Jaapanlaste kohutavad kuriteod Teise maailmasõja ajal! Jaapani surmalaagrid: kuidas Teise maailmasõja ajal Briti vangid muudeti elavateks skeletideks

Keskajal võtmerolli poliitikas ja avalikku elu kuulus kirikule. Arhitektuuri ja teadustehnoloogia õitsengu taustal kiusasid inkvisitsioon ja kirikukohtud taga teisitimõtlejaid ja kasutasid piinamist. Denonsseerimised ja hukkamised olid massilised. Eriti abitud ja jõuetud olid naised. Seetõttu räägime täna teile kõige kohutavamast keskaegsest tüdrukute piinamisest.

Nende elu ei olnud nagu rüütellike romaanide muinasjutumaailm. Tüdrukuid süüdistati sagedamini nõiduses ja nad tunnistasid piinamise ajal tegusid, mida nad ei sooritanud. Keeruline kehaline karistamine tabab metsikust, julmust ja ebainimlikkust. Naine on alati süüdi olnud: viljatuses ja suur hulk lapsed, vallaslapse ja erinevate kehavigade eest, tervenemise ja piiblireeglite rikkumise eest. Teabe hankimiseks ja elanikkonna hirmutamiseks kasutati avalikku füüsilist karistamist.

Kõige kohutavam naiste piinamine inimkonna ajaloos

Enamik piinamisvahendeid olid mehhaniseeritud. Ohver tundis kohutavat valu ja suri saadud vigastustesse. Kõigi kohutavate tööriistade autorid teadsid inimkeha ehitust üsna hästi, iga meetod tõi kaasa talumatuid kannatusi. Kuigi loomulikult ei rakendatud neid vahendeid mitte ainult naistele, vaid ka nemad kannatasid rohkem kui teised.

Kannatuste pirn

Mehhanism oli metallist pirn, mis oli jagatud mitmeks segmendiks. Pirni keskel oli kruvi. Seade sisestati süüdlase naise suhu, tuppe või pärakusse. Kruvimehhanism avas pirni segmendid. Selle tulemusena kahjustatud siseorganid: tupp, emakakael, sooled, neelu. Väga kohutav surm.

Seadme tekitatud vigastused ei sobinud eluga kokku. Tavaliselt piinati tüdrukuid, keda süüdistati kuradiga suhtlemises. Kohtualused tunnistasid sellist tööriista nähes üles kooselu kuradiga, kasutades maagilistes rituaalides imikute verd. Kuid ülestunnistused ei päästnud vaeseid tüdrukuid. Nad surid ikkagi tuleleekides.

Nõiatool (Hispaania tool)

Rakendati nõiduse eest süüdi mõistetud tüdrukute suhtes. Kahtlustatav oli kinnitatud vööde ja käeraudadega raudtoolile, mille iste, seljatugi ja küljed olid kaetud naeltega. Mees ei surnud kohe verekaotusse, naelu tungisid aeglaselt kehasse. Sellega julmad kannatused ei lõppenud, tooli alla pandi kuumad söed.

Ajalugu on säilitanud tõsiasja, et 17. sajandi lõpus veetis nõiduses süüdistatud Austriast pärit naine üksteist päeva piinades sellisel tugitoolil, kuid suri kuritegu üles tunnistamata.

Troon

Spetsiaalne seade pikaajaliseks piinamiseks. "Troon" oli puidust tool, mille tagaküljel olid augud. Naise jalad fikseeriti aukudesse ja pea langetati. Ebamugav asend tekitas kannatusi: veri tormas pähe, kaela- ja seljalihased olid venitatud. Kuid kahtlustatava kehal polnud piinamise märke.

Üsna kahjutu, tänapäevast kruustangit meenutav relv andis valu, murdis luid, kuid ei toonud kaasa ülekuulatava surma.

Kurg

Naine pandi raudseadmesse, mis võimaldas teda kõhule tõmmatud jalad asendisse fikseerida. Selline asend tekitas lihasspasme. Pikaajaline valu, krambid ajasid mind aeglaselt hulluks. Lisaks võidi ohvrit piinata tulikuuma rauaga.

Kingad, millel on naelad kontsa all

Piinajalatsid kinnitati köidikutega jalga. Spetsiaalse aparaadi abil kruviti kanna sisse naelu. Mõnda aega võis kannatanu seista varvastel, et leevendada valu ja vältida naelu sügavale tungimist. Kuid selles asendis on võimatu pikka aega seista. Vaesel patusel olid tugevad valud, verekaotus, sepsis.

"Vigil" (unetuse piinamine)

Selleks loodi spetsiaalne püramiidikujulise istmega tool. Tüdruk istus istmel, ta ei saanud magada ega lõõgastuda. Kuid inkvisiitorid leidsid rohkem tõhus meetod tunnustuse saamiseks. Seotud kahtlusalune istus sellises asendis, et püramiidi tipp tungis tuppe.

Piinamine kestis tunde, teadvuseta naine toodi mõistusele ja naasis taas püramiidi, mis rebis keha ja vigastas suguelundeid. Valu suurendamiseks seoti ohvrid jalgade külge rasked esemed rakendatud kuuma rauda.

Nõiakitsed (hispaania eesel)

Alasti patustaja pandi istuma püramiidikujulisele puuklotsile, efekti tugevdamiseks seoti tema jalgade külge koorem. Piinamine tegi haiget, kuid erinevalt eelmisest ei rebinud see naise suguelundeid.

veepiinamine

Seda ülekuulamismeetodit peeti humaanseks, kuigi see viis sageli kahtlustatava surmani. Tüdruku suhu pisteti lehter ja valati suur kogus vett. Seejärel hüppasid nad õnnetule naisele peale, mis võis põhjustada mao ja soolte rebenemise. Keev vesi, sulametalli sai valada läbi lehtri. Sageli lasti sipelgad ja muud putukad ohvri suhu või tuppe. Isegi süütu tüdruk tunnistas oma patud, et vältida kohutavat saatust.

Rinnalihas

Piinamisseade näeb välja nagu rinnatükk. Tüdruku rinnale pandi kuum metall. Kui kahtlustatav ei surnud pärast ülekuulamist valušokki ega tunnistanud usuvastast kuritegu, jäi rinna asemele söestunud liha.

