Pasaules izzināšanas veidu daudzveidība ir īsa. Dažādi veidi, kā iepazīt pasauli. Sociālās un humanitārās zināšanas

Mitoloģiskās zināšanas mēģina izskaidrot pasauli fantastiskos un emocionālos tēlos. Agrīnās attīstības stadijās cilvēcei vēl nebija pietiekamas pieredzes, lai izprastu daudzu parādību patiesos cēloņus, tāpēc tās tika skaidrotas ar mītu un leģendu palīdzību, neņemot vērā cēloņu un seku attiecības. Neskatoties uz visu savu fantastiskumu, mīts pildīja svarīgas funkcijas: savu iespēju robežās interpretēja pasaules un cilvēka izcelšanās jautājumus un skaidroja dabas parādības, tādējādi apmierinot cilvēka tieksmi pēc zināšanām, nodrošināja noteiktus darbības modeļus, definēja cilvēka dzīves noteikumus. uzvedība, pieredzes un tradicionālo vērtību nodošana no paaudzes paaudzē.

2. Reliģiskās zināšanas
Reliģiskās zināšanas ir domāšana, pamatojoties uz dogmām, kas atzītas par neapstrīdamām. Realitāte tiek skatīta caur "ticības apliecību" prizmu, no kurām galvenā ir prasība ticēt pārdabiskajam. Kā likums, reliģija ir vērsta uz garīgo pašizziņu, ieņemot nišu, kurā gan parastās zināšanas, gan zinātniskās zināšanas ir bezspēcīgas. Reliģija, kas ir garīgās pieredzes iegūšanas un paplašināšanas veids, ir būtiski ietekmējusi cilvēces attīstību.

3. Parastās praktiskās zināšanas

Ikdienas praktiskās zināšanas balstās uz veselo saprātu, pasaulīgo atjautību un dzīves pieredzi un ir nepieciešamas pareizai orientācijai atkārtotās ikdienas dzīves situācijās, fiziskam darbam. Kognitīvo spēju, kas nodrošina šādu darbību, I. Kants nosauca par saprātu.

4. Mākslas zināšanas

Mākslas zināšanas balstās nevis uz zinātniskiem jēdzieniem, bet holistiskiem mākslas tēliem un ļauj sajust un jutekliski izteikt – literatūrā, mūzikā, glezniecībā, tēlniecībā – garīgo kustību smalkos nokrāsas, cilvēka individualitāti, jūtas un emocijas, katra cilvēka dzīves mirkļa un apkārtējās dabas unikalitāte.. Mākslinieciskais tēls it kā papildina zinātnisko koncepciju. Ja zinātne cenšas parādīt pasaules objektīvo pusi, tad māksla (kopā ar reliģiju) ir tās personības krāsainā sastāvdaļa.

5. Filozofiskās zināšanas

Filozofiskās zināšanas, uzskatot pasauli par integritāti, galvenokārt ir zinātnisku un māksliniecisku zināšanu veidu sintēze. Filozofija domā nevis terminos un tēlos, bet "tēla priekšstatos" jeb jēdzienos. No vienas puses, šie jēdzieni ir tuvi zinātniskiem jēdzieniem, jo ​​tie tiek izteikti terminos, un, no otras puses, mākslinieciskajiem tēliem, jo ​​šie jēdzieni nav tik stingri un nepārprotami kā zinātnē; drīzāk tie ir simboliski. Filozofija var izmantot arī reliģisko zināšanu elementus ( reliģiskā filozofija), lai gan pats par sevi tas neprasa, lai cilvēks ticētu pārdabiskajam.

6. Parascience
Atšķirībā no šiem veidiem zinātniskās zināšanas ietver skaidrojumu, modeļu meklēšanu katrā tās pētniecības jomā, prasa stingrus pierādījumus, skaidru un objektīvu faktu aprakstu saskaņotas un konsekventas sistēmas veidā. Tajā pašā laikā zinātne nav pilnībā pretstatā ikdienas praktiskajām zināšanām, pieņemot dažus pieredzes elementus, un pati pasaulīgā pieredze mūsdienās ņem vērā daudzus zinātnes datus.

Zināšanu veidi tiek saprasti kā zināšanu iegūšanas veidi. Laikā sabiedrības attīstība zināšanas tiek nodotas no paaudzes paaudzē, aug un tiek pilnveidotas dažādās, bet savstarpēji saistītās sociāli kultūras formās. Viņi izšķir zinātnisko (pamatojoties uz racionalitāti un loģiku) un nezinātnisko (pamatojoties uz jutekliski figurālu apkārtējās realitātes uztveri). Zinātne ir eksperimentāli-eksperimentālas zināšanas. Tas parādījās tikai 15. gadsimtā. daļa zinātniskās zināšanas ir sociālā izziņa. Zinātniskās zināšanas par tādu objektu kā sabiedrība ietver sociālās zināšanas(socioloģiskā pieeja) un humanitārās zināšanas(vispārējā cilvēka pieeja).

Nezinātnisks zināšanu veids iesniegts šādās formās:

- ikdienas praktiska (ikdiena);

- spēle;

- vizuālās mākslas);

- mitoloģiski;

- reliģisks;

- tautas gudrība un veselais saprāts;

- sevis izzināšana;

- parazinātne (gandrīz zinātniskas zināšanas)

Vēsturiski pirmais zināšanu veids bija mitoloģiskās zināšanas.

