikodimu Korceņņikovu sauc par fenomenālu: viņš bija vienīgais kurlmēmais karavīrs kopš dzimšanas visās pasaules armijās. Viņš brīvprātīgi devās frontē, lai aizstāvētu savu dzimteni. Glābjot rotas komandieri, viņš tika notverts. Viņš tika smagi piekauts, neapzinoties, ka VIŅŠ vienkārši nav spējīgs izpaust nekādus militārus noslēpumus - kurlmēms! Nikodēmam tika piespriests pakārt, taču viņam izdevās aizbēgt. Paņēmu vācu ložmetēju un izgāju pie savējiem. Viņš cīnījās kā ložmetējnieks visbīstamākajos kara sektoros. Kur šis cilvēks, kurš nevarēja ne dzirdēt, ne runāt, smēlies spēku darīt to, ko pati daba viņam liedza? Protams, tā bija patiesa un nesavtīga dzimtenes mīlestība.

21) Slavenais polārpētnieks Sedovs savulaik balerīnai Annai Pavlovai uzdāvināja skaistu gudru haskiju. Anna Pavlova mīlēja šo suni vest pastaigā. Taču notika negaidītais. Viņi brauca garām apsnigušajai Ņevai, haskijs ieraudzīja sniegotā lauka bezgalīgos plašumus, ar mizu izlēca no kamanām un, priecājoties par pazīstamo ainavu, ātri pazuda no redzesloka. Tāpēc Pavlovs negaidīja viņas mājdzīvnieku.

1. Problēmas

1. 1. Cilvēka dzīves jēga
2. 2. Lojalitāte savam aicinājumam
3. 3. Dzīves ceļa atrašana
4. 4. Patiesās un nepatiesās vērtības
5. 5. Laime
6. 6. brīvība

P. Apliecinot tēzes

1. Cilvēka dzīves jēga slēpjas pašrealizēšanā.

1. Mīlestība dara cilvēku laimīgu.

3. Augsts mērķis, kalpošana ideāliem ļauj cilvēkam atklāt sev piemītošos spēkus.

1. Kalpot dzīvības mērķim ir cilvēka galvenais mērķis.
2. Cilvēkam nevar atņemt brīvību.

6. Nevar piespiest cilvēku būt laimīgam.

III. Citāti

1. Pasaulē nav nekā nepārvarama (A. V. Suvorovs, komandieris).

2. Tikai darbs dod tiesības uz baudu (N. Dobroļubovs, literatūrkritiķis).

3. Lai dzīvotu godīgi, ir jātiecas apjukt, cīnīties, kļūdīties, sākt un pamest, un sākt no jauna, un atkal pamest, un vienmēr cīnīties un zaudēt. Un miers ir garīgs zemiskums (L. Tolstojs, rakstnieks).

4. Kas ir dzīve? Kāda ir tā nozīme? Kāds ir mērķis? Atbilde ir tikai viena: pašā dzīvē (V. Veresajevs, rakstnieks).

5. Un divi spārni aiz manis vairs naktī nespīd (A. Tarkovskis, dzejnieks).

6. Lai piedzimtu, dzīvotu un mirtu, ir vajadzīga liela drosme (A. Maklīns, angļu rakstnieks).

7. Dzīves jēga ir nevis apmierināt savas vēlmes, bet gan iegūt tās (M. Zoščenko, krievu rakstnieks).

8. Ja galvenais dzīves mērķis ir nevis nodzīvoto gadu skaits, bet gods un cieņa, tad kāda starpība, kad tu nomirsti (D. Oru EM, angļu rakstnieks).

9. Nav lielu talantu bez lielas gribas (O. Balzaks, franču rakstnieks).

10. Domāt un radīt, radīt un domāt – tas ir visas gudrības pamats (I. Gēte, vācu rakstnieks).

11. Cilvēks ir dzimis, lai dzīvotu vai nu nemiera krampjos, vai garlaicības letarģijā (Volērs, franču rakstnieks). 12. Cilvēks, kurš izvēlas ļaunumu, zināmā mērā labāk par to kurš bija spiests darīt Labu (E.Bērdžess, angļu rakstnieks).

IV. Argumenti

Cilvēka pašrealizācija. Dzīve ir cīņa par laimi

1) Iedomāsimies, ka kāds laipns burvis vai daži augsti attīstīti citplanētieši nolēma dot labumu cilvēcei: viņi izglāba cilvēkus no nepieciešamības strādāt, visu darbu liekot uz viedajām mašīnām. Kas tad būtu noticis ar mums, ar mūsu mūžseno sapni par dīkā pavadītu un jautru dzīvi? Cilvēks zaudētu pārvarēšanas prieku, un dzīve pārvērstos sāpīgā eksistencē.

2) Zemē iemesta maza ābolu sēkla galu galā izaugs par koku, kas dos saldus, sulīgus augļus. Tātad cilvēkam ir jāapzinās spēki, kas viņam piemīt dabā, jādīgst, lai iepriecinātu cilvēkus ar sava darba augļiem.

3) Izcilā vīrieša Jevgeņija Oņegina dzīves drāmu izraisa tieši tas, ka "smags darbs viņam bija kaitīgs". Dīkdienībā uzaudzis, viņš neiemācījās pašu svarīgāko - pacietīgi strādāt, sasniedzot savu mērķi, dzīvot cita cilvēka labā. Viņa dzīve pārvērtās par bezpriecīgu eksistenci "bez asarām, bez dzīves, bez mīlestības".

4) Ziemeļamerikas kolonisti iedzina vietējos indiāņus uz īpašām apmetnēm - rezervātiem. Baltie cilvēki vēlēja indiāņiem labu: viņi uzcēla savus mājokļus, nodrošināja tos ar pārtiku un apģērbu. Bet dīvaina lieta: indiāņi, kuriem trūka nepieciešamības ar savu darbu iegūt pārtiku, sāka izmirt. Iespējams, darbs, briesmas, dzīves grūtības cilvēkam ir nepieciešami tāpat kā gaiss, gaisma un ūdens.

5) Pašrealizācija ir viena no svarīgākajām cilvēka vajadzībām. No tā tirgotāja viedokļa, kurš par augstāko labumu uzskata mierīgu sāta sajūtu, decembristu rīcība šķiet neprāta virsotne, kaut kāda smieklīga ekscentriskums. Galu galā gandrīz visi no viņiem nāk no turīgām ģimenēm, diezgan veiksmīgi veidoja karjeru, bija zināmi. Taču dzīve bija pretrunā ar viņu pārliecību, ideāliem, un viņi sava mērķa labad iemainīja greznību pret notiesāto važām.

6) Dažas ASV tūrisma kompānijas piedāvā saviem klientiem dīvainus atpūtas veidus: atrašanos nebrīvē, bēgšanu no gūsta. Aprēķins ir pareizs, jo cilvēki, noguruši no garlaicības, no garlaicīgās ikdienas, ir gatavi maksāt lielu naudu, lai tiktu iekšā ekstremāli apstākļi. Cilvēkam ir vajadzīgas grūtības, jācīnās ar grūtībām un briesmām.

7) Viens talantīgs izgudrotājs izdomāja konteineru, kurā neplīsa trauki, viņš izdomāja īpašus ratiņus malkas pārvadāšanai. Bet viņa izgudrojumi nevienu neinteresēja. Tad viņš sāka pelnīt viltotu naudu. Viņu notvēra un ievietoja cietumā. Ir rūgti apzināties, ka sabiedrība nav spējusi radīt apstākļus, lai šis cilvēks varētu realizēt savu izcilo talantu.

8) Daži zinātnieki turpina strīdēties, ka nevis cilvēks cēlies no pērtiķa, bet, gluži pretēji, no cilvēkiem cēlies pērtiķis, kas degradācijas rezultātā pārvērtās par dzīvniekiem.

10) Žurnāli stāstīja par kuriozu zinātnieku eksperimentu: netālu no bedres, NO kuras bija dzirdamas draudīgas skaņas. Viņi uzcēla būru ar žurkām. Dzīvnieki uzmanīgi sāka ložņāt pie ūdeles, ieskatīties tajā un tad, pārvarot bailes, kāpa iekšā. Kas lika dzīvniekiem tur kāpt? Viņiem bija ēdiens! Nekāda fizioloģiska vajadzība nevar izskaidrot šādu "ziņkāri"! Līdz ar to zināšanu instinkts ir raksturīgs arī dzīvniekiem. Ir kāds spēcīgs spēks, kas liek atklāt kaut ko jaunu, paplašināt jau zināmā robežas. Nedziedināma zinātkāre, neizsīkstošas ​​patiesības alkas – tās ir visa dzīvā būtnes neatņemamās īpašības.

11) Haizivs, ja pārstāj kustināt spuras, noies dibenā kā akmens, putns, ja pārstās plivināt spārnus, nokritīs zemē. Tāpat cilvēks, ja viņā izgaisīs tieksmes, vēlmes, mērķi, sabruks līdz dzīves dibenam, viņš tiks iesūkts biezā pelēkās ikdienas purvā.

12) Upe, kas pārstāj tecēt, pārvēršas par traku purvu. Tāpat cilvēks, kurš pārstāj meklēt, domāt, plosīties, zaudē "dvēseles brīnišķīgos impulsus", pamazām degradējas, viņa dzīve kļūst par bezmērķīgu, nožēlojamu veģetatīvo eksistenci.

13) Pareizāk visus L. Tolstoja varoņus dalīt nevis sliktajos un labajos, bet tajos, kuri mainās, un tajos, kuri zaudējuši spēju garīgai pašattīstībai. Morāla kustība, nerimstoši sevis meklējumi, mūžīga neapmierinātība, pēc Tolstoja domām, ir vispilnīgākā cilvēces izpausme.

14) A. Čehovs savos darbos parāda, kā gudri, spēka pilni cilvēki pamazām zaudē “spārnus”, kā viņos izgaist augstās jūtas, kā viņi lēnām grimst ikdienas dzīves purvā. “Nekad nepadodies!” - šis aicinājums skan gandrīz katrā rakstnieka darbā.

15) Cilvēku netikumu atmaskotājs N. Gogolis neatlaidīgi meklē dzīvu cilvēka DVĒSELES. Attēlojot Pļuškinu, kurš kļuvis par "caurumu cilvēces ķermenī", viņš kaislīgi mudina lasītāju, sasniedzot pilngadību, paņemt līdzi visas "cilvēka kustības", nepazaudēt tās dzīves ceļā.

16) Oblomova tēls ir tādas personas tēls, kurš tikai gribēja. Viņš gribēja mainīt savu dzīvi, viņš gribēja atjaunot muižas dzīvi, viņš gribēja audzināt bērnus... Bet viņam nebija spēka īstenot šīs vēlmes, tāpēc viņa sapņi palika sapņi.

17) M. Gorkijs izrādē "Apakšā" parādīja drāmu " bijušie cilvēki kuri zaudējuši spēkus cīnīties par sevi. Viņi cer uz kaut ko labu, saprot, ka jādzīvo labāk, bet neko nedara, lai liktenis mainītos. Nav nejaušība, ka lugas darbība sākas istabas mājā un beidzas tur.

18) Laikraksti stāstīja par kādu jaunu vīrieti, kurš kļuva kropls pēc mugurkaula operācijas. Viņam bija daudz brīvā laika, kuru viņš nezināja, kam veltīt. Viņš atzina, ka laimīgākais brīdis viņa dzīvē pienāca, kad draugs palūdza pārrakstīt lekciju konspektus. Pacients saprata, ka pat šādā stāvoklī cilvēkiem viņš varētu būt vajadzīgs. Pēc tam viņš apguva datoru, sāka ievietot sludinājumus internetā, kurā viņš meklēja sponsorus bērniem, kuriem nepieciešama steidzama operācija. Būdams pieķēdēts pie ratiņkrēsla, viņš izglāba desmitiem cilvēku dzīvību.

19) Reiz Andos notika lidmašīnas avārija: aizā avarēja lidmašīna. Daži no pasažieriem brīnumainā kārtā izdzīvoja. Bet kā dzīvot starp mūžīgajiem sniegiem, prom no cilvēku dzīves. Kāds sāka pasīvi gaidīt palīdzību, kāds zaudēja sirdi, gatavojoties nāvei. Taču bija arī tādi, kas nepadevās. Viņi, iekrituši sniegā, iekrituši bezdibenī, devās cilvēku meklējumos. Ievainoti, tik tikko dzīvi, viņi tomēr nokļuva kalnu ciematā. Drīz vien glābēji izglāba izdzīvojušos no nepatikšanām.

21) Viduslaiku bruņinieki veica neskaitāmus varoņdarbus, cerot, ka cienīgākie no viņiem ieraudzīs svēto grālu. Kad cienīgākais tika aicināts uz templi, lai viņš varētu redzēt svēto trauku, tad laimīgais

piedzīvoja rūgtāko vilšanos dzīvē: ko darīt tālāk? Vai tiešām visiem meklējumiem, briesmām, kaujām ir beigas, vai tiešām varoņdarbi vairs nav vajadzīgi?

22) Grūtību pārvarēšana, spraiga cīņa, nerimstoši meklējumi ir nepieciešamos nosacījumus cilvēka attīstībai. Atcerēsimies slaveno līdzību par tauriņu. Reiz kāds vīrietis redzēja tauriņu, kas mēģināja izkļūt pa nelielu kokona spraugu. Viņš ilgi stāvēja un vēroja nelaimīgās radības neveiksmīgos mēģinājumus izkļūt gaismā. Vīrieša sirdi pārņēma žēlums, un viņš ar nazi atdalīja kokona malas. Trausls kukainis izlīda ārā, ar grūtībām vilkdams savus bezpalīdzīgos spārnus. Vīrietis nav zinājis, ka tauriņš, saplēšot kokona čaulu, stiprina spārnus, attīsta nepieciešamos muskuļus. Un viņš ar savu žēlumu piesprieda viņu drošai nāvei.

23) Kāds amerikāņu miljardieris, acīmredzot Rokfellers, kļuva novājējis, un viņam kļuva kaitīgi uztraukties. Viņš vienmēr lasīja vienu un to pašu avīzi. Lai miljardieri netraucētu ar dažādām biržas un citām nepatikšanām, viņi izdeva vienu speciālu avīzes eksemplāru un nolika viņam uz galda. Tā dzīve ritēja kā ierasts, un miljardieris dzīvoja citā, iluzorā, speciāli viņam radītā pasaulē.

Viltus vērtības

1) I. Bunins stāstā "The Gentleman from San Francisco" parādīja cilvēka likteni, kurš kalpoja viltus vērtībām. Bagātība bija viņa dievs, un šo dievu viņš pielūdza. Bet, kad amerikāņu miljonārs nomira, izrādījās, ka patiesa laime cilvēkam gāja garām: viņš nomira, nezinot, kas ir dzīve.

2) Laikraksti stāstīja par veiksmīga vadītāja likteni, kurš sāka interesēties lomu spēle cīņu klubā. Viņš tika iesvētīts par bruņinieku, viņam tika dots jauns vārds, un izdomātā dzīve bija tik valdzinoša jauns vīrietis ka viņš ir aizmirsis par darbu, par savu ģimeni... Tagad viņam ir cits vārds, cita dzīve, un viņš nožēlo tikai vienu lietu, ka nav iespējams uz visiem laikiem atstāt īsto dzīvi tās dzīves dēļ, kuru viņš izdomāja sev.

4) Vienkāršas zemnieku meitenes vārds Žanna d'Arka mūsdienās ir zināms visiem. 75 gadus Francija veica neveiksmīgu karu pret angļu iebrucējiem. Žanna uzskatīja, ka tieši viņai bija lemts glābt Franciju. Jaunā zemniece pārliecināja karali dot viņai nelielu daļu un spēja izdarīt to, ko nevarēja izdarīt gudrākie militārie vadītāji: viņa ar savu izmisīgo ticību aizdedzināja cilvēkus. Pēc gadiem ilgām apkaunojošām sakāvēm franči beidzot spēja sakaut iebrucējus.