Metallkonksude kujul valmistatud seadet kasutati sageli nõiduse või iha ilmingutega tabatud tüdrukute ülekuulamiseks. Selline tööriist võib karistada naist, kes pettis oma meest ja sünnitas väljaspool abielu. Väga karm meede.

Nõia suplemine

Uurimine viidi läbi külmal aastaajal. Patune pandi spetsiaalsele toolile ja seoti kõvasti kinni. Kui naine meelt ei parandanud, kasteti, kuni ta vee all lämbus või külmus.

Kas Venemaal piinati keskajal naisi?

AT keskaegne Venemaa nõidade ja ketserite tagakiusamist ei toimunud. Naisi nii keerulist piinamist ei tehtud, kuid mõrvade ja riiklike kuritegude eest võidi nad kaelani maasse matta, piitsaga karistada, nii et nahk rebenes.

No sellest tänaseks vist piisab. Arvame, et nüüd saate aru, kui kohutavad olid keskaegsed piinamised tüdrukute jaoks, ja nüüd on ebatõenäoline, et keegi õiglasest soost soovib naasta keskaega vaprate rüütlite juurde.

HKoja liikmed on juba kursis, et Kaug-Ida vangidelt on viimasel ajal Suurbritanniasse jõudnud palju postkaarte ja kirju. Peaaegu kõigi nende kirjade autorid teatavad, et neid koheldakse hästi ja nende tervis on hea. Otsustades selle järgi, mida me teame vangide olukorrast teatud piirkondades Kaug-Idas, võib kindlalt väita, et vähemalt osa neist kirjadest on kirjutatud Jaapani võimude diktaadi alusel.

Pean kahetsusega parlamendile teatama, et Tema Majesteedi valitsuse saadud teave näitab absoluutselt vaieldamatult Jaapani käes olevate vangide valdava enamuse puhul, et tegelik olukord on hoopis teistsugune.

Koda juba teab, et ligikaudu 80–90 protsenti Jaapani interneeritud tsiviilisikutest ja sõjaväelastest paikneb lõunapiirkonnas, kuhu kuuluvad Filipiini saared, Hollandi Lääne-India, Borneo, Malaya, Birma, Siam ja Indo-Hiina. Jaapani valitsus ei luba endiselt neutraalsete riikide esindajatel sõjavangide laagreid külastada.

Meil ei õnnestunud jaapanlastelt saada teavet vangide arvu kohta erinevates piirkondades ega ka nende nimesid.

Tema Majesteedi valitsus on saanud teavet sõjavangide kinnipidamistingimuste ja töö kohta piirkonna mõnes osas. See teave oli nii sünge, et oleks võinud jaapanlaste käes olnud vangide ja interneeritud tsiviilisikute sugulased kohkuda.

Valitsus pidas oma kohuseks kontrollida saadud teabe õigsust enne selle avalikustamist.

Tuhanded surmad

Nüüd oleme saadud teabe usaldusväärsuses veendunud. Minu kurb kohustus on teavitada täiskogu, et Siiamis on praegu tuhandeid vange, kes on pärit Briti Rahvaste Ühendusest ja eelkõige Indiast.

Jaapani sõjavägi sunnib neid elama troopilises džunglis ilma piisavalt hea peavarjuta, ilma riiete, toidu ja arstiabita. Vangid on sunnitud padja kallal töötama raudtee ja džunglis teede ehitamisel.

Meieni jõudnud teabe kohaselt halveneb vangide tervis kiiresti. Paljud neist on raskelt haiged. Mitu tuhat vangi on juba surnud. Sellele võin lisada, et jaapanlased andsid meile teada veidi enam kui saja vangi surmast. Vangide ehitatud teed lähevad Birmasse. Tingimused, millest ma rääkisin, valitsevad kogu ehituse ajal.

Siin on see, mida üks pealtnägijatest ütleb Siiami sõjavangilaagri kohta:

"Nägin palju vange, kuid nad nägid välja nagu inimesed: nahk ja luud. Vangid olid poolpaljad, raseerimata, pikad, tagasikasvanud juuksed, mis olid räbalatesse takerdunud.

Sama tunnistaja ütles, et vangidel polnud ei mütse ega kingi. Tuletan parlamendile meelde, et see toimub troopilise kliimaga piirkonnas, peaaegu inimtühjas piirkonnas, kus ei ole võimalik saada ei meditsiinilist ega muud abi elanikkonnalt.

Meil on teavet vangide olukorra kohta selle tohutu lõunapiirkonna teises osas. Java-lt saadud teave näitab, et laagrites ebasanitaarsetes tingimustes hoitud vangid ei ole malaaria eest kaitstud. Toidust ja riietest ei piisa. See toob kaasa vangide tervise halvenemise, kes vaid mõnikord jõuavad oma toidukorda millegagi täiendada.

Põhjapiirkonnast saadud teave räägib enamiku Javast saabuvate vangide täielikust kurnatusest.

Mis puudutab kinnipidamistingimusi mujal lõunapiirkonnas, siis mul puudub teave, mida saaksin kojale edastada.

Enne lõunapiirkonnast lahkumist pean mainima üht erandit. Meie käsutuses olev teave viitab sellele, et tingimused tsiviilisikute interneerimislaagrites on palju paremad, vähemalt talutavad.

äge kiusamine

Jaapani valitsuse keeldumist anda neutraalsetele vaatlejatele luba lõunapiirkonna laagrite kontrollimiseks ei saa põhjendada usutavate ettekäänetega, kuna Jaapani valitsus lubas neutraalsetel isikutel kontrollida laagreid põhjapiirkonnas, kuhu kuuluvad Hongkong, Formosa, Shanghai, Korea ja Jaapan. Usume aga, et see uuring ei hõlmanud piisavalt suurt hulka laagreid.

Tema Majesteedi valitsusel on põhjust arvata, et vangide tingimused selles piirkonnas on üldiselt talutavad, kuigi sõjaminister on korduvalt juhtinud tähelepanu, et jagatavast toidust ei piisa tervise pikaajaliseks säilitamiseks. Tahaksin siiski lisada, et tingimused Hongkongis näivad halvenevat.

Kui vangide kogetud katsumused piirduks ainult sellega, millest olen juba rääkinud, siis oleks see piisavalt halb. Kuid kahjuks on halvim alles ees.