Mīts- agrākais veids, kā izprast dabisko un sociālo realitāti (t.i., stāstu senais cilvēks par Visumu). mitoloģiskās zināšanas - šis ir pirmais cilvēces mēģinājums fantastiskos tēlos vispārināt un izskaidrot dažādas dabas un sabiedrības parādības, savdabīga pasaules uzskata izpausmes forma senā sabiedrība. Mitoloģiskās zināšanas ir cieši saistītas ar reliģiskajām zināšanām, jo ​​tās atspoguļoja reliģijas elementus un idejas par pārdabisko. Reliģiskās un filozofiskās zināšanu formas radās no mīta.

Parastās-praktiskās jeb pasaulīgās zināšanas("Un pieredze, grūto kļūdu dēls ...") veidojas, pamatojoties uz dzīves praksi, pieredzi Ikdiena, kas sniedz elementāru informāciju par dabu un apkārtējo realitāti un ir vienkāršs noderīgas informācijas kopums, zīmes, norādījumi no vecākajiem, Personīgā pieredze. Mēs daudz ko iemācāmies jau mūsu parastā veselā saprāta līmenī. Tomēr ikdienas zināšanas ir subjektīvas un individuālas. Lauku un pilsētnieka ikdienas zināšanas atšķirsies ikdienišķās lietās (no kurienes nāk ūdens, cik minūtes jāstaigā no mājām uz skolu utt.).

tautas gudrībaun robusts nozīmē ir veselu paaudžu vispārinātas praktiskās zināšanas.

Cilvēku darbību apjoma un sarežģītības pieaugums, kas vērsts uz viņu vajadzību apmierināšanu, radīja nepieciešamību zināšanas, prakses sasniegumus fiksēt aprakstu veidā. Turklāt šādos aprakstos bija apkopota vispārināta pieredze. dažādi cilvēki dažreiz pat daudzas paaudzes. Šādas vispārinātas praktiskās zināšanas veidoja pamatu tautas gudrība. No vispārinātās pieredzes radās savdabīgi aforismi, teicieni, praktiskus secinājumus saturoši spriedumi. Šāds spriedums radies no novērojuma, ka metāls jāapstrādā tādā stāvoklī, lai ar to būtu vieglāk strādāt. Šis spriedums nozīmē aicinājumu kaut ko darīt savlaicīgi, ja vien apstākļi ir labvēlīgi darbībai.


Tautas gudrības kā sava veida uzvedības recepšu kopuma iezīme dažādiem gadījumiem ir tā, ka tā ir neviendabīga un pretrunīga. Tas ir saistīts ar faktu, ka tas fiksē dažādu cilvēku attieksmi pret tām pašām parādībām, darbībām. Tautas gudrības kodeksā tajā pašā gadījumā var atrast tieši pretējus spriedumus. Piemēram: "Neatlieciet uz rītdienu, ko varat izdarīt šodien" un "Rīts ir gudrāks par vakaru".

Vārdnīcā veselais saprāts definēts kā ikdienas pieredzes iespaidā spontāni veidojies cilvēku skatījums uz apkārtējo realitāti un pašiem; šie uzskati ir praktiskās darbības un morāles pamats. Veselais saprāts ietver noteiktu informāciju, kas iegūta spontāni, bez īpaša kognitīvā darbībaŠīs zināšanas tiek asimilētas tādā mērā, ka cilvēks apgūst savu laikabiedru dzīvo, tiešo pieredzi, cilvēka dzīves prasmes. Tas veido tā saukto dabisko domāšanu un ir raksturīgs katram veselam cilvēkam. Tātad, no veselā saprāta viedokļa, ja neproti lietot kādu ierīci, vēlams pajautāt kādam zinošam cilvēkam, un, ja tāda nav, ierīci neaiztikt, ja vien tas nav absolūti nepieciešams. Veselais saprāts nosaka, ka labāk nedarīt lietas, kas var kaitēt citiem un sev.

reliģiskās zināšanas- tas ir reliģisko jūtu, uzskatu un ideju kopums par Dievu, dvēseles nemirstību utt. Galvenā reliģiskās apziņas pazīme ir ticība pārdabiskajam. Reliģiskās zināšanas rodas no tā, ka pasauli radījusi mūžīga un nemainīga garīga būtne – Dievs. Zināšanas par dievišķo būtību no reliģisko zināšanu viedokļa ir zināšanas par pasauli. Dievs radīja šo pasauli un visus tās likumus, kas nozīmē, ka viņš var tos mainīt. Tādējādi nav jēgas pētīt pasaules likumus, bet ir jāzina tikai Dievs.