Pārdomājot šo patiesi brīnišķīgo notikumu, jūs saprotat, cik svarīgi ir, lai cilvēku vadītu liels mērķis.

5) Maza meitene, vingrinoties uz trapeces, nokrita un salauza degunu. Māte metās pie meitas, bet Iļja Repins viņu apturēja, lai paskatītos uz asinīm, kas plūst no deguna, atcerētos to krāsu, kustības raksturu. Mākslinieks tajā laikā strādāja pie audekla "Ivans Briesmīgais un viņa dēls Ivans". Šis fakts, ko lielākā daļa cilvēku uzskatīs par tēva bezjūtības izpausmi, liecina par mākslinieka īpašo raksturu. Viņš pašaizliedzīgi kalpo mākslai, tās patiesībai, un dzīve kļūst par materiālu viņa darbiem.

6) Tikai daži cilvēki to zina filmēšanas laikā slavenā filma N. Mihalkovs "Saules sadedzināts", laiks pasliktinājās, temperatūra noslīdēja līdz mīnus sešiem. Tikmēr pēc scenārija vajadzētu būt tveicīgai vasarai. Aktieriem, kas tēloja atpūtniekus, bija jāpeldās ledainā ūdenī, jāguļ uz aukstas zemes. Šis piemērs parāda, ka māksla prasa no cilvēka upuri, pilnīgu atdevi.

7) M. Gorkijs, strādājot pie viena no saviem romāniem, aprakstīja sievietes slepkavības ainu. Pēkšņi rakstnieks kliedza un nokrita bezsamaņā. Ieradušies ārsti brūci rakstniekam konstatējuši tieši tajā vietā, kur viņa darba varone tika sadurta ar nazi. Šis piemērs parāda, ka īsts rakstnieks ne tikai izdomā notikumus, bet raksta ar dvēseles asinīm, visu radīto viņš izlaiž caur savu sirdi.

8) Franču rakstnieks G. Flobērs romānā Bovari kundze stāstīja par vientuļas sievietes likteni, kura, sapinusies dzīves pretrunās, nolēma sevi saindēt. Pats rakstnieks sajuta saindēšanās pazīmes un bija spiests meklēt palīdzību. Nejauši viņš vēlāk teica: "Bovarī kundze esmu es."

9) Uzticība savam aicinājumam nevar neizraisīt cieņu. Narodnaja Volja dalībniekam Nikolajam Kibaļčiham tika piespriests nāvessods par mēģinājumu noslepkavot caru. Gaidot nāvi, viņš strādāja pie reaktīvo dzinēju projekta. Vairāk nekā viņa paša dzīvība viņu uztrauca izgudrojuma liktenis. Kad viņi ieradās pēc viņa nogādāt viņu uz nāvessoda izpildes vietu, Kibalčičs iedeva žandarmam kosmosa kuģa rasējumus un lūdza tos nodot zinātniekiem. "Ir aizkustinoši, ka cilvēkam pirms šausmīgās nāvessoda ir spēks domāt par cilvēcību!" - tā par šo garīgo varoņdarbu rakstīja K. Ciolkovskis.

10) Itāļu dzejnieks un filozofs D. Bruno astoņus gadus pavadīja inkvizīcijas cietumos. Viņi pieprasīja, lai viņš atsakās no savas pārliecības, un apsolīja par to glābt savu dzīvību. Bet Bruno nepārdeva savu patiesību, savu ticību.

11) Kad Sokrats piedzima, viņa tēvs vērsās pie orākulu, lai noskaidrotu, kā audzināt savu dēlu. Orākuls atbildēja, ka zēnam nav vajadzīgi ne mentori, ne audzinātāji: viņš jau ir izvēlēts īpašam ceļam, un viņa gara ģēnijs viņu vadīs. Vēlāk Sokrats atzina, ka bieži dzirdējis sevī balsi, kas viņam pavēlēja, ko darīt, kur iet, par ko domāt. Šis daļēji leģendārais stāsts pauž ticību izcilu cilvēku izvēlētībai, kurus dzīve ir aicinājusi uz lieliem sasniegumiem.

12) Ārstam N. I. Pirogovam, reiz vērojot tēlnieka darbu, radās doma pacientu ārstēšanā izmantot ģipsi. Lietošana ģipsis kļuva par īstu atklājumu ķirurģijā un atviegloja daudzu cilvēku ciešanas. Šis gadījums liek domāt, ka Pirogovs pastāvīgi bija iegrimis domās par to, kā izturēties pret cilvēkiem.

13) "Es vienmēr biju pārsteigts par Kirila Lavrova milzīgo centību un pacietību," izcilo aktieri atceras režisors Vladimirs Bortko: "Mums bija jāfilmē 22 minūšu saruna starp Ješua un Ponciju Pilātu, šādas ainas tiek filmētas divas nedēļas. . Filmēšanas laukumā Lavrovs, 80 gadus vecs vīrietis, pavadīja 16 stundas, valkājot 12 kg smagas krūškurvja bruņas, nepasakot filmēšanas grupai ne vārda.

14) Zinātniskā izpēte prasa nesavtīgu kalpošanu.

Sengrieķu filozofs Empedokls saviem laikabiedriem teicis: "Nekas nedzimst no nekā un nekur nepazūd, viens pāriet citā." Cilvēki smējās par trakā trakošanu. Tad Empedokls, lai pierādītu savu lietu, metās vulkāna uguni elpojošajā mutē.

Filozofa rīcība lika līdzpilsoņiem aizdomāties: varbūt patiesībā ārprātīgā mute runāja patiesību, kas nebaidās pat no nāves. Nav nejaušība, ka sengrieķu filozofa idejas vēlākajos laikmetos kļuva par zinātnisku atziņu avotu.

15) Maikls Faradejs reiz nokļuva slavenā angļu ķīmiķa Deivija lekcijā. Jauneklis bija apburts ar zinātnieka vārdiem un nolēma savu dzīvi veltīt zinātnes atziņām. Lai varētu ar viņu sazināties, Faradejs nolēma dabūt darbu par kalpu Deivija mājā.

1. Problēmas

1. Cilvēka (mākslinieka, zinātnieka) morālā atbildība par pasaules likteni

1. 2. Personības loma vēsturē
2. 3. Cilvēka morālā izvēle
3. 4. Cilvēka un sabiedrības konflikts

5. Cilvēks un daba

II. Apliecinot tēzes

1. Cilvēks nāk šajā pasaulē nevis lai pateiktu, kas viņš ir, bet lai padarītu to labāku.

2. No katra cilvēka ir atkarīgs, kāda būs pasaule: gaiša vai tumša, laba vai ļauna.

3. Pasaulē visu saista neredzami pavedieni, un neuzmanīga rīcība, netīšs vārds var pārvērsties visneparedzamākajās sekās.

4. Atcerieties savu Augsto cilvēcisko atbildību!

III. Citāti

1. Ir viena neapšaubāma zīme, kas cilvēku rīcību sadala labajā un ļaunajā: akts vairo cilvēku mīlestību un vienotību – tas ir labi; viņš rada naidīgumu un šķirtību - viņš ir slikts (L. Tolstojs, krievu rakstnieks).

2. Pasaule pati par sevi nav ne ļauna, ne laba, tā ir trauks abiem, atkarībā no tā, par ko jūs pats to pārvērtāt (M. Montēņs, franču humānists filozofs).

3. Jā – esmu laivā. Noplūde mani neaiztiks! Bet kā es varu dzīvot, kad mani cilvēki slīkst? (Saadi, persiešu rakstnieks un domātājs)

4. Vieglāk ir iedegt vienu mazu svecīti nekā nolādēt tumsu (Konfūcijs, senais ķīniešu domātājs).

6. Mīli – un dari, ko gribi (Augustīns Svētais, kristiešu domātājs).

7. Dzīve ir cīņa par nemirstību (M. Prišvins, krievu rakstnieks).

IV. Argumenti

Plkst visi rokās liktenis miers

1) V. Solouhins stāsta līdzību par zēnu, kurš nepaklausīja nepazīstamai balsij un aizbaidīja tauriņu. Nezināma balss skumji paziņoja, kas notiks tālāk: iztraucētais tauriņš ielidos karaliskajā dārzā, kāpurs no šī tauriņa rāpos uz guļošās karalienes kaklu. Karaliene nobīsies un mirs, un varu valstī sagrābs mānīgs un nežēlīgs karalis, kurš sagādās cilvēkiem daudz nepatikšanas.

2) Ir sena slāvu leģenda par Mēra meitu.

Kādu dienu zemnieks devās pļaut zāli. Pēkšņi viņam uz pleciem uzlēca briesmīga Mēra jaunava. Vīrietis lūdza žēlastību. Mēra jaunava piekrita viņu apžēlot, ja viņš viņu nesīs uz pleciem. Tur, kur parādījās šis briesmīgais pāris, nomira visi cilvēki: gan mazi bērni, gan sirmi veci vīrieši, gan skaistas meitenes, gan stalti puiši.

Šī leģenda ir adresēta katram no mums: ko tu nes pasaulei – gaismu vai tumsu, prieku vai bēdas, labo vai ļauno, dzīvību vai nāvi?

4) A. Kuprins uzrakstīja stāstu “ Brīnumains ārsts pamatojoties uz patiesiem notikumiem. Nabadzības mocīts vīrietis ir gatavs izmisīgi izdarīt pašnāvību, taču ar viņu uzrunā pazīstamais ārsts Pirogovs, kurš nejauši atradās netālu. Viņš palīdz nelaimīgajiem, un no šī brīža viņa un viņa ģimenes dzīve mainās vislaimīgākajā veidā. Šis stāsts daiļrunīgi runā par to, ka vienas personas rīcība var ietekmēt citu cilvēku likteni.

5) Militārā operācijā pie Pervomaiskas kaujinieku uzbrukumu atsita kaujinieki ar granātām metās pie kastes. Bet, atverot to, viņi atklāja, ka granātām nav drošinātāju. Fasētājs rūpnīcā aizmirsa tos ievietot, un bez tiem granāta ir tikai dzelzs gabals. Karavīri, ciešot smagus zaudējumus, bija spiesti atkāpties, un kaujinieki izlauzās cauri. Bezvārda kļūda izvērtās šausmīgā nelaimē.

6) Vēsturnieki raksta, ka turki spējuši ieņemt Konstantinopoli, izejot cauri vārtiem, kurus kāds aizmirsis aizvērt.

7) Šausmīga avārija Ašā notika sakarā ar to, ka ekskavators ar kausu aizķēra gāzesvada cauruli. Šajā vietā pēc daudziem gadiem izveidojās plaisa, izplūda gāze, un tad notika īsta nelaime: šausmīgā ugunsgrēkā gāja bojā apmēram tūkstotis cilvēku.

8) Amerikāņu kosmosa kuģis avarēja, kad montētājs iemeta skrūvi degvielas līcī.

9) Kādā no Sibīrijas pilsētām sāka pazust bērni. Viņu sakropļotie ķermeņi tika atrasti dažādās pilsētas vietās. Policija skrēja, meklējot slepkavu. Tika celti visi arhīvi, bet tas, uz kuru krita aizdomas, tobrīd nedalāmi atradās slimnīcā. Un tad izrādījās, ka viņš jau sen ir izrakstīts, medmāsa vienkārši bija aizmirsusi noformēt dokumentus, un slepkava mierīgi veica savu asiņaino darbu.

10) Morālā bezatbildība pārvēršas zvērīgās sekās. 17. gadsimta beigās vienā no Amerikas provinces pilsētiņām divām meitenēm parādījās dīvainas slimības pazīmes: viņas bez iemesla smējās, sarāvās krampjos. Kāds kautrīgi ieteicās, ka ragana uz meitenēm uzsūtījusi lāstu. Meitenes satvēra šo ideju un sāka nosaukt cienījamu pilsoņu vārdus, kurus nekavējoties iemeta cietumā un pēc neilgas tiesas sodīja ar nāvi. Bet slimība neapstājās, un arvien vairāk notiesāto tika nosūtīti uz smalcināšanas bloku. Kad visiem kļuva skaidrs, ka pilsētā notiekošais izskatās pēc trakas nāves dejas, meitenes tika bargi pratinātas. Pacienti atzina, ka viņi vienkārši spēlējās, viņiem patika būt pieaugušo uzmanības centrā. Bet kā ir ar nevainīgajiem? Meitenes par to nedomāja.

11) Divdesmitais gadsimts ir pirmais gadsimts cilvēces pasaules karu vēsturē, masu iznīcināšanas ieroču radīšanas gadsimts. Ir neticama situācija: cilvēce var sevi iznīcināt. Hirosimā uz pieminekļa atomsprādziena upuriem rakstīts: "Guļ labi, kļūda neatkārtosies." Lai šī un daudzas citas kļūdas neatkārtotos, cīņa par mieru, cīņa pret masu iznīcināšanas ieročiem iegūst universālu raksturu.

12) Iesētais ļaunums pārvēršas jaunā ļaunumā. Viduslaikos parādījās leģenda par pilsētu, kas bija piepildīta ar žurkām. Pilsētnieki nezināja, kur no viņiem tikt prom. Kāds vīrietis apsolīja atbrīvot pilsētu no nekrietniem radījumiem, ja viņam samaksās. Iedzīvotāji, protams, piekrita. Žurku ķērājs sāka spēlēt pīpi, un žurkas, skaņu apburtas, sekoja viņam. Burvis aizveda viņus līdz upei, iekāpa laivā, un žurkas noslīka. Bet pilsētnieki, tikuši vaļā no nelaimes, atteicās maksāt solīto. Tad burvis atriebās pilsētai: viņš atkal spēlēja pīpi, bērni skrēja no visas pilsētas, un viņš tos noslīcināja upē.

Personības loma vēsturē

1) I. Turgeņeva "Mednieka piezīmes" spēlēja milzīgu lomu mūsu valsts sabiedriskajā dzīvē. Cilvēki, izlasot gaišos, spilgtos stāstus par zemniekiem, saprata, ka tas ir amorāli

savējie kā lopi. Valstī sākās plaša dzimtbūšanas atcelšanas kustība.

2) Pēc kara daudzi padomju karavīri, kurus sagūstīja ienaidnieks, tika nosodīti kā savas dzimtenes nodevēji. M. Šolohova stāsts "Cilvēka liktenis", kas parāda rūgto karavīra likteni, lika sabiedrībai paskatīties uz traģisko karagūstekņu likteni. Tika pieņemts likums par viņu rehabilitāciju.

3) Amerikāņu rakstnieks G. Bīčers Stovs uzrakstīja romānu "Tēvocis Toma kajīte", kurā stāstīts par maigi audzināta nēģera likteni, kuru līdz nāvei piekāvis nežēlīgs stādītājs. Šis romāns satricināja visu sabiedrību, valsts izcēlās Pilsoņu karš un apkaunojošā verdzība tika atcelta. Tad viņi teica, ka šī mazā sieviete sākusi lielu karu.

4) Lielā Tēvijas kara laikā G. F. Flerovs, izmantojot īsu atvaļinājumu, devās uz zinātnisko bibliotēku. Viņš vērsa uzmanību uz to, ka ārzemju žurnālos nav publikāciju par radioaktivitāti. Līdz ar to šie darbi ir klasificēti. Viņš nekavējoties uzrakstīja satraucošu vēstuli valdībai. Uzreiz pēc tam no frontes tika izsaukti visi kodolzinātnieki un sākās aktīvs darbs pie atombumbas izveides, kas nākotnē palīdzēja apturēt iespējamo agresiju pret mūsu valsti.

6) Maz ticams, ka Anglijas karalis Edvards III pilnībā saprata, pie kā novedīs viņa nekaunība: viņš uz valsts emblēmas attēloja smalkas lilijas. Tādējādi angļu karalis parādīja, ka turpmāk viņam ir pakļauta arī kaimiņvalsts Francija. Šis varas alkstošā monarha zīmējums kļuva par ieganstu Simtgadu karam, kas cilvēkiem nesa neskaitāmas katastrofas.