Meil on kasvav nimekiri üksikisikute ja rühmade vastu toime pandud jõhkratest väärkohtlemistest ja julmustest. Ma ei tahaks saali koormata hirmutegude üksikasjaliku ülevaatega. Kuid nendest aimu andmiseks pean kahjuks tooma mõned tüüpilised näited.

Lubage mul kõigepealt tuua välja kaks tsiviilisikute jõhkra kohtlemise juhtumit. Jaapanlased saatsid Shanghai munitsipaalpolitsei ohvitseri koos 300 teise liitlasriikide subjektiga Shanghais Haifuni teel asuvasse niinimetatud "poliitiliselt ebausaldusväärsete" laagrisse.

See ohvitser äratas Jaapani sandarmeeria meelepaha enda vastu ja viidi üle linna teises osas asuvasse jaama. Ta naasis sealt ärritunult. Köite poolt jäetud sügavad haavad kätel ja jalgadel mädanesid. Ta kaotas umbes 20 kilogrammi kaalust. Päev või paar pärast vabastamist ohvitser suri.

Kolme vangi hukkamine

Teine juhtum leidis aset Filipiinide saartel. 11. jaanuaril 1942 põgenesid kolm Briti alamat Santo Tomases (Manila) asuvast tsiviilisikute interneerimislaagrist.

Nad püüti kinni ja piitsutati.

14. jaanuaril mõistis sõjaväekohus nad surma, hoolimata sellest, et rahvusvaheline konventsioon näeb antud juhul ette vaid distsiplinaarkaristuse. Vange tulistati automaatrelvadest. Nad surid piinades, sest esimesed haavad polnud surmavad.

Nüüd pöördun sõdurite jõhkra kohtlemise juhtumite poole. Jaapanlased, kes olid Birmas vangi võtnud India sõdurite rühma, sidusid neil käed selja taha ja panid teele. Siis hakkasid jaapanlased vange ükshaaval tääkidega torkima. Ilmselt said kummalegi kolm haava.

Mingi ime läbi õnnestus ühel sõduril põgeneda ja jõuda meie vägede juurde. Temalt saime sellest piinamisest teada.

Teisel juhul piinati meile tuntud rügemendi Briti ohvitseri, kes võeti Birmas vangi. Nad peksid teda mõõgaga näkku, seejärel sidusid ta posti külge ja sidusid nööri ümber kaela. Et mitte lämbuda, pidi ta kogu aeg sirutama. Seejärel piinati ohvitseri uuesti.

Tema õnneks läksid liitlasarmee sõdurid sel ajal rünnakule, jaapanlased põgenesid ja Briti tankerid päästsid ohvitseri.

Terrori laev

Kolmas juhtum puudutab laeva nimega Lisbon Maru, millega jaapanlased transpordisid Hongkongist 1800 Briti sõjavangi.

Laev "Lissabon Maru".

Ühes trümmis surid kaks vangi, kus nad lamasid, ja nende surnukehasid ei üritatud välja viia.

1. oktoobri 1942 hommikul torpedeeris liitlaste allveelaev Lissaboni Maru. Jaapani ohvitserid, sõdurid ja meremehed jätsid vangid trümmidesse lukustatuna ja lahkusid laevalt, kuigi see uppus alles päev pärast torpedeerimist.

Laeval oli mitu päästerihma ja muud päästevarustust. Vaid osal vangidest õnnestus trümmidest põgeneda ja Jaapani sõdurite tule all kaldale ujuda. Ülejäänud (vähemalt 800 inimest) surid.

On öeldud, et see annab aimu meie vaenlase, jaapanlaste barbaarsest olemusest. Nad ei tallata mitte ainult rahvusvahelise õiguse põhimõtteid, vaid ka kõiki inimväärse ja tsiviliseeritud käitumise norme.

Tema Majesteedi valitsus on mitmel korral Šveitsi valitsuse kaudu Jaapani valitsusele kõige jõulisemalt pöördunud.

Vastused, mis oleme saanud, on kas kõrvalepõiklikud või küünilised või lihtsalt mitterahuldavad.

Meil oli õigus eeldada, et Jaapani valitsus, olles nendest faktidest teada saanud, võtab meetmeid vangide tingimuste parandamiseks. Jaapanlased teavad piisavalt hästi, et tsiviliseeritud võim on kohustatud kaitsma oma armee kätte vangistatud vangide elu ja tervist. Nad näitasid seda vangide kohtlemisega Vene-Jaapani sõda ja sõjad 1914-1918.

Laske Jaapani valitsusel arvestada, et Jaapani sõjaväevõimude käitumine praeguses sõjas ei unustata.

Mul on sügavaim kahetsus, et oleksin pidanud selle avalduse alamkojas tegema. Kuid pärast konsulteerimist liitlastega, kes on samavõrra nende kirjeldamatute julmuste ohvrid, pidas Tema Majesteedi valitsus oma kohuseks faktid avalikustada.

Üle 14-aastased isikud võetakse kriminaalvastutusele, kui nad on toime pannud mõrva, raske kehavigastuse tekitamise, vägistamise, röövimise, narkootikumide levitamise, süütamise, plahvatuse, mürgitamise või muu raskelt rikkuva kuriteo. avalik kord. Kuriteole kaasaaitamine on kahe või enama isiku ühine tahtlik osalemine kuriteo toimepanemisel.

Surmanuhtlust kui karistusmeedet kasutati Hiinas naeruväärsete ja väärt tegude eest.

Vana-Hiinas kehtis lisaks tavapärastele põhjustele ka seadus, mis ähvardas surmanuhtlusega kõiki, kes tungisid safranivärvi kasutamisele, sellega värviti kuninglikke riideid. Draakonikujudega riiete või ehete kandmiseks.Ajaloolise tõe moonutamiseks.

Hiljem kasutati seda karjavaraste, sigarettide salakaubavedajate, pornograafiat müüvate ja seda näitavate kupeldajate peal – viimane on mõistlik.

1. aastatuhandel eKr mõtles iga kohtunik välja oma kättemaksud kurjategijate ja vangide vastu. Levinumad olid: jalalaba saagimine (kõigepealt saagiti maha ühe jala, teisel korral püüdis retsidivist teise kinni), põlveõndla eemaldamine, nina mahalõikamine, kõrvade lõikamine, markeerimine.