kognitīvā puse art slēpjas apstāklī, ka mākslinieciskā tēla uztvere ietver cilvēka pieredzes paplašināšanos, aptverot gan tagadnes, gan pagātnes un dažkārt arī nākotnes sfēru. Īpašs māksliniecisko zināšanu veids ir mākslinieciskā attēla izmantošana. Protams, māksla neaprobežojas tikai ar pasaules izzināšanu, tās mērķis ir daudz plašāks. Māksla pauž cilvēka estētisko attieksmi pret realitāti. Dzīves pieredze - ar mākslas formas starpniecību - ne tikai paplašinās, bet arī padziļinās: cilvēks izjūt savu saikni ar saviem laikabiedriem un pagātnes paaudzēm. Šī pieredze ir ne tikai zināšanas par iepriekš nezināmo, bet arī vissarežģītākās jūtu plūsmas, emocionālo pārdzīvojumu pasaules, morāles un citu pasaules uzskatu problēmu uztvere, jaunu dzīves lēmumu pārdomāšana no jauniem skatu punktiem. Māksla ļauj izzināt tipisko un universālo caur atsevišķām, unikālām parādībām un faktiem. Savulaik literatūrkritiķis V.G. Beļinskis romānu nosauca A.S. Puškina "Jevgeņijs Oņegins" "Krievijas dzīves enciklopēdija". Patiešām, caur Oņegina dzīvi lasītājs iziet cauri visdažādākajiem Krievijas sabiedrības dzīves aspektiem. XIX sākums iekšā.

Daži pētnieki izceļ zināšanu spēles formu kā īpašu formu. Spēle Izziņa ir veidota, pamatojoties uz nosacītiem noteikumiem, mērķiem un spēles normām. Tas ir izglītojošs raksturs, atklāj cilvēka īpašības un spējas. Tas pieder pie pirmajām zināšanu formām.

Sevis izzināšana jeb refleksija ieņem īpašu vietu izziņas darbībā.

Sevis izzināšana - tās ir zināšanas par īpašu objektu, t.i., sevi. Tas notiek, pamatojoties uz "es" tēla veidošanos (attieksme pret savu izskatu un priekšstatu par savām spējām), kas pēc tam pārvēršas pašcieņā. Pašcieņa ir emocionāla attieksme pēc sava tēla. "Es esmu talantīgs" vai "Es esmu viduvējība". “Es” tēls nepaliek nemainīgs visas dzīves garumā. Svarīgs izziņas līdzeklis ir sevis atzīšanās – pilnīga iekšējā atskaite sev priekšā. Pašmācības var veikt arī citu aktivitāšu – saskarsmes, rotaļu, darba, izziņas darbības – procesā, taču dažās sarežģītās situācijās tas prasa īpašu piepūli un zināšanas.

parazinātnisks(burtiski no lat. gandrīz zinātniskas) ārējās zināšanas imitē zinātniskās zināšanas. Taču parazinātnē ir daudz neskaidru un nepierādītu pozīciju, nav objektivitātes un pārbaudāmības, piemēram, ufoloģijā, astroloģijā utt. Dažreiz parazinātne attiecas uz zināšanām, kas vēl nav atradušas skaidru un saskaņotu skaidrojumu esošo zinātnisko teoriju ietvaros.

1. slaids

MBOU "Licejs Nr. 12", Novosibirska skolotāja VKK Stadnichuk T.M.

2. slaids

Zināšanu un izziņas zinātnes vēsturē, Dažādi zināšanas. 1. Senatnē tika nošķirtas zināšanas un viedoklis. 2. Viduslaikus īpaši satrauca zināšanu un ticības attiecības. 3. Panākumi dabas zinātnes Jaunajos laikos noveda pie zināšanu un zinātnes identificēšanas. Zinātniskās zināšanas kļuva par galveno epistemoloģijas objektu - zināšanu teoriju.

3. slaids

Pirms zinātnes veidošanās bija arī citi kognitīvās attieksmes pret pasauli veidi. Taču arī mūsdienās, 21. gadsimta sākumā, lielākā daļa cilvēku daudz informācijas par pasauli smeļas nevis no zinātniskiem traktātiem. Līdzās zinātnei ir arī citi veidi, kā uzzināt.

4. slaids

MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
visvairāk agrīnā veidā izpratne par realitāti bija mīts. Mīts (sengrieķu μῦθος — runa, vārds; leģenda, leģenda) — stāstījums, kas pauž cilvēku priekšstatus par pasauli, cilvēka vietu tajā, par visu lietu izcelsmi, par dieviem, varoņiem. Atšķirībā no zinātnes mīts skaidro skaidrojumu aizvieto ar stāstu par Visuma vai tā daļu izcelsmi, radīšanu.

5. slaids

Mītos tika apstiprināta arī noteiktā sabiedrībā pieņemtā noteikumu un vērtību sistēma. Mīta galvenais uzdevums ir noteikt modeļus, modeļus katrai svarīgai cilvēka veiktajai darbībai, mīts ļāva cilvēkam atrast dzīves jēgu.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS

6. slaids

Kosmogoniskie mīti - mīti par radīšanu, mīti par kosmosa izcelsmi no haosa, vairuma mitoloģiju galvenais sākotnējais sižets. Tie kalpo, lai izskaidrotu pasaules un dzīvības izcelsmi uz Zemes. Viens no izplatītākajiem kosmogonisko mītu sižetiem ir pasaules dzimšana no pasaules olas.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
Viljams Bleiks "Lielais arhitekts"

7. slaids

Antropogoniskie jeb mīti par cilvēka radīšanu, mītiskajiem tautas senčiem, pirmo cilvēku pāri u.c.. Kosmogoniskie un antropogoniskie mīti bieži ir savstarpēji saistīti, bieži vien tie paši dievi ir atbildīgi gan par pasaules radīšanu, gan par cilvēka radīšanu. .
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
Cilvēka radīšana ar Prometeju.