7) "Svēta vieta nekad nav tukša!" - šis teiciens ar aizskarošu vieglprātību pauž domu, ka neaizvietojamu cilvēku nav. Taču cilvēces vēsture pierāda, ka daudz kas ir atkarīgs ne tikai no apstākļiem, bet arī no cilvēka personiskajām īpašībām, no viņa ticības savai taisnībai, no viņa principu ievērošanas. Angļu pedagoga R. Ouena vārds ir zināms visiem. Pārņemot rūpnīcu, viņš radīja labvēlīgi apstākļi par strādnieku dzīvībām. Viņš uzcēla ērtas mājas, algoja tīrītājus teritorijas sakopšanai, atvēra bibliotēkas, lasītavas, svētdienas skolu, bērnudārzu, samazināja darba dienu no 14 uz 10 stundām. Vairākus gadus pilsētas iedzīvotāji burtiski atdzima: viņi apguva burtu, dzērums pazuda, naids mitējās. Šķiet, ka ir piepildījies gadsimtiem senais cilvēku sapnis par ideālu sabiedrību. Ouenam ir daudz pēcteču. Bet, atņemot viņa ugunīgo ticību, viņi nevarēja veiksmīgi atkārtot lielā reformatora pieredzi.

Cilvēks un daba

1) Kāpēc senajā Romā bija pārāk daudz trūcīgo, nomocīto "proletāriešu"? Patiešām, bagātības no visas ekumēnas plūda uz Romu, un vietējā muižniecība peldējās greznībā un trakoja ar pārmērībām.

Liela nozīme metropoles zemju noplicināšanā bija diviem faktoriem: mežu iznīcināšanai un augsnes noplicināšanai. Rezultātā upes kļuva seklas, pazeminājās gruntsūdeņu līmenis, attīstījās zemes erozija, saruka labība. Un tas notiek ar vairāk vai mazāk nemainīgu iedzīvotāju skaita pieaugumu. Ekoloģiskā krīze, kā mēs tagad sakām, ir saasinājusies.

2) Bebri ceļ saviem pēcnācējiem apbrīnojamus mājokļus, taču viņu darbība nekad nepārvēršas par šīs biomasas iznīcināšanu, bez kuras viņi tiek galā. Cilvēks mūsu acu priekšā turpina liktenīgo darbu, ko viņš sāka pirms tūkstošiem gadu: savas ražošanas vajadzību vārdā viņš iznīcināja dzīvības piepildītos mežus, dehidrēja un veselus kontinentus pārvērta tuksnešos. Galu galā Sahāra un Kara Kum ir acīmredzams pierādījums cilvēka noziedzīgajai darbībai, kas turpinās līdz pat šai dienai. Vai okeānu piesārņojums to neliecina? Cilvēks tuvākajā laikā sev atņem pēdējos nepieciešamos pārtikas resursus.

3) Senatnē cilvēks skaidri apzinājās savu saistību ar dabu, mūsu primitīvie senči dievināja dzīvniekus, uzskatīja, ka tieši viņi pasargā cilvēku no ļaunajiem gariem, dāvā veiksmi medībās. Piemēram, ēģiptieši ar cieņu izturējās pret kaķiem, par šī svētā dzīvnieka slepkavību tika piespriests nāvessods. Un Indijā arī tagad govs, būdama pārliecināta, ka cilvēks viņai nekad nenodarīs pāri, var mierīgi ieiet zaļumu veikalā un ēst, ko vien vēlas. Veikalnieks nekad neatraidīs šo svēto viesi. Daudziem šāda cieņa pret dzīvniekiem šķitīs smieklīga māņticība, bet patiesībā tā pauž dziļu, asiņu attiecību sajūtu ar dabu. Sajūta, kas kļuva par cilvēka morāles pamatu. Bet, diemžēl, šodien daudzi to ir zaudējuši.

4) Bieži vien daba dod cilvēkiem laipnības mācības. Slavenais zinātnieks atcerējās atgadījumu, kas viņam ilgi palika atmiņā. Reiz viņš, ejot ar sievu pa mežu, ieraudzīja krūmos guļam cāli. Kāds liels putns ar košu apspalvojumu nemierīgi metās viņam tuvumā. Cilvēki ieraudzīja vecā priedē iedobi un ielika tur cāli. Pēc tam vairākus gadus pateicīgais putns, satiekot mežā sava cāļa glābējus, priecīgi riņķoja virs viņu galvām. Lasot šo aizkustinošo stāstu, rodas jautājums, vai mēs vienmēr izrādām tik patiesu pateicību tiem, kas mums palīdzēja grūtos brīžos.

5) Krievu tautas pasakās bieži tiek cildināts cilvēka nesavtīgums. Emelya negrasījās ķert līdaku - viņa pati iekļuva viņa spainī. Ja klejotājs ierauga nokritušu cāli, ieliks to ligzdā, ja putns iekritīs slazdā, atbrīvos, izmetīs zivi krastā vilnī, palaidīs atpakaļ ūdenī. Nemeklē labumus, neiznīcini, bet palīdzi, glāb, sargā – tā māca tautas gudrība.

6) Tornado, kas plosījās virs Amerikas kontinenta, cilvēkiem atnesa neskaitāmas katastrofas. Kas izraisīja šīs dabas katastrofas? Zinātnieki arvien vairāk sliecas uzskatīt, ka tas ir cilvēka nepārdomātas darbības rezultāts, kas bieži vien ignorē dabas likumus, uzskata, ka tā ir radīta, lai kalpotu viņa interesēm. Bet par šādu patērētāja attieksmi cilvēku sagaida nežēlīga izrēķināšanās.

7) Cilvēka iejaukšanās dabas sarežģītajā dzīvē var novest pie neparedzamām sekām. Viens slavens zinātnieks nolēma savā reģionā ievest briežus. Tomēr dzīvnieki nespēja pielāgoties jaunajiem apstākļiem un drīz nomira. Bet briežu ādā mītošās ērces apmetās, applūdināja mežus un pļavas un kļuva par īstu postu pārējiem iemītniekiem.

8) Globālā sasilšana, par kuru pēdējā laikā tiek runāts arvien uzstājīgāk, ir katastrofālu seku pilna. Bet ne visi domā, ka šī problēma ir tiešas tādas personas dzīves sekas, kura, tiecoties pēc peļņas, pārkāpj dabisko ciklu stabilu līdzsvaru. Nav nejaušība, ka zinātnieki arvien vairāk runā par saprātīgu vajadzību pašierobežošanos, ka nevis peļņai, bet dzīvības saglabāšanai jābūt cilvēka darbības galvenajam mērķim.

9) Poļu zinātniskās fantastikas rakstnieks S. Lems savās "Zvaigžņu dienasgrāmatās" aprakstīja stāstu par kosmosa klaidoņiem, kuri izpostīja savu planētu, izraka visas iekšas ar mīnām, pārdeva minerālus citu galaktiku iemītniekiem. Atmaksa par šādu aklumu bija briesmīga, bet taisnīga. Tā liktenīgā diena pienāca, kad viņi atradās uz bezdibenes malas, un zeme sāka drūpēt zem viņu kājām. Šis stāsts ir milzīgs brīdinājums visai cilvēcei, kura plēsoņa izlaupa dabu.

10) Pa vienam no zemes pazūd veselas dzīvnieku, putnu un augu sugas. Upes, ezeri, stepes, pļavas, pat jūras ir izpostītas.

Sadarbībā ar dabu cilvēks ir kā mežonis, kurš, lai dabūtu piena krūzi, nogalina govi un sagriež tai tesmeni, nevis katru dienu baro, kopj un dabū vienu un to pašu piena spaini.

11) Nesen daži Rietumu eksperti ir ierosinājuši izgāzt radioaktīvos atkritumus okeāna dzīlēs, uzskatot, ka tur tie būs uz visiem laikiem izpostīti. Taču savlaicīgi veiktais okeanologu darbs parādīja, ka aktīva vertikālā ūdens sajaukšanās aptver visu okeāna biezumu. Tas nozīmē, ka radioaktīvie atkritumi noteikti izplatīsies pa okeāniem un līdz ar to inficēs atmosfēru. Pie kādām neskaitāmām kaitīgām sekām tas novestu, ir skaidrs un bez papildu piemēriem.

12) Indijas okeānā ir maza Ziemassvētku sala, kur ārvalstu uzņēmumi iegūst fosfātu. Cilvēki izcērt tropiskos mežus, ar ekskavatoriem nogriež augsnes virskārtu un izved vērtīgas izejvielas. Sala, kas savulaik klāta ar sulīgu zaļumu, ir pārvērtusies par mirušu tuksnesi, kurā kā sapuvuši zobi izspraucās kaili akmeņi. Kamēr traktori nokasa pēdējo kilogramu ar mēslojumu piekrautas augsnes. Cilvēkiem uz šīs salas nebūs ko darīt. Varbūt šī zemes gabala bēdīgais liktenis okeāna vidū atspoguļo Zemes likteni, ko ieskauj neierobežots kosmosa okeāns? Varbūt cilvēkiem, kuri barbariski izlaupīja savu dzimto planētu, būs jāmeklē jauns patvērums?

13) Donavas grīvā ir daudz zivju. Taču zivis ķer ne tikai cilvēki – tās medī arī jūraskraukļi. Šī iemesla dēļ jūraskraukļi, protams, ir “kaitīgi” putni, un tika nolemts tos iznīcināt Donavas grīvā, lai palielinātu nozveju. Iznīcināja... Un tad vajadzēja mākslīgi atjaunot "kaitīgo" putnu skaitu - plēsēju Skandināvijā un "kaitīgo" jūraskraukļu skaitu Donavas grīvā, jo šajās teritorijās sākās masveida epizootijas (dzīvnieku infekcijas slimības, kas pārsniedz 2000. normāla saslimstība), kas nogalināja milzīgu skaitu putnu un zivju.

Pēc tam ar ievērojamu kavēšanos tika konstatēts, ka "kaitēkļi" galvenokārt barojas ar slimiem dzīvniekiem un tādējādi novērš masveida infekcijas slimības ...

Šis piemērs kārtējo reizi parāda, cik sarežģīti viss savijas apkārtējā pasaulē un cik uzmanīgi mums ir jāpieiet dabas problēmu risināšanai.

14) Ieraudzījis uz ietves lietus izskalotu tārpu, doktors Švicers to ielika atpakaļ zālē un izņēma no ūdens kukaiņu, kas plekstēja peļķē. "Kad es palīdzu kukainim izkļūt no nepatikšanām, es cenšos izpirkt daļu no cilvēces vainas par noziegumiem, kas pastrādāti pret dzīvniekiem." Šo pašu iemeslu dēļ Šveiters iestājās par dzīvnieku aizstāvību. 1935. gadā rakstītajā esejā viņš aicināja "būt laipniem pret dzīvniekiem to pašu iemeslu dēļ, kā mēs esam laipni pret cilvēkiem".

1. Problēmas

1. Mākslas (zinātnes, masu mediju) loma sabiedrības garīgajā dzīvē

1. 2. Mākslas ietekme uz cilvēka garīgo attīstību
2. 3. Mākslas izglītojošā funkcija

II. Apliecinot tēzes

1. Patiesa māksla padara cilvēku cildenu.
2. Māksla māca cilvēkam mīlēt dzīvi.

3. Nest cilvēkiem augsto patiesību gaismu, "tīras labestības un patiesības mācības" – tāda ir patiesas mākslas jēga.

4. Māksliniekam darbā jāieliek visa dvēsele, lai inficētu citu cilvēku ar savām jūtām un domām.

III. Citāti

1. Bez Čehova mēs būtu daudzkārt nabagāki garā un sirdī (K Paustovskis. Krievu rakstnieks).

2. Visa cilvēces dzīve konsekventi iekārtojusies grāmatās (A. Hercens, krievu rakstnieks).

3. Apzinīgums ir sajūta, ka literatūrai ir pienākums aizraut (N. Evdokimova, krievu rakstniece).

4. Māksla tiek aicināta saglabāt cilvēkā cilvēcisko (Ju. Bondarevs, krievu rakstnieks).

5. Grāmatas pasaule ir īsta brīnuma pasaule (L. Ļeonovs, krievu rakstnieks).

6. Laba grāmata- tikai svētki (M. Gorkijs, krievu rakstnieks).

7. Māksla rada labus cilvēkus, veido cilvēka dvēseli (P. Čaikovskis, krievu komponists).

8. Viņi iegāja tumsā, bet viņu pēdas nepazuda (V. Šekspīrs, angļu rakstnieks).

9. Māksla ir dievišķās pilnības ēna (Mikelandželo, itāļu tēlnieks un mākslinieks).

10. Mākslas mērķis ir kondensēt pasaulē izšķīdušo skaistumu (franču filozofs).

11. Nav dzejnieka karjeras, ir dzejnieka liktenis (S. Maršaks, krievu rakstnieks).

12. Literatūras būtība nav daiļliteratūra, bet nepieciešamība runāt ar sirdi (V. Rozanovs, krievu filozofs).

13. Mākslinieka bizness ir radīt prieku (K Paustovskis, krievu rakstnieks).

IV. Argumenti

1) Zinātnieki, psihologi jau sen ir apgalvojuši, ka mūzikai var būt dažāda ietekme uz nervu sistēma, par cilvēka toni. Ir vispāratzīts, ka Baha darbi vairo un attīsta intelektu. Bēthovena mūzika raisa līdzjūtību, attīra cilvēka domas un jūtas no negatīvisma. Šūmans palīdz izprast bērna dvēseli.

2) Vai māksla var mainīt cilvēka dzīvi? Tādu gadījumu atceras aktrise Vera Alentova. Kādu dienu viņa saņēma vēstuli no nepazīstamas sievietes, kura teica, ka ir atstāta viena, viņa nevēlas dzīvot. Bet, noskatoties filmu “Maskava asarām netic”, viņa kļuva par citu cilvēku: “Neticēsi, es pēkšņi redzēju, ka cilvēki smaida un nav nemaz tik slikti, kā man likās visus šos gadus. . Un zāle, izrādās, ir zaļa, Un saule spīd... Esmu atguvies, par ko liels paldies.

3) Daudzi frontes karavīri runā par to, ka karavīri dūmus un maizi samainījuši pret izgriezumiem no frontes avīzes, kur publicētas nodaļas no A. Tvardovska poēmas "Vasīlijs Terkins". Tas nozīmē, ka uzmundrinošs vārds cīnītājiem dažkārt bija svarīgāks par ēdienu.

4) Izcilais krievu dzejnieks Vasīlijs Žukovskis, stāstot par saviem iespaidiem par Rafaela gleznu "Siksta Madonna", teica, ka stunda, ko viņš pavadīja viņas priekšā, pieder pie viņa dzīves laimīgākajām stundām, un viņam šķita, ka šī bilde dzimis brīnuma mirklī.

5) Slavenais bērnu rakstnieks N. Nosovs pastāstīja atgadījumu, kas ar viņu noticis bērnībā. Reiz viņš nokavēja vilcienu un palika pa nakti stacijas laukumā ar bezpajumtniekiem bērniem. Viņi ieraudzīja viņa somā grāmatu un lūdza to izlasīt. Nosovs piekrita, un bērni, kuriem bija liegts vecāku siltums, aizelsdamies sāka klausīties stāstu par vientuļu vecu cilvēku, garīgi salīdzinot viņa rūgto, bezpajumtnieku dzīvi ar savu likteni.

6) Kad nacisti aplenca Ļeņingradu, Dmitrija Šostakoviča 7. simfonijai bija milzīga ietekme uz pilsētas iedzīvotājiem. kas, kā liecina aculiecinieki, deva cilvēkiem jaunus spēkus cīnīties ar ienaidnieku.

7) Literatūras vēsturē ir saglabājies daudz liecību, kas saistītas ar Pameža skatuves vēsturi. Viņi saka, ka daudzi dižciltīgi bērni, atpazīstot sevi klaipuļa Mitrofanuškas tēlā, piedzīvoja īstu atdzimšanu: viņi sāka cītīgi mācīties, daudz lasīja un uzauga kā savas dzimtenes cienīgi dēli.