Kurjategijad põletati tuleriidal, rebiti vankritega kaheks või neljaks tükiks, nende ribid murti, keedeti padades, löödi risti (sageli panid nad lihtsalt põlvedele ja sidusid käed ning jätsid päikese kätte) .

Eriti populaarne oli elusalt maasse maetud. Sageli tegeleti niiviisi vangidega, sageli avastavad arheoloogid iseloomulikke elusalt maetud inimeste matuseid (lahti suuga, küürus, vahel kümme inimest ühes hauas).

Kastreerimist kasutati laialdaselt, märkimisväärne osa karistatutest suri lihtsalt vahetult pärast operatsiooni veremürgitusse.

Vana-Hiina oli pärusmaa, mida hiina keeles nimetatakse “jou xingiks” – “iseennast vigastavateks karistusteks”: kirved ja kirved, noad ja saed jäsemete mahasaagimiseks, peitlid ja puurid põlvekapslite, pulkade, piitsade, nõelte eemaldamiseks.

Hani dünastia ajastul (II sajand eKr – II sajand pKr) ilmus bambuskeppidega peksmine või raskele tööle saatmine.

7. sajandil pKr, Tangi dünastia valitsemisajal, koostati Hiina seadusandlus, mis väikeste muudatustega kehtis 20. sajandi alguseni.

Püüdes karistust karmimaks muuta, mõtlesid kohtunikud välja hukkamise, mida kutsuti "viie tüüpi karistuse täideviimiseks". Samal ajal tulnuks kurjategija markeerida, käed või jalad maha lõigata, pulkadega surnuks peksta ja pea turule panna, et kõik näeksid.

Eriti raskete kuritegude eest pidi see hukkama mitte ainult süüdlased, vaid ka kogu tema perekonna - isa, ema, naise, liignaised, vennad naistega, õed abikaasadega, lapsed.

Nad ei hoidnud süüdimõistetuid vanglas – see oli liiga kallis. Vangla oli üsna habras, ilma erilise kaitseta hoone, seetõttu olid varud peamiseks võimaluseks põgenemise eest kaitsta.

Kõige tavalisem ploki tüüp on "kanga" (või "jia"). Seda kasutati väga laialdaselt: sellesse kaelaplokki aheldati mitu vangi.

Qingi dünastia (1644–1911) keisrite ajastul olid klotsid ristkülikukujuline laud, mille mõõtmed olid meeter korda meeter ja mille keskel oli kaela jaoks ümmargune väljalõige. See laud koosnes kahest libisevast osast ja pärast kurjategija kaela sisestamist suleti see lukuga, mis kaalus umbes 10-15 kg.
Lisaks kaelale kasutati ka käeklotse ning metallist käeraudu.

Kui kurjategija üritas kunagi põgeneda või oli eesmärk piinata, aheldati ta pikaks ajaks kaelaplokiga laudade külge, mõnikord jäeti talle lõikehaavu, nii et teda piinasid rotid, lutikad ja täid.

Alates Tangi dünastiast on seadus tunnistanud kolme tüüpi lubatud piinamist:
1) Pulkadega peksmine. Ülekuulatav pandi seistes pikali või seoti kinni ning peksma hakati pulkadega tagumikule ja reitele, vahel ka kandadele. Pulkade suurus ja kaal määrati juhendi järgi ning oli eri ajastutel erinev.

2) Kruustang käte ja jalgade luude jaoks - midagi Hiina näpulõksu taolist, nööridega ühendatud pulgad, mille vahele pisteti süüdistatavate sõrmed. Timukas pigistas pulgad, murdes sõrmede falange, ka jalgadega.

3) Veepiinamine, ajupesu. See erines euroopalikust piinamisest selle poolest, et ninna valati vett, enne piinamist riputati inimene jalgade külge üles, et tekitada ajuturse.

Mõnikord kasutasid nad nagi, piinasid tulega, tulikuum rauda, ​​sunniti nõelu alla neelama, tõmbasid naelu välja. Nad riputasid need käte külge ja tõmbasid kõigi liigeste kõõlused.

Hukkamised:

1) pea maharaiumine - seda kardeti rohkem kui kägistamist, kuigi see oli kõige valutum. Hiinlased uskusid, et hauataguses elus näevad nad välja, nagu oleksid kohtunud oma surmaga. Ohver kooriti vöökohani ja pandi põlvedele, käed seoti selja taha. Pärast seda lõi timukas laia mõõgaga.

2) Kägistamine.Seda tehti kahel viisil:

A) Kurjategija seoti varda külge, ümber kaela keerati nöör, mille otsad olid timukate käes. Nad keerutavad köit aeglaselt spetsiaalsete pulkadega, kägistades süüdimõistetut järk-järgult. Kägistamine võis kesta väga kaua, sest timukad lõid aeg-ajalt nööri lahti ja lasid peaaegu kägistatud ohvril paar kramplikku hingetõmmet teha ning tõmbasid seejärel silmuse uuesti pingule.

B) "Puur" või "seismispadjad" ("Li-jia") - selle teostuse seade on kaelaplokk, mis kinnitati puuri kootud bambusest või puidust varraste otsa umbes kahe meetri kõrgusele. Süüdimõistetu pandi puuri ja tema jalge alla pandi tellised või plaadid, et neid siis aeglaselt eemaldada. Timukas eemaldas klotsid ja mees rippus kaelas ploki külge kinnitatud, mis hakkas teda kägistama, see võis kesta kuid, kuni kõik toed eemaldati.

3) Saagimine pooleks. Selleks kinnitati kurjategija keha tihedalt lahtisesse kirstu, mis seejärel asetati vertikaalselt tagurpidi. Pärast seda saagiti pika kahekäe saega ülalt alla. Saag sisenes jalgevahesse ja liikus aeglaselt alla, rebenes lihaseid ja sisikonda, purustades luid. Sagedamini on piltidel näha horisontaalsaagimist.

4) Ling Chi凌遲 - "surm tuhande lõikega" või"merehaugi nõelamised"- kõige kohutavam hukkamine, lõigates ohvri kehast pikaks ajaks ära väikesed tükid. Selline hukkamine järgnes riigireetmisele ja parritsiidile, seda kasutati keskajast kuni 1905. aastani, Qingi dünastia ajal. Lingchi viidi hirmutamiseks läbi avalikes kohtades, kus oli palju pealtvaatajaid. Mõnel juhul uimastati ohvrit piinamise pikendamiseks oopiumiga, mis juhtus, ohvrid hakkasid isegi naerma, tundmata talumatut piinamist, kuid seda juhtus harva.