8. slaids

Eshatoloģiskie mīti ir mīti par pasaules galu, tie pastāv kopā ar kosmogoniskajiem mītiem un ir saistīti ar haosa spēku un kosmosa konfrontāciju. Šādu mītu variācija ir mīti par iespējamo pasaules galu nākotnē, piemēram, ģermāņu mīts par Ragnaroku.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS

9. slaids

Kalendāra mīti ir mitoloģizācija par laika ciklu maiņu - diena un nakts, ziema un vasara, līdz pat plkst. kosmosa cikli. Tie ir saistīti ar astronomiskiem novērojumiem, astroloģiju, Jaunā gada svinībām, ražas svētkiem un citiem kalendāra notikumiem.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
Yarilo
Ra

10. slaids

Varonīgie mīti ir mīti par varoņiem, kuri var būt vai nu mirstīgas sievietes dievu bērni, vai vienkārši leģendāras episkā tēli. Īpašu varoņu kategoriju veido kultūras varoņi – mītiskie varoņi, kas devuši nopietnu ieguldījumu tautas kultūrā. Nereti kultūras varonis ir demiurgs, piedaloties radīšanā līdzvērtīgi ar dieviem, vai arī iegūst vai izdomā dažādus kultūras priekšmetus cilvēkiem.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
Prometejs

11. slaids

Viens no senākajiem uzskatiem, kas dažās tautās saglabājies līdz mūsdienām, ir totēmisms. Daži zinātnieki uzskata, ka tieši no ticības cilvēku un dzīvnieku radniecībai radās mīti par vilkačiem - leģendas par cilvēka reinkarnāciju vilkā, tīģerī, lācī utt.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
Debesis Govs Rieksts izskatā

12. slaids

Ļoti bieži totemiskos mītos ir tēma par zoomorfiskas būtnes laulību un parasts cilvēks. Parasti tautību izcelsme tiek skaidrota šādā veidā. Tas ir starp kirgiziem, orochiem, korejiešiem. Līdz ar to pasaku tēli par varžu princesi vai Finistu gaišo piekūnu.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS

13. slaids

Astrālie mīti ir tuvi kosmogoniskajiem, vēstot par zvaigžņu un planētu izcelsmi (uz tiem balstās astroloģija). Zvaigznāji ir pārveidoti dzīvnieki, augi un pat cilvēki.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
piena ceļš
Ūdensvīrs

14. slaids

Kulta mīti vēsta par jebkuras darbības pamatcēloni. Klasisks piemērs ir bakhanālija, kas organizēta par godu sengrieķu dievam Dionīsam.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS

15. slaids

Mīti, attīrīti no rituāliem un svētuma elementiem, radīja pasakas. Arī senais varonīgais eposs atgriežas mītos, tas ir, leģendā par pagātni, kas satur pilnīgs attēls cilvēku dzīve. Slavenākie varoņeposa piemēri, kas ir cieši saistīti ar mitoloģiju, ir Iliāda, Odiseja, Rāmajana utt.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
Odisejs
Sita un Rama Ramayana

16. slaids

Mītu pētījumi 20. gadsimta rituālismā: tā spilgtākais pārstāvis bija Dž.Freizers. Mītus viņš uzskatīja par rituāliem tekstiem, kuros viss nav nejaušs, visam ir sava vieta un laiks. No šiem tekstiem nevar atkāpties, un to patiesā nozīme ir pieejama tikai dažiem.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
Funkcionālisms: Lēvijs Brīls mītu uzskatīja par veidu, kā uzturēt noteiktu kārtību, kas saista ne tikai vienlaikus un vienā vietā dzīvojošo cilvēku kopienu, bet arī viņu senčus. (tautas kultūras nepārtrauktība).

17. slaids

Bet dažas mitoloģiskās apziņas iezīmes ir saglabājušās līdz mūsdienām. Daudzi no mums joprojām uzskata, ka ar dažiem vienkāršas idejas var izskaidrot visu pasaules daudzveidību.
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
1. Mīti par politisko un sabiedriskā dzīve ko veido politiķi, partijas, žurnālisti: "rasu tīrība", "labklājības valstis"
2. Mīti, kas saistīti ar etnisko un reliģisko pašidentifikāciju: mīti par Krieviju un pareizticību pagātnē un tagadnē, mīts par "krievu barbarismu"

18. slaids

3. Mīti, kas saistīti ar nereliģioziem uzskatiem: mīti par NLO, Bigfoot, psihiskajiem dziedniekiem
MĪTS UN PASAULES ZINĀŠANAS
4. Ar masu kultūru saistītie mīti: par veselīgs veids dzīve, piena briesmas, putnu gripa, par Ameriku un amerikāņu sapni

19. slaids

Īpašs pasaules izzināšanas veids ir dzīves prakse, ikdienas dzīves pieredze.
"UN PIEREDZE, GRŪTU KĻŪDU DĒLS..."
Atšķirībā no zinātnes, kur zināšanas ir pašmērķis, praktiskajā pieredzē tās ir "blakusprodukts"; Māceklība bija praktisko zināšanu veidošanas veids; Arī praktiskās zināšanas atbilst savai valodai: “ar aci”, “nedaudz”; Praktiskās zināšanas nepretendē uz teorētisku pamatojumu.