8) Maskavā ilgu laiku darbojās banda, kas izcēlās ar īpašu nežēlību. Kad noziedznieki tika notverti, viņi atzina, ka viņu uzvedību, attieksmi pret pasauli ļoti ietekmējusi amerikāņu filma Natural Born Killers, kuru viņi skatījās gandrīz katru dienu. Viņi mēģināja kopēt šī attēla varoņu ieradumus reālajā dzīvē.

9) Mākslinieks kalpo mūžībai. Šodien mēs iztēlojamies šo vai citu vēsturisko personu tieši tādu, kāda tā ir attēlota mākslas darbs. Pirms šīs patiesi karaliskās mākslinieka varas pat tirāni trīcēja. Šeit ir piemērs no renesanses. Jaunais Mikelandželo izpilda Mediči pavēli un uzvedas diezgan drosmīgi. Kad kāds no Mediķiem izteica neapmierinātību par līdzības trūkumu ar portretu, Mikelandželo sacīja: "Neuztraucieties, jūsu Svētība, pēc simts gadiem viņš izskatīsies kā jūs."

10) Bērnībā daudzi no mums lasīja A. Dimā romānu "Trīs musketieri". Athos, Portoss, Aramis, d'Artanjans - šie varoņi mums šķita muižniecības un bruņniecības iemiesojums, un kardināls Rišeljē, viņu pretinieks, viltības un nežēlības personifikācija. Taču romāna ļaundara tēlam ir maz līdzības ar reālu vēsturisku personību. Galu galā, tas bija Rišeljē, kurš iepazīstināja ar gandrīz aizmirsto laikā reliģiskie kari vārdus "franču", "dzimtene". Viņš aizliedza dueļus, uzskatot, ka jauniem, spēcīgiem vīriešiem ir jālej asinis nevis sīku strīdu dēļ, bet gan savas dzimtenes labā. Taču zem romānu rakstnieka pildspalvas Rišeljē ieguva pavisam citu izskatu, un Dumas fantastika ietekmē lasītāju daudz spēcīgāk un spilgtāk nekā vēsturiskā patiesība.

11) V. Solouhins stāstīja šādu gadījumu. Divi intelektuāļi strīdējās par to, kas ir sniegs. Viens saka, ka ir arī zils, otrs pierāda, ka zils sniegs ir muļķības, impresionistu, dekadentu izdomājums, ka sniegs ir sniegs, balts, kā... sniegs.

Pepins dzīvoja tajā pašā mājā. Gāja pie viņa, lai atrisinātu strīdu.

Repins: nepatika, ka viņu pārtrauc darbā. Viņš dusmīgs kliedza:

Nu ko tu gribi?

Kāds ir sniegs?

Tikai ne balts! – un aizcirta durvis.

12) Cilvēki ticēja mākslas patiesi maģiskajam spēkam.

Tātad daži kultūras darbinieki piedāvāja frančiem Pirmā pasaules kara laikā aizstāvēt Verdunu - viņu spēcīgāko cietoksni - nevis ar fortiem un lielgabaliem, bet gan ar Luvras dārgumiem. “Nolieciet Džokondu vai Madonnu un bērnu ar svēto Annu, diženo Leonardo da Vinči, aplenktājiem – un vācieši neuzdrošinās šaut!” Viņi iebilda.

1. Problēmas

1.Izglītība un kultūra

1. 2. Cilvēka izglītība
2. 3. Zinātnes loma mūsdienu dzīvē
3. 4. Cilvēks un zinātnes progress
4. 5. Zinātnisko atklājumu garīgās sekas
5. 6. Cīņa starp jauno un veco kā attīstības avots

II. Apliecinot tēzes

1. Nekas nevar apturēt zināšanas par pasauli.

2. Zinātnes progresam nevajadzētu būt priekšā cilvēka morālajām iespējām.

1. Zinātnes mērķis ir padarīt cilvēku laimīgu.

III. Citāti

1. Mēs varam, cik zinām (Hēraklīts, sengrieķu filozofs).

1. Ne katras izmaiņas ir attīstība (senie filozofi).

7. Mēs bijām pietiekami civilizēti, lai uzbūvētu mašīnu, bet pārāk primitīvi, lai to izmantotu (K. Kraus, vācu zinātnieks).

8. Mēs atstājām alas, bet ala mūs vēl nav atstājusi (A. Regulskis).

IV. Argumenti

Zinātnes progress un cilvēka morālās īpašības

1) Zinātnes un tehnoloģiju nekontrolētā attīstība cilvēkus satrauc arvien vairāk. Iedomāsimies mazu bērnu, kurš ir ģērbies tēva kostīmā. Viņam mugurā milzīga jaka, garās bikses, cepure, kas slīd pār acīm... Vai šī bilde neatgādina mūsdienu cilvēks? Nespējot morāli augt, izaugt, nobriest, viņš kļuva par spēcīgas tehnikas īpašnieku, kas spēj iznīcināt visu dzīvību uz Zemes.

2) Cilvēce ir guvusi milzīgus panākumus savā attīstībā: dators, telefons, robots, iekarots atoms... Bet tas ir dīvaini: jo stiprāks kļūst cilvēks, jo trauksmainākas ir nākotnes gaidas. Kas ar mums notiks? Kur mēs ejam? Iedomāsimies nepieredzējušu autovadītāju, kas savā pilnīgi jaunajā automašīnā brauc milzīgā ātrumā. Cik patīkami ir sajust ātrumu, cik patīkami ir apzināties, ka jaudīgs motors ir pakļauts katrai tavai kustībai! Taču pēkšņi šoferis ar šausmām saprot, ka nevar apturēt savu auto. Cilvēce ir kā šis jaunais šoferis, kurš steidzas nezināmā tālumā, nezinot, kas tur slēpjas aiz stūra.

3) Senajā mitoloģijā ir leģenda par Pandoras lādi.

Kāda sieviete sava vīra mājā atradusi dīvainu kastīti. Viņa zināja, ka šis objekts bija briesmīgu briesmu pilns, taču viņas ziņkāre bija tik spēcīga, ka viņa neizturēja un atvēra vāku. Visādas nepatikšanas izlidoja no kastes un izklīda pa pasauli. Šajā mītā visai cilvēcei skan brīdinājums: nepārdomāta rīcība zināšanu ceļā var novest pie postošām beigām.

4) M. Bulgakova stāstā dakteris Preobraženskis suni pārvērš par vīrieti. Zinātniekus vada zināšanu slāpes, vēlme mainīt dabu. Taču dažkārt progress pārvēršas šausmīgās sekās: divkājains radījums ar "suņa sirdi" vēl nav cilvēks, jo viņā nav dvēseles, nav mīlestības, goda, cēluma.

b) "Mēs iekāpām lidmašīnā, bet nezinām, uz kurieni tā lidos!" - rakstīja slavenais krievu rakstnieks J. Bondarevs. Šie vārdi ir brīdinājums visai cilvēcei. Patiešām, mēs reizēm esam ļoti neuzmanīgi, kaut ko darām “iekāpjam lidmašīnā”, nedomājot par to, kādas būs mūsu pārsteidzīgo lēmumu un nepārdomātās rīcības sekas. Un šīs sekas var būt letālas.

8) Prese ziņoja, ka pavisam drīz parādīsies nemirstības eliksīrs. Nāve beidzot tiks uzvarēta. Taču daudziem šī ziņa neizraisīja prieku, gluži otrādi, satraukums pastiprinājās. Ko šī nemirstība nozīmēs cilvēkam?

9) Līdz šim nerimst strīdi par to, cik leģitīmi no morāles viedokļa ir eksperimenti, kas saistīti ar cilvēka klonēšanu. Kurš piedzims šīs klonēšanas rezultātā? Kas būs šī būtne? Cilvēks? Kiborgs? ražošanas līdzekļi?

10) Ir naivi uzskatīt, ka kaut kādi aizliegumi, streiki var apturēt zinātnes un tehnikas progresu. Tā, piemēram, Anglijā tehnoloģiju straujās attīstības periodā sākās ludītu kustība, kuri izmisumā lauza automašīnas. Cilvēki varēja saprast: daudzi no viņiem zaudēja darbu pēc tam, kad mašīnas sāka izmantot rūpnīcās. Bet tehnoloģisko sasniegumu izmantošana nodrošināja produktivitātes pieaugumu, tāpēc mācekļa Luda sekotāju veikums bija lemts. Cita lieta, ka viņi ar savu protestu piespieda sabiedrību aizdomāties par konkrētu cilvēku likteņiem, par sodu, kas jāmaksā par virzību uz priekšu.

11) Viens zinātniskās fantastikas stāsts stāsta, kā varonis, atrodoties slavena zinātnieka mājā, ieraudzīja trauku, kurā tika alkoholizēts viņa dubultnieks, ģenētiskā kopija. Viesis bija pārsteigts par šīs darbības netikumību: "Kā jūs varējāt izveidot sev līdzīgu radījumu un pēc tam viņu nogalināt?" Un viņi dzirdēja atbildi: “Kāpēc jūs domājat, ka es to radīju? Viņš mani radīja!"

12) Nikolajs Koperniks pēc ilgiem, ilgiem pētījumiem nonāca pie secinājuma, ka mūsu Visuma centrs ir nevis Zeme, bet Saule. Bet zinātnieks ilgi neuzdrošinājās publicēt datus par savu atklājumu, jo saprata, ka šādas ziņas apgriezīs kājām gaisā cilvēku priekšstatus par pasaules kārtību. un tas var novest pie neparedzamām sekām.

13) Šodien mēs vēl neesam iemācījušies ārstēt daudzas nāvējošas slimības, bads vēl nav uzvarēts, un akūtākās problēmas nav atrisinātas. Tomēr tehniski cilvēks jau ir spējīgs iznīcināt visu dzīvību uz planētas. Savulaik Zemi apdzīvoja dinozauri – milzīgi monstri, īstas slepkavošanas mašīnas. Evolūcijas gaitā šie milzu rāpuļi pazuda. Vai cilvēce atkārtos dinozauru likteni?

14) Vēsturē ir bijuši gadījumi, kad daži noslēpumi, kas varētu kaitēt cilvēcei, tika apzināti iznīcināti. Jo īpaši 1903. gadā savā laboratorijā tika atrasts miris krievu profesors Filippovs, kurš izgudroja metodi sprādziena triecienviļņu pārraidīšanai lielos attālumos pa radio. Pēc tam ar Nikolaja II rīkojumu visi dokumenti tika konfiscēti un sadedzināti, un laboratorija tika iznīcināta. Nav zināms, vai karalis vadīja savas drošības vai cilvēces nākotnes intereses, taču šādi varas nodošanas līdzekļi

atoma vai ūdeņraža sprādziens būtu patiešām postošs pasaules iedzīvotājiem.

15) Nesen laikraksti ziņoja, ka Batumi tika nojaukta baznīca, kas tiek būvēta. Pēc nedēļas rajona administrācijas ēka sabruka. Zem drupām gāja bojā septiņi cilvēki. Daudzi iedzīvotāji šos notikumus uztvēra nevis kā nejaušību, bet gan kā šausmīgu brīdinājumu, ka sabiedrība izvēlējusies nepareizo ceļu.

16) Kādā no Urālu pilsētām viņi nolēma uzspridzināt pamestu baznīcu, lai šajā vietā būtu vieglāk iegūt marmoru. Kad sprādziens dārdēja, izrādījās, ka marmora plāksne daudzviet ieplaisājusi un kļuvusi nelietojama. Šis piemērs skaidri parāda, ka īslaicīgas peļņas slāpes noved cilvēku pie bezjēdzīgas iznīcības.

Sociālās attīstības likumi.

Cilvēks un spēks

1) Vēsture zina daudzus neveiksmīgus mēģinājumus ar spēku padarīt cilvēku laimīgu. Ja cilvēkiem atņem brīvību, tad paradīze pārvēršas par cietumu. Cara Aleksandra 1 mīlulis ģenerālis Arakčejevs, 19. gadsimta sākumā veidojot militārās apmetnes, tiecās pēc labiem mērķiem. Zemniekiem bija aizliegts dzert degvīnu, viņiem bija jāiet uz baznīcu noteiktajā laikā, viņu bērni bija jāsūta uz skolām, bija aizliegts viņus sodīt. Šķiet, ka viss ir pareizi! Bet cilvēki bija spiesti būt labi. viņi bija spiesti mīlēt, strādāt, mācīties... Un cilvēks, kuram atņemta brīvība, pārvērsts par vergu, sacēlās: sacēlās vispārēja protesta vilnis, Arakčejeva reformas tika ierobežotas.

2) Viņi nolēma palīdzēt vienai Āfrikas ciltij, kas dzīvoja ekvatoriālajā zonā. Jaunajiem afrikāņiem mācīja ubagot rīsus, viņiem atveda traktorus un sējmašīnas. Gads pagājis – viņi nāca paskatīties, kā dzīvo ar jaunām zināšanām apveltītā cilts. Kāda bija vilšanās, kad viņi redzēja, ka cilts gan dzīvoja, gan dzīvo primitīvā komunālajā sistēmā: viņi pārdeva traktorus zemniekiem un ar ieņēmumiem sarīkoja valsts svētkus.

Šis piemērs ir daiļrunīgs pierādījums tam, ka cilvēkam ir jānobriest, lai saprastu savas vajadzības, ar varu nevienu nevar padarīt bagātu, gudru un laimīgu.

3) Vienā valstībā bija liels sausums, cilvēki sāka mirt no bada un slāpēm. Karalis vērsās pie zīlnieka, kurš ieradās pie viņiem no tālām zemēm. Viņš prognozēja, ka sausums beigsies, tiklīdz tiks upurēts svešinieks. Tad karalis pavēlēja nogalināt zīlnieku un iemest viņu akā. Sausums beidzās, bet kopš tā laika ir sākušās nemitīgas ārzemju klaidoņu medības.

4) Vēsturnieks E. Tarle vienā no savām grāmatām stāsta par Nikolaja I vizīti Maskavas Universitātē. Kad rektors iepazīstināja viņu ar labākajiem studentiem, Nikolajs 1 teica: "Man nevajag gudrus, bet man vajag iesācējus." Attieksme pret gudriem cilvēkiem un iesācējiem dažādās zināšanu un mākslas jomās daiļrunīgi liecina par sabiedrības būtību.

6) 1848. gadā tirgotājs Ņikifors Ņikitins tika izsūtīts uz attālo Baikonuras apmetni "par nemierīgām runām par lidošanu uz Mēnesi". Protams, neviens nevarēja zināt, ka gadsimtu vēlāk tieši šajā vietā, Kazahstānas stepē, tiks uzcelts kosmodroms un kosmosa kuģi lidos uz turieni, kur raudzīsies entuziasma sapņotāja pravietiskās acis.

Cilvēks un zināšanas

1) Senie vēsturnieki stāsta, ka reiz pie Romas imperatora atnācis svešinieks, kurš dāvanā atnesis spīdīgu, kā sudrabu, bet ārkārtīgi mīkstu metālu. Meistars teica, ka viņš šo metālu iegūst no māla zemes. Imperators, baidīdamies, ka jaunais metāls devalvēs viņa dārgumus, lika izgudrotājam nogriezt galvu.

2) Arhimēds, zinot, ka cilvēks cieš no sausuma, bada, ierosināja jaunus zemes apūdeņošanas veidus. Pateicoties viņa atklājumam, strauji pieauga produktivitāte, cilvēki pārstāja baidīties no bada.

3) Izcilais zinātnieks Flemings atklāja penicilīnu. Šīs zāles ir izglābušas dzīvības miljoniem cilvēku, kuri iepriekš nomira no asins saindēšanās.

4) Viens angļu inženieris 19. gadsimta vidū ierosināja uzlabotu patronu. Bet militārās nodaļas amatpersonas viņam augstprātīgi sacīja: "Mēs jau esam stipri, tikai vājajiem vajag labākus ieročus."