AT XIX algus sajandil mõisteti kogu riigis selle hukkamise eest aastas keskmiselt 15-20 inimest, iidsetel aegadel - rohkem.

Alasti kiskutud süüdimõistetu seoti tugevalt puuposti külge, timukad võtsid noad ja rauasaed. Seejärel hakati kurjategijalt nahatükke ära lõikama.

Kohus määras tavaliselt ette, kui palju äralõigatud tükke kurjategijalt ära võtta, seda juhtus vähe, aga juhtus palju:

1,2 - lõigake ära vasak ja parem kulmud;

3.4 - lõigake liha vasakust ja paremast tuharast,

5.6 - lõigati ära vasak ja parem rinnanibu ja liha - kasutati kõige sagedamini.

7.8 - rebi kätelt liha ära ja lõpuks saagi käed ära;

8,9 - seejärel saagige käed küünarnukini;

11.12 - jalad;

13.14 - rebi tükid jalast põlveni ja seejärel tükelda;

15 - magu koos soolestikust väljarebimisega;

16 - kael, mille otsas on kõri läbi lõigatud;

17.18 - kätest välja tõmbamine õlgadele;

19.20 - jalgadest kubemesse.

Surm saabus reeglina hukkamise keskel.

Qingi ajastul kasutati 36, 72, 120 ja 1000 või isegi rohkem lihatükkide maharebimist.
Sel juhul katsid hüüded kannatanu keha peene silmaga võrguga. Võrk tõmmati tihedamaks ning timuka abiline haaras tangidega väikese tüki, mis kambrisse ulatus, ja tõmbas selle välja. Pärast seda lõikas teine ​​timukas selle terava noaga ära.

Halastusena viidi mõnikord ka hukkamine surnud kurjategijale.

Hiina enesetapu kohta:

Meeleheitesse aetud mees, kes tahtis talle tekitatud solvangu või solvangu eest kätte maksta, sooritas kurjategija majas või maja lähedal enesetapu.

Kättemaksust tehtud enesetappu seostati sageli ebausuga, et pärast surma sai vaimuks / deemoniks muutuv inimene vaenlasele kätte maksta kergemini kui elu jooksul, sel juhul eelistati mürki, nälgimist või lämbumist.

Enesetapja hing ei saanud taevasse tõusta ja jäi igaveseks kurjategija majja, tuues süüdlastele needuse.

jaapani jõhkrusfilmid

Enne kui asuda arvustama Jaapani kino julmuse teemat, tasub minu arvates pöörata tähelepanu sellele, kuidas julmus ja vägivald avaldus Jaapanis aastal. päris elu ja kas me võime öelda, et julmus on osa jaapani iseloomust. Väärib märkimist, et julmuse avaldumist võime näha Jaapani ajaloo erinevatel perioodidel – antiikajast tänapäevani. Julmus avaldus Jaapani elu erinevates valdkondades.

Asjad, mida eespool kirjeldatakse, nagu samuraide käitumine, piinamine, hukkamised ja muud vägivalla ilmingud, olid osa Igapäevane elu Jaapani pikka aega. Kõik see kajastub kinokunstis, kuna see kujutab sageli ühiskonna tegelikkust.

Ilmekas näide julmuse avaldumisest on samuraide käitumine. Samurai võis tappa absoluutselt iga inimese, kes, nagu samuraile tundus, näitas üles lugupidamatust tema vastu või tegi oma tegevuses mõne vea. Oli täiesti tavalisi olukordi, kui samurai raius ilma nähtava põhjuseta tavalised inimesed pead. Nende barbaarset julmust ei mõistetud hukka ega karistatud. Vaenutegevuse ajal kasutasid samuraid erinevaid piinamisi, vaenlase mõnitamist ja alandamist. Naiste vägistamist ja mõrvamist peeti täiesti tavaliseks tavaks. Samuraide jaoks polnud see midagi liiga julma ja ebamoraalset, see oli üks viise vaenlase alandamiseks.

Markantne näide julmuse avaldumisest võib olla ka Edo perioodi (1603–1868) piinamine. Keskaegses Jaapanis oli piinamine vangi karistuseks või ülekuulamiseks tavaline. Need olid elanike seas üsna levinud ja jaapanlased ei pidanud neid julmuse ilminguks. Kõige sagedamini kasutati inimest piinamisel, et saada temalt kuriteo ülestunnistus. Enne 1742. aastat toimusid Jaapanis liiga julmad piinamised, nagu ninasõõrmete väljarebimine, sõrmede tükeldamine, jäsemete kastmine keevasse õli. Kuid 1742. aastal võeti vastu "Saja artikli koodeks", mis tühistas sellised julmad meetmed. Pärast seda jäi Prasol A.F alles vaid nelja tüüpi piinamine. Edost Tokyosse ja tagasi. - M .: Astrel, 2012. - 333 .. Kõige lihtsam oli kangidega peksmine. Kannatanu kooriti vööni, pandi põlvedele ning hakati teda õlgu ja selga peksma. Selle protseduuri ajal viibis ruumis arst. Vangi piinati seni, kuni ta tõtt rääkis või oma tegu üles tunnistas. S. 333...

Kasutati ka survepiinamist. Ohvri põlvedele asetati kiviplaadid, iga plaadi kaal oli 49 kilogrammi. Kirjeldatakse juhtumit, kui vang talus 10 plaadi survet – arvatakse, et see Kaalupiirang, millele vang suutis vastu panna Ibid. S. 333...

Köiega sidumise teel piinamist peeti julmemalt kolmandaks. Kostja keerati "kreveti" asendisse ja jäeti nii umbes 3-4 tunniks.

Ja viimane piinamise liik on nööri otsas rippumine. Seda tehnikat kasutati üliharva.Ibid. lk 334 - 335.

Tahaksin öelda paar sõna ka surmanuhtluse kohta. Peamisi hukkamistüüpe oli kuus, mis sõltusid toimepandud kuriteo raskusastmest. Surmanuhtluse tüübid:

surnukeha lähedastele üleandmisel pea maha lõikamine;

pea maharaiumine, kui surnukeha sugulastele üle ei antud;

pea maharaiumine ja avalik väljapanek;

tuleriidal põletamine;

hukkamine ristil;

pea lõikamine bambussaega ja avalik demonstratsioon 5 Prasol A.F. Edost Tokyosse ja tagasi. - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341. .