20. slaids

Vispārinātas praktiskās zināšanas veidoja tautas gudrības pamatu. No pieredzes vispārināšanas radās savdabīgi aforismi, teicieni, praktiskus secinājumus saturoši spriedumi.
TAUTAS GUDRĪBA
Sitieni, kamēr gludeklis ir karsts. Kas strādā, tādi un augļi. Pavasaris baro gadu. Laiks ārstē. Kur dzimis, tur viņš iederējās. Nevis sarkana būda ar stūriem, bet krāns ar pīrādziņiem. Divas nāves nevar notikt, bet no vienas nevar izvairīties.

21. slaids

Tautas gudrības kā sava veida uzvedības recepšu kopuma iezīme dažādiem gadījumiem ir tās neviendabīgums un nekonsekvence.
TAUTAS GUDRĪBA
Darbs nav vilks, tas mežā neaizbēgs.
Kas labprāt strādā, tas būs bagāts ar maizi.

22. slaids

Veselais saprāts – spontāni veidojas ikdienas pieredzes iespaidā, cilvēku uzskati par apkārtējo realitāti un sevi, un šie uzskati ir pamats praktiskai darbībai un morālei: Palīdz orientēties vidē Norāda darbības virzienu un metodi Neceļas uz zinātnisks skaidrojums
TAUTAS GUDRĪBA

23. slaids

Māksla, tāpat kā zinātne, mācās pasaule. Taču atšķirībā no zinātnieka mākslinieks, atveidojot redzamās pasaules formas un parādības, pauž, pirmkārt, savu attieksmi, jūtas un dvēseles stāvokli.
MĀKSLA

24. slaids

Specifisks mākslinieciskās izziņas veids ir māksliniecisks vispārinājums, tēls. Tā kā attēlam ir realitātes atspoguļojums, tam ir noteiktas reāla objekta īpašības.
MĀKSLA

25. slaids

MĀKSLA

26. slaids

Senajā un viduslaiku mākslā mākslinieciskā tēla vietu ieņēma kanons - mākslinieciskās vai poētiskās amatniecības lietišķo noteikumu kopums.
MĀKSLA
ANDREJS RUBLEVS
SIMONS UŠAKOVS
DIONĪZS

27. slaids

Renesansē stila jēdziens parādījās kā mākslinieka tiesības radīt darbu atbilstoši savai radošajai iniciatīvai, t.i. izveidot pasauli saskaņā ar savu priekšstatu par to. ... Glezniecībā līdzība reāla persona ar savu tēlu bija tik tuvu, ka šķita dzīvs.
MĀKSLA
R. SANTI "BELVEDERE MADONNA"

Cilvēka kognitīvā darbība ir ļoti daudzveidīga. Ir daudz veidu, kā iepazīt pasauli. Viena no tām ir zinātne un filozofija. Pie nezinātniskām zināšanu formām pieder mitoloģija, reliģija, māksla, literatūra, dzīves pieredze, tautas gudrības.

Filozofija un zinātne nepastāvēja visos cilvēku sabiedrības attīstības posmos, ne visos laikos un ne starp visām tautām.

Zinātne- cilvēka darbības sfēra, kuras uzdevums ir objektīvu zināšanu par realitāti izstrāde un teorētiska sistematizācija. Zināšanu veidošanas sistēma, kas tiek panākta ar atbilstošām izziņas metodēm, ir izteikta precīzos terminos, šo zināšanu patiesums tiek pārbaudīts un pierādīts praksē. Galvenie zinātnisko zināšanu nosacījumi:

1. Pasaules realitātes atzīšana

2. Cilvēka pasaules atpazīstamības atzīšana

3. Ticība pasaules kārtības racionalitātei un likumiem.

Filozofija. Jēdziens "filozofija" parādījās seno grieķu vidū un bieži tiek tulkots kā "gudrības mīlestība" ("mīlestība uz gudrību"; grieķu "phileo" - mīlestība, "sophia" - gudrība).

Filozofija, atšķirībā no privātajām zinātnēm, reliģijas un mākslas, neaprobežojas tikai ar vienu priekšmetu vai realitātes sfēru. Filozofija cenšas aptvert gan dabisko pasauli, gan pārdabisko, gan cilvēka iekšējo pasauli. Filozofijai nav konkrēta priekšmeta, jo filozofijas uzdotie jautājumi ir pārāk globāli un sarežģīti. Priekšmets ir kaut kas tāds, ko var stingri definēt. Un filozofiskais saturs ir redzams visur. Cenšoties aptvert visu pasauli tās vienotībā, filozofija izvirza galīgus jautājumus: kāda ir pasaules būtība? Kāda ir tās izcelsme? Pēc kādiem likumiem pasaule tiek organizēta un attīstās, vai arī tajā nav likumu? Kāpēc pasaule ir tāda? Kāda ir sabiedrības vēstures nozīme? Kāda ir cilvēka dzīves jēga? Vai varbūt nav jēgas un mērķa, un cilvēka dzīve ir tikai aklas nejaušības griba? Vai mēs zinām pasauli? uc Filozofijas saturs ir redzams visā, kas pastāv. Filozofija aplūko šo daudzpusīgo pasauli no visām pusēm, cenšas aptvert visu realitāti tās vienotībā. Filozofiju raksturo ideja, ka pasaulei ir iekšēja vienotība.