5) Slavenā zinātniece Dženere, kura ar vakcinācijas palīdzību uzvarēja bakas, iedvesmojās no parastas zemnieces vārdiem. Ārsts viņai teica, ka viņai ir bakas. Uz to sieviete mierīgi atbildēja: "Tas nevar būt, jo man jau bija govs bakas." Ārsts šos vārdus neuzskatīja par tumšas neziņas rezultātu, bet sāka veikt novērojumus, kas noveda pie izcila atklājuma.

6) Agros viduslaikus sauc par "tumšajiem viduslaikiem". Barbaru reidi, senās civilizācijas iznīcināšana izraisīja dziļu kultūras pagrimumu. Bija grūti atrast rakstpratīgu cilvēku ne tikai starp parastajiem, bet arī augstākās klases cilvēkiem. Tā, piemēram, Franku valsts dibinātājs Kārlis Lielais nevarēja rakstīt. Tomēr zināšanu slāpes ir raksturīgas cilvēkam. Tas pats Kārlis Lielais savās kampaņās vienmēr nēsāja līdzi rakstīšanai paredzētas vaska plāksnītes, uz kurām skolotāju vadībā cītīgi zīmēja burtus.

7) Gadu tūkstošiem krīt no kokiem nogatavojušies āboli, bet neviens šai parastajai parādībai nav piešķīris nekādu nozīmi. Lielajam Ņūtonam bija jāpiedzimst, lai ar jaunām, dziļākām acīm paskatītos uz pazīstamu faktu un atklātu universālo kustības likumu.

8) Nav iespējams aprēķināt, cik katastrofu cilvēki ir atnesuši savu nezināšanu. Viduslaikos jebkura nelaime: bērna slimība, mājlopu nāve, lietus, sausums, ražas neesamība, jebkuras lietas zaudēšana - viss tika skaidrots ar ļauno garu mahinācijām. Sākās nežēlīgas raganu medības, dega ugunskuri. Tā vietā, lai ārstētu slimības, uzlabotu lauksaimniecību, palīdzētu viens otram, cilvēki iztērēja milzīgus spēkus bezjēdzīgai cīņai ar mītiskajiem "sātana kalpiem", neapzinoties, ka ar savu aklo fanātismu, ar savu tumšo nezināšanu viņi tikai kalpo Velnam.

9) Mentora lomu cilvēka attīstībā ir grūti pārvērtēt. Leģenda par Sokrata tikšanos ar topošo vēsturnieku Ksenofontu ir ziņkārīga. Reiz sarunājoties ar kādu nepazīstamu jaunekli, Sokrats jautāja viņam, kur meklēt miltus un eļļu. Jaunais Ksenofonts žigli atbildēja: "Uz tirgu." Sokrats jautāja: "Kā ir ar gudrību un tikumu?" Jaunais vīrietis bija pārsteigts. "Seko man, es tev parādīšu!" Sokrāts apsolīja. Un ilgtermiņa ceļš uz patiesību saistīja slaveno skolotāju un viņa audzēkni ar spēcīgu draudzību.

10) Vēlme apgūt jaunas lietas mīt katrā no mums, un reizēm šī sajūta pārņem cilvēku tik ļoti, ka liek mainīt dzīves ceļu. Mūsdienās tikai daži cilvēki zina, ka Džouls, kurš atklāja enerģijas nezūdamības likumu, bija pavārs. Atjautīgais Faradejs sāka savu karjeru kā tirgotājs veikalā. Un Kulons strādāja par nocietinājumu inženieri un fizikai atdeva tikai savu brīvo laiku no darba. Šiem cilvēkiem kaut kā jauna meklējumi ir kļuvuši par dzīves jēgu.

11) Jaunas idejas dod savu ceļu smagā cīņā ar veciem uzskatiem, iedibinātiem viedokļiem. Tātad viens no profesoriem, kurš lasīja lekcijas studentiem par fiziku, nosauca Einšteina relativitātes teoriju par "neveiksmīgu zinātnisku pārpratumu" -

12) Savulaik Džouls izmantoja voltu akumulatoru, lai iedarbinātu no tā paša samontētu elektromotoru. Bet akumulators drīz beidzās, un jauna bija ļoti dārga. Džouls nolēma, ka zirgu nekad nepārvietos elektromotors, jo zirgu pabarot bija daudz lētāk nekā nomainīt cinku akumulatorā. Mūsdienās, kad visur izmanto elektrību, izcila zinātnieka viedoklis mums šķiet naivs. Šis piemērs parāda, ka ir ļoti grūti paredzēt nākotni, grūti apsekot iespējas, kas pavērsies cilvēka priekšā.

13) 17. gadsimta vidū kapteinis de Klijs nesa kafijas kātiņu zemes podā no Parīzes uz Martinikas salu. Brauciens bija ļoti grūts: kuģis izdzīvoja sīvā cīņā ar pirātiem, šausmīga vētra to gandrīz salauza pret akmeņiem. Masti laukumā netika nolauzti, tika nolauzts zobrats. Pamazām saldūdens krājumi sāka izžūt. Viņai tika dotas stingri izmērītas porcijas. Kapteinis, tikko kājās no slāpēm, iedeva pēdējās vērtīgā mitruma lāses zaļam asnam... Pagāja vairāki gadi, un kafijas koki pārklāja Martinikas salu.

Šis stāsts alegoriski atspoguļo jebkuras zinātniskas patiesības grūto ceļu. Cilvēks savā dvēselē rūpīgi lolo vēl nezināma atklājuma asnu, dzirdina to ar cerības un iedvesmas mitrumu, pasargā no pasaulīgām vētrām un izmisuma vētrām... Un te nu tas ir - gala ieskata glābjošais krasts. Nogatavojies patiesības koks dos sēklas, un veselas teoriju, monogrāfiju, zinātnisko laboratoriju, tehnisko jauninājumu plantācijas aptvers zināšanu kontinentus.

1. Problēmas

1. 1. vēsturiskā atmiņa
2. 2. Attieksme pret kultūras mantojumu

3. Kultūras tradīciju loma tikumiskajā attīstībā

cilvēks

4. Tēvi un bērni

II. Apliecinot tēzes

1. Nav nākotnes bez pagātnes.

2. Tauta, kurai atņemta vēsturiskā atmiņa, pārvēršas putekļos, kurus nes laika vējš.

3. Penny elkiem nevajadzētu aizstāt īstus varoņus, kuri upurēja sevi savas tautas labā.

III. Citāti

1. Pagātne nav mirusi. Tas pat nepārgāja (Vu Folkners, amerikāņu rakstnieks).

2. Kas savu pagātni neatceras, tas ir lemts to pārdzīvot (D. Santajana. Amerikāņu filozofs).

3. Atcerieties tos, kas bija, bez kuriem jūs nebūtu (V. Talņikovs, krievu rakstnieks).

4. Tauta mirst, kad tā kļūst par populāciju. Un tā kļūst par iedzīvotāju, kad aizmirst savu vēsturi (F. Abramovs, krievu rakstnieks).

IV. Argumenti

1) Iedomāsimies cilvēkus, kuri no rīta sāk būvēt māju, un nākamajā dienā, nepabeidzot iesākto, sāk būvēt jaunu māju. Šāds attēls var izraisīt neko citu kā apjukumu. Bet galu galā tieši tā dara cilvēki, kuri noraida senču pieredzi un it kā sāk būvēt savu “māju” no jauna.

2) Cilvēks, kurš no kalna skatās tālumā, var redzēt vairāk. Tāpat cilvēks, kurš paļaujas uz savu priekšgājēju pieredzi, redz daudz tālāk, un viņa ceļš uz patiesību kļūst īsāks.

3) Kad cilvēki ņirgājas par saviem senčiem, viņu pasaules uzskatu, filozofiju, paražām, viņiem ir tāds pats liktenis

sagatavo pats. Izaugs pēcnācēji un viņi smiesies par saviem tēviem. Taču progress slēpjas nevis vecā noraidīšanā, bet gan jaunā radīšanā.

4) Augstprātīgais kājnieks Jaša no A. Čehova lugas "Ķiršu dārzs" neatceras savu māti un sapņo pēc iespējas ātrāk aizbraukt uz Parīzi. Viņš ir dzīvs bezsamaņas iemiesojums.

5) Č.Aitmatovs romānā "Vētrainā stacija" stāsta leģendu par mankurtiem. Mankurti ir cilvēki, kuriem piespiedu kārtā atņemta atmiņa. Viens no viņiem nogalina savu māti, kura mēģināja izraut savu dēlu no bezsamaņas gūsta. Un pāri stepei atskan viņas izmisušais sauciens: "Atceries savu vārdu!"

6) Bazarovs, kurš nicina "večus", noliedz viņu morāles principus, nomirst no sīkuma. Un šis dramatiskais fināls parāda no "augsnes", no savas tautas tradīcijām atrāvušo nedzīvību.

7) Viens zinātniskās fantastikas stāsts stāsta par cilvēku likteņiem, kuri lido ar milzīgu kosmosa kuģi. Viņi lido daudzus gadus, un jaunā paaudze nezina, kur kuģis lido, kur ir viņu gadsimtiem ilgā ceļojuma galapunkts. Cilvēkus pārņem sāpīga melanholija, viņu dzīvē nav dziedāšanas. Šis stāsts ir satraucošs atgādinājums mums visiem par to, cik bīstama ir plaisa starp paaudzēm, cik bīstami ir atmiņas zudumi.

8) Senatnes iekarotāji dedzināja grāmatas un iznīcināja pieminekļus, lai atņemtu tautai vēsturisko atmiņu.

9) Senie persieši aizliedza paverdzinātajām tautām mācīt saviem bērniem lasīt, rakstīt un mūziku. Tas bija visbriesmīgākais sods, jo tika pārrauta dzīvie pavedieni ar pagātni, tika iznīcināta nacionālā kultūra.

10) Savulaik futūristi izvirzīja saukli "Izmetiet Puškinu no modernitātes kuģa". Bet tukšumā nav iespējams radīt. Nav nejaušība, ka nobriedušā Majakovska daiļradē ir dzīva saikne ar krievu klasiskās dzejas tradīcijām.

11) Lielā Tēvijas kara laikā tika uzņemta filma "Aleksandrs Ņevskis", lai padomju cilvēkiem būtu garīgi dēli, vienotības sajūta ar pagātnes "varoņiem".

12) Izcilā fiziķe M. Kirī atteicās patentēt savu atklājumu, paziņoja, ka tas pieder visai cilvēcei. Viņa sacīja, ka radioaktivitāti nebūtu varējusi atklāt bez lieliem priekštečiem.

13) Cars Pēteris 1 prata skatīties tālu uz priekšu, zinot, ka nākamās paaudzes plūks viņa pūliņu augļus. Reiz Pēteris, zīles stādīja. pamanīja. kā viens no klātesošajiem muižniekiem vienlaikus skeptiski pasmaidīja. Saniknotais karalis sacīja: “Es saprotu! TU domā, ka es nepārdzīvošu, lai redzētu pieaugušus ozolus. Patiesība! Bet tu esi muļķis; Es atstāju piemēru, lai citi darītu to pašu, un pēcnācēji galu galā uzbūvēja no viņiem kuģus. Es nestrādāju sev, tas nāk par labu valstij nākotnē.

14) Ja vecāki nesaprot savu bērnu centienus, neizprot viņu dzīves mērķus, tas bieži noved pie neatrisināma konflikta. Anna Korvina-Krukovskaja, slavenā matemātiķes S. Kovaļevskas māsa, jaunībā veiksmīgi nodarbojās ar literāro darbu. Reiz viņa saņēma labvēlīgu atsauksmi no F. M. Dostojevska, kurš piedāvāja viņai sadarbību savā žurnālā. Kad Annas tēvs uzzināja, ka viņa neprecētā meita sarakstās ar vīrieti, viņš bija sašutis.

"Šodien jūs pārdodat savus stāstus un tad sākat pārdot sevi!" Viņš sita meitenei.

15) Lielais Tēvijas karš uz visiem laikiem satrauks katra cilvēka sirdi ar asiņojošu brūci. Ļeņingradas blokāde, kurā simtiem tūkstošu cilvēku nomira no bada un aukstuma, ir kļuvusi par vienu no dramatiskākajām lappusēm mūsu vēsturē. Kāda vecāka gadagājuma Vācijas iedzīvotāja, sajūtot savas tautas vainu mirušo priekšā, atstājusi testamentu savu naudas mantojumu nodot Sanktpēterburgas Piskarevskas memoriālās kapsētas vajadzībām.

16) Ļoti bieži bērniem ir kauns par saviem vecākiem, kuri viņiem šķiet smieklīgi, novecojuši, atpalikuši. Reiz jautra pūļa priekšā kāds klejojošs āksts sāka ņirgāties par kādas Itālijas mazpilsētas jauno valdnieku, jo viņa māte bija vienkārša veļas mazgātāja. Un ko darīja dusmīgais kungs? Viņš pavēlēja nogalināt savu māti! Protams, šāda jauna briesmoņa rīcība izraisīs dabisku sašutumu katrā normālā cilvēkā. Taču ieskatīsimies sevī: cik bieži esam piedzīvojuši apmulsuma, īgnuma un īgnuma sajūtu, kad vecāki ir atļāvušies paust savu viedokli vienaudžu priekšā?

17) Nav brīnums, ka laiku sauc par labāko tiesnesi. Atēnieši, nesapratuši Sokrata atklāto patiesību diženumu, notiesāja viņu uz nāvi. Taču pagāja ļoti maz laika, un cilvēki saprata, ka ir nogalinājuši cilvēku, kurš garīgajā attīstībā stāvēja pāri viņiem. Tiesneši, kuri pieņēma nāves spriedumu, tika izraidīti no pilsētas, un filozofam tika uzcelts bronzas piemineklis. Un tagad Sokrata vārds ir kļuvis par cilvēka nemierīgās tieksmes pēc patiesības, pēc zināšanām iemiesojumu.

18) Vienā no laikrakstiem tika rakstīts raksts par vientuļu sievieti, kura, izmisusi atrast pienācīgu darbu, sāka barot savu dēlu ar īpašām zālēm. lai viņam epilepsija. Tad viņai būtu piešķirta pensija par slima bērna kopšanu.

19) Reiz vienu jūrnieku, kurš visu apkalpi cepa ar saviem rotaļīgajiem trikiem, vilnis aiznesa jūrā. Viņam apkārt bija haizivju bars. Kuģis ātri aizgāja malā, palīdzību nebija kur gaidīt. Tad jūrnieks, pārliecināts ateists, atcerējās attēlu no bērnības: viņa vecmāmiņa lūdza pie ikonas. Viņš sāka atkārtot viņas vārdus, piesaucot Dievu. Notika brīnums: haizivis viņam nepieskārās, un pēc četrām stundām, pamanījis jūrnieka zaudējumu, kuģis atgriezās pēc viņa. Pēc brauciena jūrnieks lūdza vecajai sievietei piedošanu par viņas ticības izsmēšanu bērnībā.

20) Cara Aleksandra II vecākais dēls bija gulējis un jau mirst. Ķeizariene katru dienu apmeklēja lielkņazu pēc obligātās pastaigas karietē. Bet kādu dienu Nikolajs Aleksandrovičs jutās sliktāk un nolēma atpūsties mātes ierastās vizītes laikā. Rezultātā viņi neredzējās vairākas dienas, un Marija Aleksandrovna dalījās ar vienu un uzgaidāmajām dāmām savā īgnumā par šo apstākli. "Bet kāpēc tu neiesi citā stundā?" viņa bija pārsteigta. "Nē. Man tas ir neērti, ”atbildēja ķeizariene, nespējot pārkāpt noteikto kārtību pat tad, kad runa bija par viņas mīļotā dēla dzīvi.