Väärib märkimist, et Vassili Golovnin märkis oma päevikutes Jaapani piinamise julmust: „... Jaapani kriminaalseaduses on süüdistatava eitamise korral käsk kasutada kõige kohutavamat piinamist, mida pahatahtlikkus barbarite puhul välja mõelda võib. korda ...” Golovnin V. M. Laevastiku kapteni Golovnini märkmed tema seiklustest jaapanlaste vangina. M.: Zahharov, 2004. Lisaks Golovninile märkisid jaapanlaste julmust süüdlaste suhtes ka ameeriklased, kes osalesid 20. sajandi teisel poolel Jaapani vägivaldsel avamisel.

1893. aastal koostas linnavalitsuse töötajate perekonna esindaja Sakuma Osahiro traktaadi "Piinamise praktika tõene kirjeldus", mis sisaldas vangivastase piinamise praktika kirjeldust. Traktaadis kirjeldas autor peamisi piinamisi enne Edo ajastut - piinamine vee, tulega, piinamine "veevangis" ja "puuhobuse" piinamine. Nende meetodite tagasilükkamist ja üleminekut uut tüüpi piinamisele, mida me varem kirjeldasime, pidas traktaadi autor tõeliseks evolutsiooniks. Meie jaoks on oluline teave traktaadi autori poolt piinamisele määratud roll. Piinamist ei peetud toimepandud kuriteo eest karistuseks ega kättemaksuks. Piinamine oli üks osa kuritegude uurimisest. Piinamise eesmärk oli tuua vang meeleparandusele ja seda ei peetud barbaarseks tavaks. See oli üks osa Sakuma Osahiro hagist. Õige kirjeldus piinamise praktikast. [ Elektrooniline ressurss]. - Juurdepääsurežiim: http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.

Julmust rakendati ka erinevate käsitöö- ja kunstikoolituse saanud inimeste suhtes. Õpetaja võis õpilast karistada ka kõige julmemal viisil, kuid seda tehti ainult õpilase huvides. Näiteks võis süüdlasele geišale rakendada mitmesuguseid piinamisi, peaasi, et ta nägu ei kahjustaks ja tüdrukut ei moonutaks.

Muidugi on jaapanlaste julmuse ilmingute paljastavaim periood 20. sajandi esimene pool, mil riik oli aktiivne sõjategevuses. Julmus ilmnes nii vaenlaste kui ka lähedaste inimeste suhtes. Näiteks Vene-Jaapani sõja ajal (1904-1905) tapsid mõned sõdurid oma lapsi ja naisi, et mitte määrata neid nälga. Kuid väärib märkimist, et jaapanlased ei pidanud seda julmuse ilminguks, vaid vastupidi, see oli aadli, oma keisrile pühendumise ilming.

Jaapani sõdalased näitasid oma vaenlastele meeletut julmust. Numbrid räägivad enda eest: Nanjingi operatsioonil hukkus keskmiselt 300 000 inimest, Zhejiang-Jiangxi operatsioonil hukkus 250 000 inimest, lisaks tapsid Jaapani sõdurid umbes 100 000 filipiinlast ja 250 000 birmat. Arvatakse, et sõjaaegsetel Jaapani sõduritel oli "kolme puhta" poliitika, nimelt "põleta puhtaks", "tappa kõik puhtaks", "röövi puhtaks". Ja vaadates, mida Jaapani sõdurid tegid, saab selgeks, et Jaapani sõdurid jälgisid neid loosungeid väga selgelt.

Jaapani sõdurite jaoks oli täiesti tavaline tervete linnade ja külade täielik hävitamine. Jaapani teadlane Teruyuki Hara kirjutas Siberis toimunud sekkumise kohta järgmist: "Kõikidest külade täieliku likvideerimise juhtumitest oli suurim ja julmem Ivanovka küla põletamine."

1937. aastal toimus sündmus, mida nimetati "Nanjingi veresaunuks". Kõik sai alguse sellest, et jaapanlased pussitasid umbes 20 tuhat sõjaväeealist noort tääkidega, et nad edaspidi Jaapani vastu sõdida ei saaks. Jaapanlased ei säästnud ei vanureid, lapsi ega naisi. Neid ei tapetud lihtsalt, vaid neid kuritarvitati ka kõige räpasematel viisidel. Naised kannatasid jõhkra vägivalla all, inimestelt rebiti välja silmi ja muid organeid. Pealtnägijate sõnul vägistasid Jaapani sõdurid järjest kõiki naisi: nii väga noori tüdrukuid kui ka vanu naisi. Sõdurite käsutuses olevaid relvi ohvrite tapmiseks praktiliselt ei kasutatud, kuna kasutati teisi, verisemaid mõrvaliike. Terentjev N. Kaug-Ida sõjakeskus. [Elektrooniline ressurss]. - Juurdepääsurežiim:

http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.

Jaapanlased näitasid sitkust ka Manilas. Paljud inimesed lasti maha, mõned põletati elusalt, pärast seda, kui nad olid bensiiniga üle valatud.

Oma ohvritega pildistati sõdureid "mälestamiseks". Nendel fotodel kujutatud sõdurite näod ei väljenda kahetsust.

Jaapanlased lõid ja kasutasid sõdade ajal aktiivselt "mugavusjaamu" – kohti, kus Jaapani sõdurid naistega "lõõgastavad". Mugavusjaamadest läbis hinnanguliselt 300 000 naist, kellest paljud olid alla 18-aastased. Kuid nagu märgivad Jaapani teadlased, ei sunditud kedagi vägisi prostitutsiooni tegema, tüdrukud läksid mugavusjaama tööle vaid omal vabal tahtel.

Märkimist väärib ka bakterioloogiliste relvade väljatöötamise eriüksus ehk Detachment 731. Tsiviilelanikel testiti katku, tüüfuse, düsenteeria ja teiste surmavate haiguste baktereid. Jaapani teadlased kasutasid katsealuste kohta terminit "palgid". Teadlased tegid katseid mitte ainult teaduslikel eesmärkidel, vaid ka huvi pärast. Õudsuse astet ei ole võimalik kindlaks teha. Aga võib asja ka teisest küljest vaadata, paljud teadlased ütlevad, et jaapanlased tegid kõik need julmused omaenda kaasmaalaste hüvanguks. Nad ei tahtnud, et nende sõdurid haigeks jääksid ja otsisid võimalusi erinevate vaevuste raviks.