Filozofijai ir sava īpaša metode – racionāls (no latīņu rationalis – saprātīgs) realitātes skaidrošanas veids. Filozofija tiecas pēc loģiskas argumentācijas un pamatotības. Ar to tas atšķiras no tādām garīgās kultūras formām kā reliģija, mitoloģija un māksla, kas neizvirza uzdevumu to racionāli izskaidrot. Filozofiskās zināšanas balstās nevis uz ticību, māksliniecisko tēlu vai fantāziju, bet gan uz saprātu.

Nezinātniskas zināšanas

Mitoloģija. Mīts ir senākā sociālās apziņas forma, kas radās kā atbilde uz cilvēku jautājumiem par pasaules izcelsmi un uzbūvi, par dabas parādību cēloņiem, par dzīvnieku un cilvēku izcelsmi. Radot mītus, senie cilvēki centās skaidrot pasaules un cilvēka izcelsmi, netiecoties neko pierādīt; viņu fantastiskās idejas tika uzskatītas par pašsaprotamām.

Galvenie mitoloģiskās loģikas priekšnoteikumi: 1) pirmatnējais cilvēks neatšķīrās no vidi; 2) cilvēka domāšana saglabāja savstarpējās caurlaidības un nedalāmības iezīmes un bija gandrīz neatdalāma no emocionālās sfēras.

Var izdalīt šādas mitoloģiskās apziņas iezīmes:

1) visas dabas humanizācija, antropomorfisms (cilvēks savus vaibstus pārnesa uz ārpasauli, apveltīja pasauli ar savām īpašībām un īpašībām; dabas objektiem, parādībām tika piedēvēta animācija, inteliģence, cilvēka jūtas un nereti arī cilvēka izskats); 2) zoomorfisms (dzīvnieku pazīmes tika dotas mitoloģiskajiem senčiem).

Galvenās mīta funkcijas:

1) pasaules kārtības skaidrojums;

2) esošo sociālo attiecību regulēšana.

Stāsts par pagātnes notikumiem mītā kalpo ne tikai kā līdzeklis pasaules uzbūves raksturošanai, veids, kā izskaidrot tās pašreizējo stāvokli, bet arī pilda sociālo attiecību regulētāja funkciju. Cilvēku kognitīvā attieksme pret pasauli tika fiksēta kolektīvajā atmiņā, obligātā nerakstīto prasību un aizliegumu (tabu) ievērošanā. Varoņu rīcība un rīcība tika fiksēta tradīcijās un kļuva par cilvēku uzvedības standartiem.

Mitoloģisko apziņu varam novērot mūsdienu dzīvē. Parādoties cilvēces vēstures primitīvajā periodā, mitoloģija nav pazudusi, bet turpina pastāvēt kopā ar citām reliģiskām un filozofiskām idejām. Tā, piemēram, bērns no dzimšanas līdz apmēram trīs gadi atrodas mitoloģiskajā telpā. Viņš neatšķiras no pasaules, un viss ap viņu ir tāds pats kā viņš pats. Ja bērns atsitās pret galdu, viņš klauvē pie tā, cenšoties sodīt priekšmetu, kas viņam sāpināja. Bērnu zīmējumos nedzīvus objektus var attēlot ar acīm, ausīm, smaidiem. Viss apkārtējais bērnu uztverē dzīvo un jūt.

Reliģija. Reliģijas priekšmets ir pārdabiskā pasaule (garīgā), kurai nevar pieskarties un kurā nav iespējams eksperimentēt. Turklāt reliģija neizvirza sev uzdevumu neko pierādīt, reliģijai ir cits mērķis – iekšējās pasaules vienotība ar Dievu. Religio (lat.) - savienojums, atkalapvienošanās; dievbijība, svētnīca, pielūgsmes objekts, dievbijība. Reliģija ir pasaules uzskats un tai atbilstoša uzvedība, kuras pamatā ir cilvēka ticība Dievam (pagānismā - dieviem). Reliģija izvirza cilvēka priekšā garīgās pilnības un "saiknes ar Dievu atjaunošanu" uzdevumu.



Māksla un literatūra. Mākslas un literatūras priekšmets, kā likums, ir cilvēka iekšējā, garīgā pasaule, kurā dažādas formas atspoguļo ārpasauli. Māksla pauž un nodod sajūtas, noskaņas, pārdzīvojumus un izmanto mākslinieciskos tēlus.

Dzīves prakse, ikdienas pieredze. Lielu daudzumu praktisko zināšanu cilvēkiem deva amatnieka, zemnieka, pavāra, ārsta, celtnieka u.c. Obligāts praktisko zināšanu veidošanas veids bija mācības pie pieredzējuša mentora, meistara, amatnieka. Mācību, darba, novērošanas un veiklības izpausmes procesā veidojas profesionālās iemaņas. Dzīves pieredzes apguves procesā cilvēks apgūst ne tikai praktiskās zināšanas, bet arī vērtējumus, uzvedības normas un apgūst tās bez īpašas piepūles, rīkojoties pēc modeļa.

Tautas gudrība. Cilvēku darbības apjoma un sarežģītības pieaugums radīja nepieciešamību zināšanas, prakses sasniegumus fiksēt aprakstu veidā. Šādos aprakstos it kā bija apkopota dažādu cilvēku un pat daudzu kopā sanākušo paaudžu vispārinātā pieredze. Šīs vispārinātās praktiskās zināšanas veido tautas gudrības pamatu. Tautas gudrība izpaužas aforismos, sakāmvārdos, teicienos, mīklās, pasakās utt.
























































Atpakaļ uz priekšu

Uzmanību! Slaida priekšskatījums ir paredzēts tikai informatīviem nolūkiem, un tas var neatspoguļot visu prezentācijas apjomu. Ja jūs interesē šis darbs, lūdzu, lejupielādējiet pilno versiju.