21) Kad 1712. gadā Carevičs Aleksejs atgriezās no ārzemēm, kur pavadīja apmēram trīs gadus, tēvs Pēteris 1 viņam jautāja, vai viņš nav aizmirsis, ko viņš bija mācījies, un nekavējoties lika atnest zīmējumus. Aleksejs, baidīdamies, ka tēvs piespiedīs viņu uzzīmēt viņa klātbūtnē, nolēma visgļēvākajā veidā izvairīties no eksāmena. Viņš "domāja sabojāt savu labo roku" ar šāvienu plaukstā. Viņam nepietika apņēmības nopietni īstenot savu nodomu, un lieta aprobežojās ar rokas apdegumu. Simulācija tomēr izglāba princi no eksāmena.

22) Persiešu leģenda stāsta par augstprātīgu sultānu, kurš medībās pameta savus kalpus un, apmaldījies, uzgāja ganu būdiņu. Slāpu noguris, viņš palūdza padzerties. Gans ielēja ūdeni krūzē un iedeva to kungam. Bet sultāns, ieraudzījis neaprakstāmo trauku, izsita to ganam no rokām un dusmīgi iesaucās:

Es nekad neesmu dzēris no tik zemiskām krūzēm - Saplīsušais trauks teica:

Ak, sultāns! Velti tu mani riebj! Es esmu tavs vecvectēvs un reiz, tāpat kā tu, biju sultāns. Kad es nomiru, mani apglabāja krāšņā kapā, bet laiks mani pārvērta par putekļiem, kas sajaucās ar māliem. Keramiķis, izracis to mālu, izgatavoja no tā daudzus podus un traukus. Tāpēc, mans kungs, nenicini vienkāršo zemi, no kuras tu nāci un kurā reiz kļūsi.

23) In Klusais okeāns ir niecīgs zemes gabaliņš - Lieldienu sala. Šajā salā atrodas ciklopa akmens skulptūras, kas jau sen ir satraukušas zinātnieku prātus visā pasaulē. Kāpēc cilvēki uzcēla šīs milzīgās statujas? Kā saliniekiem izdevās pacelt daudztonnīgus laukakmeņus? Taču vietējie (un viņu ir palikuši tikai nedaudz vairāk kā 2 tūkstoši) uz šiem jautājumiem nezina atbildes: paaudzi savienojošais pavediens ir pārrauts, senču pieredze ir neatgriezeniski zudusi, un tikai klusi akmeņu kolosi atgādina pagātnes lielie darbi.

1. Problēmas

1. 1. Cilvēka morālās īpašības
2. 2. Gods un cieņa kā augstākās cilvēciskās vērtības
3. 3. Cilvēka un sabiedrības konflikts
4. 4. Cilvēks un sociālā vide
5. 5. Starppersonu attiecības
6. 6. Bailes cilvēka dzīvē

P. Apliecinot tēzes

1. Cilvēkam vienmēr jāpaliek cilvēkam.
2. Cilvēku var nogalināt, bet godu nevar atņemt.
3. Ir jātic sev un jābūt pašam.

4. Verga raksturu nosaka sociālā vide, un pati spēcīga personība ietekmē apkārtējo pasauli.

PI. Citāti

1. Lai piedzimtu, dzīvotu un mirtu, ir vajadzīga liela drosme (angļu rakstnieks).

2. Ja viņi jums iedod papīru ar līniju, rakstiet pāri (J. R. Himenez, spāņu rakstnieks).

3. Nav tāda likteņa, kuru nicinājums nepārvarētu (A. Kamī, franču rakstnieks un filozofs).

4. Iet uz priekšu un nekad nemirst (V. Tenisons, angļu dzejnieks).

5. Ja galvenais dzīves mērķis ir nevis nodzīvoto gadu skaits, bet gods un cieņa, tad kāda starpība, kad nomirt (D. Orvels, angļu rakstnieks).

6. Cilvēks rada savu pretestību videi (M. Gorkijs, krievu rakstnieks).

IV. Argumenti

Gods ir negods. Lojalitāte ir nodevība

1) Dzejnieks Džons Brauns saņēma Apgaismības projektu no Krievijas ķeizarienes Katrīnas, bet nevarēja ierasties, jo saslima. Taču naudu viņš jau bija saņēmis no viņas, tāpēc, glābdams savu godu, izdarīja pašnāvību.

2) Žans Pols Marats, labi izkusis Lielās franču revolūcijas līderis, kurš tika saukts par "tautas draugu", kopš bērnības izcēlās ar paaugstinātu savas cieņas sajūtu. Reiz mājskolotājs viņam iesita ar rādītāju pa seju. Marats, kurš tobrīd bija 11 gadus vecs, atteicās pieņemt vēstuli. Vecāki, dusmīgi par dēla stūrgalvību, viņu ieslēdza istabā. Tad zēns izsita logu un izlēca uz ielas, pieaugušie padevās, bet Marata seja no stikla izcirtuma palika rēta uz visu mūžu. Šī rēta ir kļuvusi par sava veida zīmi cīņai par cilvēka cieņu, jo tiesības būt pašam, tiesības būt brīvam cilvēkam sākotnēji netiek dotas, bet gan tiek izcīnītas pretstatā tirānijai, tumsonībai.

2) Otrā pasaules kara laikā vācieši par lielu naudas atlīdzību pierunāja noziedznieku spēlēt slavenā pretošanās varoņa lomu. Viņu ievietoja kamerā kopā ar arestētajiem pagrīdes darbiniekiem, lai viņš no viņiem uzzinātu visu nepieciešamo informāciju. Bet noziedznieks, jūtoties aprūpēts svešiniekiem, viņu cieņa un mīlestība, pēkšņi pameta nožēlojamo informatora lomu, neizpauda no pagrīdes dzirdēto informāciju un tika nošauts.

3) Titānika katastrofas laikā barons Gugenheims savu vietu laivā atdeva sievietei ar bērnu, viņš rūpīgi noskuja sevi un ar cieņu pieņēma nāvi.

4) Krimas kara laikā kāds brigādes komandieris (minimums - pulkvedis, maksimums - ģenerālis) apsolīja dot meitai pūru pusi no tā, ko viņš "ietaupa" no summām, kas piešķirtas savai brigādei. Ieguvums, zādzība, nodevība armijā noveda pie tā, ka, neskatoties uz karavīru varonību, valsts cieta apkaunojošu sakāvi.

5) Viens no Staļina nometņu ieslodzītajiem savās atmiņās stāstīja šādu gadījumu. Apsargi, gribēdami izklaidēties, piespieda ieslodzītos pietupienus. Pēršanas un bada apmulsuši cilvēki sāka paklausīgi pildīt šo smieklīgo pavēli. Bet bija viens vīrietis, kurš, neskatoties uz draudiem, atteicās paklausīt. Un šis akts visiem atgādināja, ka cilvēkam ir tāds gods, ko neviens nevar atņemt.

6) Vēsturnieki ziņo, ka pēc cara Nikolaja II atteikšanās no troņa daži virsnieki, kas zvērēja uzticību suverēnam, izdarīja pašnāvību, jo uzskatīja par negodīgu kalpot kādam citam.

7) Sarežģītākajās Sevastopoles aizsardzības dienās izcilajam Krievijas jūras spēku komandierim admirālim Nahimovam tika nosūtītas ziņas par augstu apbalvojumu. Uzzinājis par to, Nahimovs aizkaitināts sacīja: "Būtu labāk, ja viņi man atsūtītu lielgabala lodes un šaujampulveri!"

8) Zviedri, kas aplenca Poltavu, piedāvāja pilsētniekiem padoties. Aplenkto stāvoklis bija izmisīgs: nebija ne šaujampulvera, ne lielgabalu lodes, ne ložu, ne spēka cīnīties. Taču laukumā sanākušie nolēma izturēt līdz galam. Par laimi drīz tuvojās krievu armija, un zviedriem nācās atcelt aplenkumu.

9) B. Žitkovs vienā no saviem stāstiem attēlo cilvēku, kurš ļoti baidījās no kapsētām. Kādu dienu maza meitene apmaldījās un lūdza viņu aizvest mājās. Ceļš gāja gar kapsētu. Vīrietis jautāja meitenei: "Vai tev nav bail no mirušajiem?" "Es ar tevi nebaidos ne no kā!" - meitene atbildēja, un šie vārdi lika vīrietim sakopot drosmi un pārvarēt baiļu sajūtu.

Jauna karavīra rokās gandrīz eksplodēja bojāta kaujas granāta. Redzot, ka pēc dažām sekundēm notiks nelabojamais, Dmitrijs izsita karavīram no rokām granātu un apsedza viņu ar sevi. Riskants nav īstais vārds. Granāta eksplodēja ļoti tuvu. Un virsniekam ir sieva un gadu veca meita.

11) Cara Aleksandra 11 slepkavības mēģinājuma laikā kariete tika sabojāta bumbas sprādzienā. Kučieris lūdza imperatoru to nepamest un pēc iespējas ātrāk doties uz pili. Bet ķeizars nevarēja atstāt asiņojošos sargus, tāpēc viņš izkāpa no ratiem. Šajā laikā atskanēja otrs sprādziens, un Aleksandrs -2 tika nāvīgi ievainots.

12) Nodevība visos laikos tika uzskatīta par šausmīgu rīcību, kas apkauno cilvēka godu. Tā, piemēram, provokatoram, kurš Petraševska aprindas dalībniekus nodeva policijai (apcietināto vidū bija izcilais rakstnieks F. Dostojevskis), kā atlīdzība tika solīts labi atalgots darbs. Bet, neskatoties uz policijas centīgajiem pūliņiem, visi Pēterburgas ierēdņi atteicās no nodevēja pakalpojumiem.

13) Angļu sportists Krouhērsts nolēma piedalīties solo jahtu sacīkstēs apkārt pasaulei. Viņam nebija ne pieredzes, ne prasmju, kas nepieciešamas šādam konkursam, taču viņam steidzami bija nepieciešama nauda parādu dzēšanai. Sportists nolēma visus pārspēt, viņš nolēma pagaidīt galveno sacensību laiku un tad īstajā brīdī parādīties trasē, lai finišētu priekšā pārējiem. Kad plāns šķita izdevies, jahtnieks sapratis, ka nevar dzīvot, pārkāpjot goda likumus, un izdarījis pašnāvību.

14) Ir putnu suga, kuras tēviņiem ir īss un ciets knābis, bet mātītes ir garas un izliektas. Izrādās, ka šie putni dzīvo pa pāriem un vienmēr palīdz viens otram: tēviņš izlaužas cauri mizai, un mātīte ar knābi meklē kāpurus. Šis piemērs parāda, ka pat savvaļā daudzas radības veido harmonisku vienotību. Turklāt cilvēkiem ir tādi cēli jēdzieni kā uzticība, mīlestība, draudzība - tās nav tikai naivu romantiķu izdomātas abstrakcijas, bet gan reālās dzīves sajūtas, ko nosaka pati dzīve.

15) Kāds ceļotājs stāstīja, ka eskimosi viņam iedevuši lielu ķekaru kaltētu zivju. Steidzoties uz kuģi, viņš viņu aizmirsa mērā. Atgriezies pēc sešiem mēnešiem, viņš atrada šo saini tā sākotnējā vietā. Ceļotājs uzzināja, ka cilts pārdzīvoja smagu ziemu, cilvēki bija ļoti izsalkuši, bet neviens neuzdrošinājās pieskarties kādam citam, baidoties ar negodīgu rīcību izsaukt augstāku spēku dusmas.

16) Kad aleuti sadala laupījumu, viņi rūpīgi uzrauga, lai visi saņemtu vienādi. Bet, ja kāds no medniekiem izrāda alkatību un prasa sev vairāk, tad viņi ar viņu nestrīdas, nezvēr: katrs dod viņam savu daļu un klusībā aiziet. Strīdnieks saņem visu, bet, saņēmis gaļas ķekaru, saprot, ka ir zaudējis savu cilts biedru cieņu. un steidzas lūgt viņu piedošanu.

17) Senie babilonieši, gribēdami sodīt vainīgo, sita viņam drēbes ar pātagu. Bet tas noziedzniekam neatvieglināja: viņš saglabāja savu ķermeni, bet negodīgā dvēsele noasiņoja.

18) Angļu navigators, zinātnieks un dzejnieks Valters Rolijs visu mūžu nikni cīnījās ar Spāniju. Ienaidnieki to nav aizmirsuši. Kad karojošās valstis uzsāka ilgas sarunas par mieru, spāņi pieprasīja, lai tām tiktu atdots Rolijs. Angļu karalis nolēma upurēt drosmīgo navigatoru, attaisnojot savu nodevību ar bažām par valsts labumu.

19) Parīzieši Otrā pasaules kara laikā atrada ļoti efektīvu veidu, kā cīnīties pret nacistiem. Kad ienaidnieka virsnieks iekāpa tramvajā vai metro vagonā, visi vienprātīgi izkāpa no tā. Vācieši, redzot tik klusu protestu, saprata, ka viņiem pretī stājas nevis nožēlojams citādi domājošo bars, bet gan vesela tauta, kas pielodēta naida pret iebrucējiem.

20) Čehu hokejistam M. Novam kā komandas labākajam spēlētājam tika uzdāvināta jaunākā modeļa Toyota. Viņš lūdza viņam samaksāt automašīnas izmaksas un sadalīja naudu starp visiem komandas locekļiem.

21) Pazīstamajam revolucionāram G. Kotovskim par laupīšanām tika piespriests nāves sods, pakarot. Šī neparastā cilvēka liktenis sajūsmināja rakstnieku A. Fedorovu, kurš sāka lūgt laupītāja apžēlošanu. Viņš panāca Kotovska atbrīvošanu, un viņš svinīgi apsolīja rakstniekam atlīdzināt viņam ar laipnību. Dažus gadus vēlāk, kad Kotovskis kļuva par sarkano komandieri, šis rakstnieks ieradās pie viņa un lūdza glābt dēlu, kuru čekisti sagūstīja. Kotovskis, riskējot ar viņu dzīvībām, izglāba jaunekli no gūsta.

piemēra loma. Cilvēka izglītība

1) Piemēram dzīvnieku dzīvē ir svarīga izglītojoša loma. Izrādās, ka ne visi kaķi ķer peles, lai gan šī reakcija tiek uzskatīta par instinktīvu. Zinātnieki ir atklājuši, ka kaķēniem, pirms tie sāk ķert peles, ir jāredz, kā to dara pieauguši kaķi. Kaķēni, kas audzēti kopā ar pelēm, vēlāk reti kļūst par viņu slepkavām.

2) Pasaulslavenais bagātnieks Rokfellers jau bērnībā parādīja uzņēmēja īpašības. Mātes iegādātos saldumus viņš sadalīja trīs daļās un par piemaksu pārdeva savām mazajām māsām, kas mīl.

3) Daudzi mēdz pie visa vainot nelabvēlīgos apstākļus: ģimeni, draugus, dzīvesveidu, valdniekus. Bet galu galā tieši cīņa, grūtību pārvarēšana ir vissvarīgākais nosacījums pilnvērtīgai garīgai formācijai. Nav nejaušība, ka tautas pasakās varoņa patiesā biogrāfija sākas tikai tad, kad viņš iztur pārbaudījumu (cīnās ar briesmoni, izglābj nozagtu līgavu, iegūst maģisku priekšmetu).

4) I.Ņūtons skolā mācījās viduvēji. Reiz viņu aizvainoja klasesbiedrs, kuram bija pirmā skolnieka tituls. Un Ņūtons nolēma viņam atriebties. Viņš sāka mācīties tā, lai labākā tituls tiktu viņam. Ir kļuvis par paradumu sasniegt mērķus galvenā iezīme lielisks zinātnieks.

5) Cars Nikolajs I nolīga izcilo krievu dzejnieku V. Žukovski sava dēla Aleksandra II izglītošanai. Kad topošais prinča skolotājs iepazīstināja ar izglītības plānu, viņa tēvs lika no šī plāna izslēgt latīņu un sengrieķu valodas, kas viņu mocīja bērnībā. Viņš nevēlējās, lai dēls tērētu laiku bezjēdzīgai piebāzšanai.