Sõdurite julmust võib selgitada veel üks fakt. Tol ajal olid Jaapani armee käsud väga karmid. Igasuguse möödalaskmise eest võib sõdurit karistada. Enamasti olid need löögid või laksud, kuid mõnikord võis karistus olla karmim. Õppuste ajal valitses ka sõjaväes julmus ja alandus. Noorsõdurid olid tippudele "kahurilihaks". Loomulikult suutsid noored ohvitserid vaenlase vastu ainult kogunenud agressiooni välja visata. See oligi Seiichi Morimura nii julma kasvatuse üks ülesandeid. Kuradi köök. - M.: Progress, 1983. .

Ärge unustage keisrile lojaalsuse tegurit. Et näidata oma pühendumust keisrile, nägid Jaapani sõdurid kõik endast oleneva. šokiväed erirünnakud ehk kamikadzed läksid keisri pärast kindlasse surma.

Kui rääkida modernsusest, siis julmus avaldub meie päevil. Loomulikult ei ole need julmused, mis toimusid keskaegses Jaapanis või Teise maailmasõja ajal. Kuid mõnikord on väga kummaline näha, et ühes maailma arenenumas riigis näitavad nad oma kodanike suhtes üles nii kummalisi julmuse puhanguid.

Kaasaegsed meelelahutusprogrammid võivad olla ilmekaks näiteks. Nendes on inimesed sunnitud ujuma keevas vees, täitma erinevaid tervist kahjustavaid ülesandeid. Paljudes telesaadetes on näha, kuidas inimesed oma jäsemeid murravad ja mis kõige kummalisem – selliste telesaadete vaatajad pakuvad suurt naudingut. Nende saadete ajal kuuleme publiku ülemeelikku naeru. Jaapanlaste lemmiknali on langev põrand – kui inimene sellele astub, kukub põrand läbi ja inimene kukub keevasse vette. Jaapanlastele meeldib selliseid nalju mitmesuguste auhindade jagamisel kasutada. Test-kontroll on tuntust kogunud siis, kui inimesed tulevad intervjuule ja mõne aja pärast läheneb neile vaikides “uppunud poiss”. Seetõttu uurivad tööandjad taotleja reaktsiooni tööle.

Ärge unustage tõsist probleemi Jaapani kooliõpilaste elus. Juba ammu on teada, et Jaapani haridussüsteemis on kool kiusamine või jime- kiusamine, ahistamine, ahistamine. Mõnda koolilast kiusavad eakaaslased kuni enesetapuni. Ijime suunatud indiviidi psühholoogilisele allasurumisele. Kiusamiseks valitakse tavaliselt laps, kes on teistest millegi poolest erinev. Pealegi on kiusamisega seotud üsna edukate vanemate lapsed. Aasta-aastalt kasvab koolinoorte vastu suunatud kiusamise arv ja Nurutdinova A.R. pole selle probleemi lahendamisel veel kuigi edukas olnud. Peale "Jaapani ime" või "Ijime": Jaapani elu ja haridussüsteemi sotsiaalne haigus. - M.: 2012. .

Viimased ajad Maailmas räägitakse üha enam Jaapani julmusest delfiinide suhtes. Delfiinide jahihooaeg on riigis avatud septembrist aprillini ja selle aja jooksul tapavad jaapanlased tohutul hulgal kalu. Maailma üldsus on jaapanlaste käitumisest nördinud. Kuid väärib märkimist, et jaapanlaste jaoks on see pikk traditsioon, mis on muutunud igapäevaelu osaks, mitte loomade julmuse ilminguks.

Seega näeme, et julmus on jaapanlaste elus olnud juba iidsetest aegadest ning sageli see, mida läänlase jaoks julmaks ja ebamoraalseks peeti, jaapanlaste jaoks seda polnud. Seetõttu võime öelda, et jaapanlastel ja lääne inimestel on julmuse suhtes erinev arusaam ja suhtumine.

Märkimist väärivad ka põhimõttelised erinevused jaapanlaste ja lääne inimeste julmuse tajumises. Jaapanlaste jaoks oli julmuse ilming, nagu me juba mainisime, üsna tavaline, nii et nad suhtusid temasse rahulikult. Lisaks tutvustati inimesi lapsepõlvest teadmisega, et võib-olla tuleb end teiste nimel ohverdada. See avaldas mõju ka üsna rahulikule surmatunnetusele. Erinevalt lääne inimestest ei olnud surm jaapanlaste jaoks midagi kohutavat ja kohutavat, see oli üleminek uude etappi ja seetõttu tajuti seda vähese hirmuga või ilma hirmuta. Ilmselt seetõttu kujutavadki Jaapani režissöörid oma töödes julmuse stseene, sest nad ei näe neis midagi kohutavat. Ja ka Jaapani publik suhtub vägivallastseene filmides üsna rahulikult.

Meie töö jaoks on julmuse avaldumise analüüs oluline selle poolest, et see näitab julmuse kontseptsiooni erinevust lääne inimeste ja jaapanlaste seas. Oleme näinud, et sageli tundub see, mis läänlastele julm tundub, jaapanlastele täiesti normaalne. Lisaks olid ülalkirjeldatud ajaloolised sündmused materjaliks paljude lavastajate töös.

Valage teed, istuge pingile ja lugege oma lemmikartikleid minu veebisaidil.

Peaaegu kõik teavad Gestapo julmustest, kuid vähesed on kuulnud kohutavatest kuritegudest, mille pani toime 1881. aastal asutatud moderniseeritud Jaapani keiserliku armee sõjaväepolitsei Kempeitai. Kempeitai oli tavaline, märkamatu politseijõud kuni Jaapani imperialismi tõusuni pärast I maailmasõda. Aja jooksul sai sellest aga julm keha riigivõim, mille jurisdiktsioon laienes okupeeritud aladele, sõjavangidele ja vallutatud rahvastele. Kempeitai töötajad töötasid spioonide ja vastuluureagentidena. Nad kasutasid piinamist ja kohtuvälist hukkamist, et säilitada oma võim miljonite süütute inimeste üle. Kui Jaapan alistus, hävitas Kempeitai juhtkond tahtlikult enamus dokumente, seega ei saa me tõenäoliselt kunagi teada nende julmade kuritegude tegelikku ulatust.