Nodarbības mērķis: radīt apstākļus priekšstatu veidošanai par cilvēka zināšanu daudzveidību, pasaules nezinātnisko zināšanu iezīmēm;

Uzdevumi:

  • iepazīties ar cilvēka zināšanu veidiem un līmeņiem;
  • attīstīt skolēnos prasmi veikt kompleksu informācijas meklēšanu;
  • analizēt, izdarīt secinājumus, racionāli risināt kognitīvos un problēmjautājumus;
  • veicināt pilsoniskās pozīcijas veidošanos studentu vidū.

Tehnoloģija: diferencēta mācīšanās; informācija un komunikācija; sadarbības mācības; kritiskās domāšanas attīstība.

Paredzamie rezultāti:

1. Zināšanu kvalitātes uzlabošana;

2. Pētniecisko un radošo spēju attīstība;

3. Aktīva dzīves pozīcija;

4. Spēja apzināti regulēt savu darbību;

5. Prasme un spēja izcelt pētāmos jautājumus tekstā, gatavojoties eksāmenam.

Studenti apgūs:

  • noteikt pasaules atpazīstamības problēmas;
  • analizēt savu un citu cilvēku uzskatus par pasaules atpazīstamību;
  • meklēt nepieciešamo informāciju, izcelt galveno;

Nodarbības pamatjēdzieni:

  • Nezinātniskas zināšanas;
  • tautas gudrība;
  • parazinātne;
  • Praktiskā pieredze;
  • Māksla;
  • Epistemoloģija;
  • Eshatoloģija.

Nodarbības veids: biznesa spēle.

1. Laika organizēšana

Skolotājas ievadruna: “Vēstures laikā tika aplūkoti dažādi zināšanu veidi: racionālas un jutekliskas, loģiskas un neloģiskas, zinātniskas un nezinātniskas, ikdienas un mākslinieciskas, morālas un filozofiskas. Un ne vienmēr izziņas process notiek zinātniskajās laboratorijās.

Vai cilvēkam ir vajadzīga ticība brīnumainajam?

Kādu lomu patiesības izzināšanas procesā spēlē fantāzija?

Vai māksla palīdz labāk izprast pasauli?

Padomāsim par šiem jautājumiem.

Iepriekšēja sagatavošana

Klase ir sadalīta grupās, no kurām katra pārstāv zināmu savu nezinātnisko pasaules un patiesības izziņas veidu atbalstītāju lomu.

Ir tikai viens nosacījums: katram ir jābūt pārliecinošam, izklāstot savu zināšanu veidu

1. Mīts un zināšanas par pasauli

5. Kur beidzas zinātne.

Nodarbības tēma “Pasaules izzināšanas veidu dažādība”

Nodarbības plāns:

1. Mīts un zināšanas par pasauli

2. “Un pieredze, grūtu kļūdu dēls”

3. Tautas gudrība un veselais saprāts

4. Zināšanas ar mākslas līdzekļiem

5. Kur beidzas zinātne.

2. Jauns materiāls:

“Mitoloģijas” komandas darbs

Prezentācija “Mīti kā zināšanas par pasauli”

Klase strādā burtnīcās.

Mīts- seno cilvēku uzskatu par pasauli atspoguļojums, priekšstati par tās uzbūvi un kārtību tajā.

Mīts ir zinātnes priekštecis tās transformējošajā un izziņas lomā.

Piezīmju grāmatiņas ieraksts: Mīta loma un nozīme:

1. Mēs gūstam zināšanas par šajā sabiedrībā pieņemto noteikumu un vērtību sistēmu;

2. Mīti saglabā tautu dzīves pieredzi;

3. Nodrošina kultūras pieredzes nepārtrauktību;

4. Pārraida labāko morālās īpašības varoņus un aicina sekot nākamajām paaudzēm.

Eshatoloģija - "mīti par pasaules galu, par laika beigām" - "Mīts par plūdiem"

Gnoseoloģisms ir filozofiska doktrīna, kas nenoliedz zināšanu sarežģītību un apgalvo, ka ir iespējams iepazīt pasauli.

Galvenie tematiskie mītu cikli:

Kosmogoniskie mīti - par pasaules un Visuma rašanos;

Antropogonistiskie mīti - par cilvēka izcelsmi;

Par kultūras varoņiem - mīti par atsevišķu kultūras preču izcelsmi un ieviešanu;

eshaloloģiskais mīti - mīti par “pasaules galu”;

Biogrāfisks - varoņu dzimšana, laulība, nāve.

Grupu darbs 2. “Un pieredze, grūtu kļūdu dēls”

Prezentācija un runa.

Klasei tiek piedāvāta lente un šķēres. Uzdevums: Mēģiniet nogriezt lentes “gabaliņu” “tikai mazliet” (lenti griež visi skolēni, bet katram ir atšķirīgs garums.

Kādas praktiskas darbības vai ikdienas situācijas dēļ radās šādi sakāmvārdi?

Jūs atpazīstat cilvēku, kad kopā ar viņu apēdat pudiņu sāls.