6) Ģenerālis Deņikins atcerējās, kā viņš, būdams rotas komandieris, centās veidot attiecības ar karavīriem, balstoties nevis uz “aklu” paklausību komandierim, bet gan uz apziņu, kārtības izpratni, vienlaikus cenšoties izvairīties no bargiem sodiem. Tomēr, diemžēl, uzņēmums drīz vien atradās starp sliktākajiem. Pēc tam, saskaņā ar Deņikina atmiņām, iejaucās seržants Stepura. Viņš izveidoja kompāniju, pacēla milzīgo dūri un, apejot līniju, sāka atkārtot: "Tas nav jums kapteinis Deņikins!"

7) Zilā haizivs nes vairāk nekā piecdesmit mazuļus. Taču jau mātes vēderā viņu starpā sākas nesaudzīga cīņa par izdzīvošanu, jo visiem nepietiek barības. Pasaulē piedzimst tikai divi - tie ir spēcīgākie, nežēlīgākie plēsēji, kuri asiņainā duelī izcīnījuši savas pastāvēšanas tiesības.

Pasaule, kurā nav mīlestības, kurā izdzīvo stiprākie, ir nežēlīgu plēsēju pasaule, klusu, aukstu haizivju pasaule.

8) Skolotāja, kura mācīja topošo zinātnieku Flemingu, bieži veda savus audzēkņus pie upes, kur bērni atrada ko interesantu, entuziastiski apsprieda nākamo atradumu. Kad inspektors ieradās pārbaudīt, cik labi bērni mācās, skolēni un skolotāja steigšus iekāpa klasē pa logu un izlikās, ka ar entuziasmu nodarbojas ar zinātni. Viņi vienmēr labi nokārtoja eksāmenu, un neviens to nezināja. ka bērni mācās ne tikai no grāmatām, bet arī dzīvās saskarsmes gaitā ar dabu.

9) Izcilā krievu komandiera Aleksandra Suvorova veidošanos lielā mērā ietekmēja divi piemēri: Aleksandrs Lielais un Aleksandrs Ņevskis. Par tiem stāstīja mamma, kura teica, ka cilvēka galvenais spēks ir nevis rokās, bet galvā. Cenšoties atdarināt šos Aleksandrus, trauslais, slimais zēns uzauga un kļuva par ievērojamu militāro vadītāju.

10) Iedomājieties, ka jūs kuģojat uz kuģa, kuru ir pārņēmusi briesmīga vētra. Dārdojoši viļņi paceļas līdz pašām debesīm. Vējš ar gaudošanu plēš putu lauskas. Zibens griezās cauri svina melnajiem mākoņiem un noslīkst jūras bezdibenī. Nelaimīgā kuģa komanda jau ir nogurusi no cīņas ar vētru, piķa tumsā nevar redzēt dzimto krastu, neviens nezina, ko darīt, kur kuģot. Bet pēkšņi cauri necaurlaidīgajai naktij uzplaiksnī spilgts bākas stars, kas rāda ceļu. Cerība ar priecīgu gaismu apgaismo jūrnieku acis, viņi ticēja viņu pestīšanai.

Lieliskas figūras cilvēcei ir kļuvušas par kaut ko līdzīgu bākugunīm: viņu vārdi it kā vadošās zvaigznes rādīja cilvēkiem ceļu. Mihails Lomonosovs, Žanna d'Arka, Aleksandrs Suvorovs, Nikolajs Vavilovs, Ļevs Tolstojs – viņi visi kļuva par dzīviem piemēriem nesavtīgai uzticībai savam darbam un deva cilvēkiem ticību saviem spēkiem.

11) Bērnība ir kā augsne, kurā iekrīt sēklas. Tie ir niecīgi, tos nevar redzēt, bet viņi tur ir. Tad viņi sāk augt. Cilvēka dvēseles, cilvēka sirds biogrāfija ir sēklu dīgšana, to attīstība stipros, lielos augos. Daži kļūst par tīriem un spilgtiem ziediem, daži kļūst par kukurūzas vārpām, daži kļūst par ļaunajiem dadžiem.

12) Viņi saka, ka jauns vīrietis ieradās pie Šekspīra un jautāja:

Es gribu kļūt tāda pati kā tu. Kas man jādara, lai kļūtu par Šekspīru?

Es gribēju kļūt par dievu, bet es kļuvu tikai par Šekspīru. Kas tu būsi, ja vēlēsies kļūt tikai par mani? lielais dramaturgs viņam atbildēja.

13) Zinātnei ir zināmi daudzi gadījumi, kad vilku, lāču vai pērtiķu nolaupīts bērns tika audzināts: vairākus gadus prom no cilvēkiem. Tad viņš tika noķerts un atgriezās cilvēku sabiedrībā. Visos šajos gadījumos cilvēks, kurš uzauga starp dzīvniekiem, kļuva par zvēru, zaudēja gandrīz visas cilvēciskās iezīmes. Bērni nevarēja iemācīties cilvēka runu, staigāja četrrāpus, ka zaudēja spēju staigāt taisni, viņi tik tikko iemācījās nostāvēt uz divām kājām, bērni dzīvoja apmēram tādus pašus gadus, kā vidēji dzīvo dzīvnieki, kuri tos audzināja ...

Ko saka šis piemērs? Tas, ka bērns jāaudzina katru dienu, stundu, mērķtiecīgi vadīt viņa attīstību. Tas, ka ārpus sabiedrības cilvēkbērns pārvēršas par dzīvnieku.

14) Zinātnieki jau sen runā par tā saukto spēju piramīdu. Agrā vecumā netalantīgu bērnu tikpat kā nav, skolā jau viņu ir ievērojami mazāk, augstskolās vēl mazāk, lai gan uz turieni brauc konkursa kārtībā; pieaugušā vecumā paliek ļoti niecīgs procents patiesi talantīgu cilvēku. Konkrēti ir aprēķināts, ka tikai trīs procenti no zinātniskajā darbā iesaistītajiem faktiski virza zinātni uz priekšu. Sociāli bioloģiskajā ziņā talanta zudums ar vecumu tiek skaidrots ar to, ka cilvēkam vislielākās spējas nepieciešamas dzīves pamatu apgūšanas un pašapliecināšanās tajā periodā, tas ir, pirmajos gados; tad domāšanā un uzvedībā sāk dominēt iegūtās prasmes, stereotipi, iegūtās zināšanas, kas stingri nogulsnētas smadzenēs utt.. cilvēki, vispār - pasaulei.

» Argumenti eksāmena sastādīšanai - liela kolekcija

Cik grūti ir izlemt par nākotnes profesiju? Vai šo izvēli ir iespējams izdarīt pašam, neizmantojot citu cilvēku palīdzību? Kādu lomu šāda grūta lēmuma pieņemšanā var spēlēt nejaušs cilvēks? Tieši šie jautājumi rodas galvā, lasot Paustovska tekstu.

Apspriežot šo problēmu, autore stāsta par jaunu vīrieti, kurš sapņoja kļūt par rakstnieku, bet nebija pilnībā pārliecināts par savu lēmumu. Viņam paveicās satikt Lazaru Borisoviču, cilvēku, kurš rakstīšanu uztvēra ļoti nopietni: “Nekad nevar zināt, kurš grib būt rakstnieks! Varbūt es arī vēlos būt Ļevs Nikolajevičs Tolstojs. Izdzirdot par jaunieša iecerēm, farmaceits aicināja viņu uz sarunu, vēloties palīdzēt, apgaismot grūtajā rakstīšanas uzdevumā: "Tas ir liels darījums, bet tas prasa reālas dzīves zināšanas." Paustovskis atzīmē, ka saruna galvenajam varonim lika aizdomāties par izvēlētās nodarbošanās būtību, apzināties visu tās nozīmi.

Autora nostāju, man šķiet, var formulēt šādi: profesijas izvēle ir ļoti grūta, un ne vienmēr cilvēks izdodas pieņemt lēmumu vienam. Ir ļoti svarīgi, lai tuvumā būtu kāds gudrs mentors, kas var sniegt labu padomu un virzīt uz pareizā ceļa.

Strīdoties par šo problēmu, nav iespējams neatcerēties M. A. Bulgakova darbu “Meistars un Margarita”. Ivans Bezdomnijs - dzejnieks un rakstnieks, raksta viduvējus dzejoļus, kurus vēlāk pārdod Berliozam. Šī nodarbošanās viņam nesagādā nekādu prieku, viņam šķiet, ka viņš nedara to, ko vēlētos. Taču vēlāk Volanda un Meistara iespaidā viņš saprot, ka ir jāmaina paša dzīve, jāsāk darīt to, kam dvēsele patiešām melo. Bezpajumtnieks kļūst par vēstures profesoru un šajā biznesā atrod savu aicinājumu, savu dzīvi veltot zinātnei. Tādējādi cilvēks ne vienmēr spēj uzreiz noteikt turpmāko nodarbošanos, tas ir garš un grūts ceļš.

Vēl viens šīs idejas apstiprinājums ir Ļ.N.Tolstoja darbs "Boyhood". Šī stāsta varone - Nikoļenka - sapņo kļūt par matemātiķi un dot labumu sabiedrībai. Zēns vēlas kļūt par nozīmīgu cilvēku, izdarīt atklājumus un mainīt cilvēku dzīves. Taču šo grūto izvēli viņš izdara neapzināti, tikai tāpēc, ka viņu saista ar matemātiku saistīti vārdi. Šī situācija liecina, ka dažkārt cilvēks, vēl būdams bērns, spēj ļauties saviem sapņiem un izdarīt nepareizu izvēli. Tādējādi ir vērts būt atbildīgākam, izvēloties dzīves ceļu.

Nobeigumā vēlos teikt, ka izlasītais teksts lika vēlreiz aizdomāties par to, cik grūti var būt profesijas izvēle un ka ne vienmēr cilvēks viens pats spēj pieņemt tik atbildīgu lēmumu.

Gadu desmitiem rakstnieki un filozofi visā pasaulē ir apšaubījuši dzīves jēgu. Tātad F. Krivina filozofiskajā līdzībā tiek izvirzīta svarīga dzīves ceļa izvēles problēma.

Strīdoties par šo problēmu, autors iemieso galveno varoņu tēlus divos akmeņos, kuriem ir pilnīgi atšķirīgi likteņi. Krivins stāsta, ka sākumā bijuši draudzīgi, bet tad uznākusi vētra, kas šķīrusi vecos draugus. Tagad katrs no viņiem ir izvēlējies savu dzīves pozīciju. Pirmais akmens izvēlējās grūtu ceļu, viņš spītēja liktenim un pilnveidojās ar katru dienu, galu galā pārtopot par kramu: "Viņš pastāstīja savam vecajam draugam, kas viņam jūras dzīlēs ir jāpārcieš un cik lieliski un interesanti tur ir."

Otrs, “pieķēries pie māla aizķeršanās”, aizbēga un nedzīvoja, bet, kā māla kluči, eksistēja nedarbībā un sāta stāvoklī.

Autora nostāju, man šķiet, var formulēt tā: nav iespējams dzīvot pilnvērtīgu dzīvi, paliekot vienā vietā un nekādā veidā neattīstoties. Ir nepieciešams pastāvīgi pilnveidoties, mācīties un katru dienu atklāt kaut ko jaunu.

Strīdoties par šo problēmu, nav iespējams neatcerēties I. A. Gončarova darbu "Oblomovs". Romāna varonim nav liegta inteliģence, taču viņš nepieliek nekādas pūles, lai realizētu savas spējas. Tas noved pie tā, ka Oblomovs nekad nespēja pilnībā pārvērst savus sapņus realitātē, slinkums viņam neļāva to izdarīt.

Vēl viens šīs idejas apstiprinājums ir A.S.Puškina darbs "Jevgeņijs Oņegins". Galvenais varonis saņēma savam laikam tipisku izglītību, viņš tika labprāt pieņemts laicīgajā sabiedrībā. Tomēr Oņegins juta, ka šāda dzīve viņam neder, viņš neredzēja tai jēgu. Viņš mēģināja izbēgt no bezdvēseļu sabiedrības, taču brīvības mīlestība, neatkarība, nevēlēšanās smagi strādāt noveda galveno varoni līdz pilnīgai vientulībai. Varoņa “atdzisušo prātu” sabiedrība nepieprasīja, un viņa dzīves ceļš noveda strupceļā, bezcerībā, bezcerībā. Tādējādi, ņemot vērā visas nepieciešamās iespējas, Jevgeņijs Oņegins nevarēja sevi realizēt un izvēlēties savu pareizo ceļu dzīvē.

Nobeigumā vēlos teikt, ka izlasītais teksts lika vēlreiz aizdomāties par to, kāda ir dzīves jēga katram cilvēkam un kāda tā var būt, cik svarīgi ir spēt atrast savu vietu šajā pasaulē.

• Morālās izvēles situācijas parāda cilvēka patiesās īpašības
• Drosmīgs, spēcīgas gribas cilvēks grūtā dzīves situācijā labprātāk izvēlēsies nāvi, nevis apkaunojošu dzīvi.
• Morālas izvēles bieži ir tik sarežģītas, ka var novest pie briesmīgām sekām.
• Tikai gļēvulis var pāriet uz kāda cilvēka pusi, kuru viņš uzskatīja par ienaidnieku, lai iegūtu labāku dzīvi.
• Morālas izvēles situācijas ne vienmēr ir saistītas ar draudiem cilvēka dzīvībai
• Pēc cilvēka uzvedības morālās izvēles situācijās mēs varam spriest par viņa iekšējām īpašībām.
• Īstu, saviem morāles principiem uzticīgu cilvēku neapturēs nekādi dzīves apstākļi

Argumenti

A.S. Puškina "Kapteiņa meita" Vairāk nekā vienu reizi Petrs Grinevs nokļuva sarežģītās dzīves situācijās, kad viņam bija jāizdara izvēle, no kuras bija atkarīga viņa turpmākā dzīve. Belogorskas cietokšņa ieņemšanas laikā varonim bija divi veidi: atpazīt suverēnu Pugačovā vai tikt izpildītam. Neskatoties uz bailēm, Pjotrs Grinevs atteicās zvērēt uzticību viltniekam, neuzdrošinoties nodot savu dzimto valsti. Šī nav vienīgā morālās izvēles situācija, kurā varonis pieņēma pareizo lēmumu un pierādīja, ka ir goda cilvēks. Jau izmeklēšanā viņš neminēja, ka ar Pugačovu saistīts Mašas Mironovas dēļ, jo nevēlējās nepatikšanas savai mīļotajai. Ja Pjotrs Griņevs būtu par viņu pastāstījis, meitene noteikti būtu atvesta uz izmeklēšanu. Viņš to nevēlējās, lai gan šāda informācija viņu varētu attaisnot. Morālās izvēles situācijas parādīja patiesību personiskās iezīmes Petra Griņeva: lasītājs saprot, ka šis ir goda vīrs, veltīts Tēvzemei ​​un uzticīgs savam vārdam.

A.S. Puškins "Jevgeņijs Oņegins". Tatjanas Larinas liktenis ir traģisks. Iemīlējusies Jevgeņijā Oņeginā, viņa nevienu neuzskatīja par savu līgavaini. Tatjanai jāprecas ar princi N. labs cilvēks kas viņai tomēr nepatīk. Jevgeņijs viņu atraidīja, neuztvērdams nopietni meitenes atzīšanos mīlestībā. Vēlāk Oņegins viņu redz kādā no saviesīgajiem vakariem. Tatjana Larina mainās: viņa kļūst par staltu princesi. Jevgeņijs Oņegins raksta viņai vēstules, atzīstas mīlestībā, cerot, ka viņa pametīs savu vīru. Tatjanai šī ir morālas izvēles situācija. Viņa rīkojas pareizi: viņa saglabā savu godu un lojalitāti savam vīram. Lai gan Tatjana joprojām ir iemīlējusies Oņeginā, viņa lūdz, lai viņu atstāj vienu.

M. Šolohovs "Cilvēka liktenis". Pārbaudījumi, ko cilvēki piedzīvoja kara laikā, parādīja ikviena gribasspēku un raksturu. Andrejs Sokolovs parādīja sevi kā cilvēku, kas ir lojāls karavīru militārajam pienākumam. Kad viņš tika notverts, viņš nebaidījās izteikt savas domas par mugurkaula darbu, ko ieslodzītie bija spiesti darīt. Kad kāda denonsēšanas dēļ viņš tika izsaukts pie Mullera, varonis atteicās dzert par vācu ieroču uzvaru. Viņš bija gatavs paciest badu, atteikties no vēlmes dzert pirms nāves, bet saglabāt savu godu un parādīt patiesās krievu karavīra īpašības. Andreja Sokolova morālā izvēle ļauj mums uzskatīt viņu par īstu cilvēku ar lielu spēku, kurš mīl savu valsti.

L.N. Tolstojs "Karš un miers". Morālās izvēles situācija, kurā atrodas Nataša Rostova, nav saistīta ar draudiem viņas dzīvībai. Kad visi pameta franču aplenkto Maskavu, Rostovu ģimene atņēma viņu mantas. Varone bija izvēles priekšā: aizvest lietas vai dot ratus ievainoto transportēšanai. Nataša Rostova izvēlējās nevis lietas, bet gan palīdzēt cilvēkiem. Morālās izvēles situācija parādīja, ka varonei materiālā labklājība nav tik svarīga kā palīdzība grūtībās nonākušajiem. Var teikt, ka Nataša Rostova ir cilvēks ar augstām morālajām vērtībām.

M. Bulgakovs "Meistars un Margarita". Katrs izdara morālu izvēli, pamatojoties uz saviem dzīves principiem, mērķiem, attieksmi un vēlmēm. Mīļākais cilvēks dzīvē Margaritai bija viņas Meistars. Lai redzētu savu mīļoto, viņa bez šaubām piekrita darījumam ar velnu. Morālas izvēles situācijā viņa izvēlējās to, kas viņai ir visdārgākais, neskatoties uz visām šausmām, kā sasniegt savu mērķi. Margarita bija gatava uz visu, pat uz tik negodīgu rīcību, jo tikšanās ar Meistaru viņai bija vitāli svarīga.

N.V. Gogolis "Taras Bulba". Dažkārt tikai iespēja izvēlēties savu dzīves ceļu atklāj patiesās cilvēciskās īpašības. Andrijs, Tarasa Bulbas jaunākais dēls, kurš pārgāja ienaidnieka pusē savas mīlestības pret polieti dēļ, morālās izvēles situācijā parādīja sava rakstura patiesās iezīmes. Viņš nodeva savu tēvu, brāli un savu dzimteni, parādot neaizsargātību pret mīlestības spēku. Īsts karotājs ne ar vienu ienaidnieku nerēķinātos, bet Andris tāds nebija. Apstākļi viņu sagrāva, liecināja par jaunā vīrieša nespēju būt uzticīgam militārajam pienākumam, veltītam savai dzimtajai zemei.

V. Saņins "Septiņdesmit grādi zem nulles". Siņicins Gavrilovam nesagatavoja ziemas degvielu, kas lielā salnā apdraudēja Gavrilova dzīvību. Siņicinam bija izvēle: sākumā viņš gribēja darīt visu, lai nodrošinātu ekspedīcijas drošību, bet pēc tam baidījās no savas kļūdas nelabvēlīgajām sekām un atstāja visu, kā bijis. Morālās izvēles situācija parādīja, ka Siņicins ir gļēvs cilvēks, kuram vēlme palikt bez soda ir svarīgāka par cita cilvēka dzīvību, kas ir atkarīga no viņa.

Šeit apkopotas problēmas no tekstiem, gatavojoties eksāmenam, ar kurām visbiežāk saskaras reflektanti. Katram no tiem ir atlasīti literārie argumenti, kas pieejami lejupielādei tabulas veidā, saite raksta beigās.

1. N.V. Gogoļa "Taras Bulba" Andrija cēliens. Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis savā darbā "Taras Bulba" pieskārās daudzām tēmām, kas mums joprojām šķiet aktuālas. Pirms Taras dēla Andrija bija izvēle starp mīlestību pret meiteni un mīlestību pret dzimteni, ģimeni. Un viņa gadījumā pirmajam variantam bija lielāka nozīme. Jauneklis domāja, ka, pateicoties viņa mīlestībai pret poļu dāmu, viņš varēs attaisnoties savam tēvam. Bet viņa pārliecība bija lieka, jo Tarass nekad nevarēja piedot nodevību, un vismazāk viņš gaidīja, ka viņa dēls ir spējīgs uz šādu rīcību. Galu galā arī Tarasam bija izvēle: viņš varēja glābt dēla dzīvību, bet atmest savu autoritāti, kas karā bija kā nāve. Tāpēc viņš nogalina Andri, nolādēdams sevi par to, ka viņš ir atražojis viņu pasaulē.
2. L.N. Tolstojs "Karš un miers" - Andrejs Bolkonskis. Romānā "Karš un miers" jūs varat atrast atbildes uz visiem jautājumiem. Tāpat kā Bībele kādreiz mācīja cilvēkiem par dzīvi, arī šis darbs var kalpot par ceļvedi tiem, kas ir pilni garīgu meklējumu. Andreja Bolkonska personība romānā ir ļoti daudzšķautņaina. Visa viņa dzīve ir ikdienas sadursme ar izvēli. Bet, iespējams, galvenais jautājums viņam bija, kā uzvesties grūtajā kara laikā? Bolkonskis nāca no dižciltīgas ģimenes, bija bagāts un varēja atļauties sēdēt aizmugurē, kad citi atdotu dzīvību kaujas laukā. Bet šis cilvēks zināja, kas ir gods un drosme. Viņš vienmēr drosmīgi devās uz cīņu epicentru, sākumā tikai pēc slavas, bet vēlāk saprata, ka tiešām ir gatavs atdot dzīvību par savu Dzimteni. Bolkonskis cīnījās karā, necenšoties slēpties aiz kāda cita muguras. Viņš bija cilvēks, kurš bija pelnījis varoņa titulu un darīja varoņdarbus līdz pat savai nāvei.
3. Vasils Bikovs "Obelisk" - Ales Ivanovičs Morozs. Savā varonīgajā stāstā "Obelisk" Vasils Bikovs stāsta par vienkāršu skolas skolotāju, kurš kļuva par varoni Lielā laikā. patriotiskais karš. Ales Ivanovičs Morozs piederēja šāda veida skolotājiem, kuri burtiski dzīvoja savā biznesā. Viņa sirds vienmēr dega ar vēlmi iemācīt bērniem ne tikai iegaumēt stulbas formulas un noteikumus, bet arī prast domāt. Protams, šāds cilvēks savos studentos redzēja daudz vairāk nekā tikai skolēnus. Un kritiskā situācijā, kad viņš bija izvēles priekšā, vai aizsargāt savus aizbilstamos, viņš nekavējās ne sekundi. Viņš zināja, ka viņu dzīvības ir viņa rokās, un viņa pienākums bija tās glābt.

Izvēle mīlestībā

1. L.N. Tolstojs "Anna Kareņina". Droši vien katrs cilvēks kādreiz ir saskāries ar mīlestības izvēles problēmu. "Anna Kareņina" ir slavenākais mīlas stāsts, kurā jāizvēlas arī galvenā varone. Un lēmums ietekmēja visu Annas turpmāko likteni. Viņa ietriecās divu ugunsgrēku krustojumā. No vienas puses, bija ģimene – mīļotais dēls, bet nemīlēts vīrs, no otras – neticami dziļas, kaislīgas jūtas pret grāfu Vronski. Varone deva priekšroku dedzīgai mīlestībai, nevis klusai un mierīgai eksistencei ar ģimeni. Viņa zaudē varu, cieņu sabiedrībā, piever acis uz visu, jo saprot, ka nevar dzīvot ar aukstu un apdomīgu cilvēku. Taču Tolstojs parāda, ka pat patiesas mīlestības izvēle var būt liktenīga. Anna nonāk augstākās sabiedrības jūgā, zaudē visu, kas viņai bija dārgs, un nolemj mirt, lai sāpes beidzot pārstātu viņu mocīt katru dienu.
2. L.N.Tolstojs "Karš un miers" - Nataša Rostova. Natālija Rostova ir viena no tām krievu literatūras varonēm, kas visu mūžu saskārās ar izvēles problēmu. Bet, iespējams, vissvarīgākā izvēle joprojām attiecās uz mīlestību. Viņa savā bērnišķīgā naivumā izlēma par attiecībām ar Anatoliju Kuraginu, pat nenojaušot, ka viņš varētu viņu maldināt. Bolkonskas aukstā mīlestība nebija pietiekama, lai izkausētu viņas sirdi, un viņa pieļauj lielu kļūdu, gatavojoties bēgt ar Kuraginu. Varbūt, ja ne šī nodevība, viņu mīlestība ar princi Bolkonski būtu turpinājusies ļoti ilgu laiku. Taču Tolstojs tādējādi vēlējās parādīt, cik kļūdaini var būt īslaicīgi lēmumi un cik ļoti mēs tos dažkārt varam nožēlot.
3. A.S. Puškina "Jevgeņijs Oņegins" Tatjana. Protams, "krievu dzīves enciklopēdijā" vajadzētu pieskarties mīlestības tēmai. Galvenā varone Tatjana ir mīlestības izvēles priekšā, kas bija saistīta ar viņas nākotni un pagātni. Kaislīgi iemīlējusi Jevgeņiju Oņeginu, būdama vēl ļoti jauna, viņa nevarēja iedomāties, ka šis izskatīgais un gudrs cilvēks var viņai liegt šo sajūtu. Bet tieši tā arī notiek, un tas salauž meitenes sirdi. Paiet daudzi gadi, un Tatjana uzzied, kļūst nobriedušāka un gudrāka. Laulība ar ģenerāli viņas dzīvē ienesa daudz jauna, pārmaiņas bija labvēlīgas. Kad Jevgeņijs viņu satiek un tagad piedāvā savu mīlestību pats, viņa atsakās. Tatjana saprot, ka būtu stulbi savu pašreizējo kluso dzīvi iemainīt pret, iespējams, laimes mirkli ar Oņeginu. Šajā izvēlē viņa vadās tikai no auksta prāta, jo jūtas līdz tam laikam bija izgaisušas un nedrīkstēja rīkoties neapdomīgi.

Morālā izvēle

1. F.M. Dostojevskis "Noziegums un sods" Raskolņikovs."Vai es esmu trīcošs radījums, vai man ir tiesības"? - tas ir nabaga studenta Rodiona Raskolņikova galvenais dzīves jautājums. Šis jauneklis, sevī apmulsis, spēra kāju uz ļoti bīstama ceļa, kas viņu noved pie vēl briesmīgākām sekām nekā parasta nabadzība. Viņš izvēlas nogalināt, domādams, ka šis solis viņu paaugstinās, padarīs par uzvarētāju, par cilvēku, kuram viss no debesīm nonāk viņa rokās. Bet Rodions nezināja, cik viņš kļūdījās. Viņš nevarēja prātīgi novērtēt sevi un tā vietā, lai paceltos, viņš nokrita kā akmens, izmisuma, sirdsapziņas pārmetumu un pastāvīgu baiļu bezdibenī par sevi un saviem mīļajiem. Dostojevskis bija ļoti labs psihologs un vēlējās parādīt, kas var notikt ar cilvēku, kurš sasniedzis galējo vājprāta pakāpi, un kā viņš centīsies izdzīvot šajos apstākļos.
2. N.S. Leskovs "Mcenskas rajona lēdija Makbeta"". Lēdijas Makbetas vārds jau kopš Viljama Šekspīra laikiem ir tīts draudīgā noslēpuma plīvurā. Ļeskovs sava darba galveno varoni padara vēl leģendārāku, jo izceļ viņai veselu darbu. Katerina Ļvovna savā dzīvē saskārās ar morālu izvēli. Tas bija sava veida pārbaudījums ļaunuma līmenim, ko cilvēks var izdarīt. Viņas gadījumā tas izrādījās maksimums. Varone spēlēja tik ļoti iemīlējusies, ka viņa nenoliedz peldēties asinīs dažu sekunžu svētlaimes labad ar Sergeju. Daudzi domās, ka situācija, kurā Katerina nokļuva, viņai neatstāja nekādu izvēli, taču izvēle tomēr bija ļoti draudīga. Iekāre un alkatība palielināja savu svaru un kārdināja sievieti atņemt daudzu cilvēku dzīvības. Bet lielākā mērā tas bija auksts aprēķins, kaut arī balstīts uz emocionālu nestabilitāti.

Dzīves ceļa izvēle

1. A.P. Čehovs "Cilvēks lietā". Stāsta "Cilvēks lietā" varonis ir uzskatāms piemērs tam, kādu dzīvesveidu cilvēks var izvēlēties sev. Kāds atveras visam jaunajam un interesantajam, ikdienā komunicē ar cilvēkiem un izbauda visus dzīves mirkļus, kamēr kāds noslēdzas dziļi sevī un neļauj apstākļiem mainīt esošo lietu kārtību. Un tajā pašā laikā cilvēks apzināti ierobežo sevi no visa, kas var sagādāt prieku, burtiski apglabā sevi dzīvu. Beļikovs patstāvīgi ņem otu un krāso savu dzīvi melnbaltā krāsā, fiksē sev apkārt esošo konvenciju ietvarus, jo uzskata, ka visam jānotiek pēc iepriekš zināma scenārija. Jebkuri dzīves satricinājumi un pārmaiņas var stipri sagraut tādu cilvēku psihi kā Beļikovs, taču Čehovs šīs personas vēsturē uzrāda vēl bēdīgāku rezultātu.
2. M.Yu. Ļermontovs "Mūsu laika varonis"Šis ir pirmais psiholoģiskais romāns, kas stāsta par cilvēku ar dziļu personisku traģēdiju dvēselē. Pečorins ir divdomīgs tēls, kurš, lai arī neatsakās no visiem dzīves priekiem, tomēr izvēlas sev aukstu izolāciju un vientulību. Šeit mēs varam apsvērt problēmu dziļākā mērogā: varonis izvēlas vientulību sev, jo sadursmes ar ārpasauli viņam nes tikai nelaimes. Visu mūžu viņam nebija īstu draugu, un arī mīlestībā šis vīrietis palika dziļi nelaimīgs. Viņa izvēle bija saistīta ar naida un nicinājuma sajūtu pret visu, kas viņu ieskauj, ieskaitot cilvēkus. Viņš to pieņēma, pamatojoties uz dzīves apstākļiem, kas padarīja viņu tādu, kāds viņš galu galā parādījās lasītāju priekšā.
3. I.S. Turgeņevs "Rudins". Turgeņevs savā romānā "Rudins" vēlējās lasītājiem parādīt tādas personas tēlu, kuru parasti sauc par "lieku". Galu galā tieši tā galvenais varonis jūtas visos romāna notikumos un līdz pašām beigām, kad izmisums noved viņu uz barikādēm. Dmitrijs Rudins ir pieradis augstprātīgi un augstprātīgi izturēties pret cilvēkiem, kas atrodas viņa kompānijā. Tādējādi viņš it kā uzceļ sevī barjeru, kas neļauj jūtīgumam iznākt gaismā. Viņš arī pieķeras liela nozīme viņa persona, kuras dēļ daudzi viņu neviļus piesātināja un iemīlēja. Bet problēma ir tā, ka aiz visas šīs liekulības un viltus tirādēm slēpās parastas šaubas par sevi. Viņš arī izvēlējās ceļu pastāvīgi ierobežot sevi no dzīves, jo domāja, ka tas viņu iepriecinās. Rudins spēlējas ar savu dzīvi, ikdienā valkājot dažādas maskas, un rezultātā viņš nevar pieņemt svarīgus lēmumus, kas var pilnībā mainīt viņa likteni. Vienīgais patiesi drosmīgais akts viņa dzīvē ir dalība Francijas revolūcijā un vēlme mirt varonim.