Drēbnieks bez kaftāna, kurpnieks bez zābakiem, galdnieks bez durvīm.

Piezīmju grāmatiņas ieraksts:

1. Ikdienas dzīves pieredze ir īpašs pasaules izzināšanas veids;

2. Tā īpatnība ir tāda, ka zināšanu iegūšana nav pašmērķis, bet gan “blakusprodukts”;

3. Praktiskās zināšanas nepretendē uz teorētisku pamatojumu un iztikt bez tā;

4. Praktiskajām zināšanām ir sava valoda: “nedaudz”, “ar aci”;

5. Tiek apgūtas ne tikai praktiskās zināšanas, bet arī vērtējumi, uzvedības normas.

3. grupas darbs “Tautas gudrība un veselais saprāts”

Prezentācija un runa.

Piezīmju grāmatiņas ieraksts:

- tautas gudrība- sava veida uzvedības recepšu kopums dažādiem gadījumiem.

- Veselais saprāts- spontāni veidojas cilvēku skatījums uz apkārtējo realitāti un sevi ikdienas pieredzes ietekmē.

Sveiki, tautas gudrības piemēri:

Nenorādiet svešā mājā;

Jūs nevarat izveidot baltu no melnā;

Viņi nenes malku mežā;

To, kas mums ir, mēs neglabājam, raudādami pazaudējuši;

Sirsnīgs vārds ir patīkams arī kaķim;

Viss rit kā pulkstenis;

Slikts ir tas karavīrs, kurš nemērķē uz ģenerāļiem;

Nevis tēvs, kurš dzemdēja, bet tas, kurš viņam lika dzert, audzināja, bet mācīja prātu – prātu;

Ar pasauli uz pavediena - kails krekls;

Talants un veiksme.

Var izmantot literārais darbs"Šemjakina tiesa"

4. grupas darbs “Zināšanas ar mākslas līdzekļiem”

Prezentācija un runa.

Piezīmju grāmatiņas ieraksts:

Izziņas iezīme ir māksliniecisks vispārinājums, tēls. Tie palīdz pasniegt ideālu domu caur reālu iemiesojumu un izprast šo iemiesojumu caur domas izpausmi.

Mākslas zināšanu pazīmes:

1. Pasaules atspoguļojums mākslinieciskajos attēlos.

2. Attēla subjektivitāte.

3. Pierādījumu vietā - attēlu emocionālā pārliecība.

4. Īpaša mākslas valoda - simboli, alegorijas, metaforas.

5. grupas darbs “Kur beidzas zinātne”

Prezentācija un runa

Piezīmju grāmatiņas ieraksts:

Parascience ir gandrīz zinātniskas zināšanas, kuru raksturīgās iezīmes ir miglājs, tās informācijas noslēpums, ar kuru tā darbojas.

Parādīšanās iemesls ir zinātnes ierobežotās iespējas, kas nevar atbildēt uz visiem jautājumiem.

Parasciences atšķirīgās iezīmes:

Pretenzija uz universālumu;

Pārspīlēti apgalvojumi par uzmanību sev;

Bieži neiecietīgi pret tradicionālo zinātni.

1. Cilvēka un sabiedrības kognitīvās spējas ir ierobežotas, un zināšanu objekti ir neierobežoti.

2. Parasciences pozitīvā ietekme ir tāda, ka tā veicina jaunu zinātnisku problēmu attīstību.

3. Apkoposim visu grupu darbu: Kādus nezinātniskus pasaules izzināšanas veidus esam satikuši?

4. Kurš no tiem visiem tev šķita pārliecinošākais?

Darbs ar uzdevumiem vienotā valsts eksāmena veidā par tēmu “Nezinātniskas zināšanas par pasauli”

(Prezentāciju sagatavoja skolotāja no A un B, C bloku USE uzdevumiem)

B 1 - māksla;

B 2- abstrakcija; eksperiments;

3 -3412; 3412;

C 7 - divas daiļliteratūras iezīmes: māksla var izteikt tādas parādības, kuras nav iespējams atspoguļot un saprast citādi.

1. pasaules tēlains atspoguļojums;

2. paļaušanās uz vienu, unikālu;

3. radīto darbu nosacītība.

C8. plānojiet atbildi

1. Izziņa kā pasaules izzināšanas process.

2. Galvenie nezinātnisko zināšanu veidi:

B) dzīves prakse

B) tautas gudrība

D) māksla kā specifisks zināšanu veids

3. Zinātniskās zināšanas un to iezīmes

A) zināšanu teorētiskais raksturs

B) vēlme pēc objektivitātes

B) pierādījumi

D) sistemātiski.

Atspulgs.

Paldies visiem par jūsu smago darbu klasē.

  • Kāds zināšanu veids uz jums atstāja emocionālu iespaidu?
  • Biznesa noskaņojums?
  • Ar kādu metodi jūs pastāvīgi izpētīsit pasauli pieaugušā vecumā?

Mājasdarbs: 23. punkts.

Atsauces.

1. Bogoļubovs L.N. "Sociālā zinātne. Profila līmenis 10 klase”, Maskava, 2008

2. Sorokina E.N. " Nodarbību attīstība sociālo zinību 10. klasē. Profila līmenis”, Maskava, 2008

3. LIETOŠANAS testi 2012-2013. Izdevniecība Exam, 2013