1. Vangide tapmine

Pärast seda, kui jaapanlased okupeerisid Hollandi Ida-India, sattus umbes kahesajast Briti sõjaväelasest koosnev rühm Jaava saarelt ümber piiratuna. Nad ei andnud alla ja otsustasid võidelda viimseni. Kempeitai vangistasid enamiku neist ja neid piinati rängalt. Pärast Teise maailmasõja lõppu Haagi kohtus tunnistanud enam kui 60 tunnistaja sõnul paigutati Briti sõjavangid bambusest puuridesse (meeterhaaval), mis olid mõeldud sigade transportimiseks. Neid veeti rannikule veoautodel ja lahtistel rööbaskärudel õhutemperatuuril kuni 40 kraadi Celsiuse järgi.

Suure vedelikupuuduse käes kannatanud Briti sõjavangide puurid laaditi seejärel Surabaya ranniku lähedal paatidesse ja visati ookeani. Osa sõjavange uppus, teised sõid haid elusalt ära. Üks hollandlasest tunnistaja, kes oli kirjeldatud sündmuste ajal vaid üheteistkümneaastane, jutustas järgmist:

«Ühel päeval lõuna paiku, päeva kõige kuumemal ajal, sõitis mööda tänavat, kus mängisime, nelja-viie sõjaväe veoauto kolonn nn seakorvidega, millega tavaliselt veeti loomi turule. või tapamajja. Indoneesia oli moslemiriik. Sealiha tarniti turule Euroopa ja Hiina tarbijatele. Moslemid (Jaava saare elanikud) ei tohtinud süüa sealiha, kuna pidasid sigu "räpaseks loomaks", keda tuleks vältida. Meie suureks üllatuseks olid seakorvides räämas sõjaväevormis Austraalia sõdurid. Nad olid üksteise külge kinnitatud. Enamiku seisukord jättis soovida. Paljud surid janu kätte ja kerjasid vett. Nägin, kuidas üks Jaapani sõdur oma kärbse avas ja nende peale urineeris. Ma olin siis kohkunud. Ma ei unusta seda pilti kunagi. Mu isa rääkis mulle hiljem, et puurid sõjavangidega visati ookeani.

Jaava saarel paiknevate Jaapani vägede komandöri kindralleitnant Hitoshi Imamura süüdistati inimsusevastastes kuritegudes, kuid Haagi kohus mõistis ta tõendite puudumise tõttu õigeks. 1946. aastal tunnistas Austraalia sõjaväetribunal ta aga süüdi ja mõistis kümneks aastaks vangi, mille ta veetis Sugamo linna (Jaapan) vanglas.

2. Operatsioon Suk Ching

Pärast seda, kui jaapanlased Singapuri vallutasid, andsid nad linnale uue nime - Sionan ("Lõuna valgus") - ja läksid üle Tokyo aja järgi. Seejärel algatasid nad programmi, et puhastada linn hiinlastest, mida nad pidasid ohtlikuks või taunitavaks. Igal 15–50-aastasel Hiina mehel anti käsk ilmuda ühte kogu saarel asuvasse registreerimispunkti ülekuulamisele, mille käigus tehti kindlaks nende poliitilised vaated ja lojaalsus. Testi sooritanutel märgiti näole, kätele või riietele tempel "Läbitud". Need, kes seda ei läbinud (need olid kommunistid, natsionalistid, salaühingute liikmed, vedajad inglise keeles, riigiteenistujad, õpetajad, veteranid ja kurjategijad), peeti kinni. Lihtne dekoratiivne tätoveering oli piisav põhjus, et inimest võiks ekslikult pidada Jaapani-vastase salaühingu liikmeks.

Kaks nädalat pärast ülekuulamist saadeti kinnipeetavad istandustele tööle või uputati Changi, Ponggoli ja Tanah Merah Besari rannikualadele. Karistusmeetodid varieerusid vastavalt komandöride kapriisidele. Mõned kinnipeetavad uputati merre, teised lasti kuulipildujaga, teised pussitati surnuks või raiuti maha. Pärast II maailmasõja lõppu väitsid jaapanlased, et nad tapsid või piinasid surnuks umbes 5000 inimest, kuid kohalike hinnangute kohaselt oli ohvrite arv 20–50 tuhat inimest.

3 Sandakani surmamarsi

Borneo okupeerimine andis jaapanlastele juurdepääsu väärtuslikele avamere naftaväljadele, mida nad otsustasid kaitsta, rajades Sandakani sadama lähedale sõjaväelennuvälja. Kohale saadeti umbes 1500 sõjavangi, peamiselt Austraalia sõdurid ehitustööd Sandakanisse, kus nad talusid kohutavaid tingimusi ja said vähese ratsiooni määrdunud riisi ja väheseid köögivilju. 1943. aasta alguses ühinesid nendega Briti sõjavangid, kes olid sunnitud lendorava tegema. Nad kannatasid nälja, troopiliste haavandite ja alatoitluse all.

Esimesed paar sõjavangide põgenemist viisid laagris repressioonideni. Vangi võetud sõdurid peksti või suleti puuridesse ja jäeti päikese kätte, et nad korjasid kookospähkleid või langetati möödasõitva laagriülema ees piisavalt pea. Kempeitai politsei piinas jõhkralt inimesi, keda kahtlustati igasuguses ebaseaduslikus tegevuses. Nad põletasid oma nahka kergema või torgatud raudnaeltega küünesse. Üks sõjavangidest kirjeldas Kempeitai piinamismeetodeid järgmiselt:

«Nad võtsid väikese vardas suuruse puupulga ja lõid selle mulle haamriga vasakusse kõrva. Kui ta mu kuulmekile kahjustas, minestasin. Viimane asi, mis mulle meenus, oli piinav valu. Tulin mõistusele vaid paari minutiga – pärast seda, kui nad mulle ämbri peale valasid külm vesi. Mu kõrv paranes mõne aja pärast, kuid ma ei kuulnud sellega enam.

Vaatamata kättemaksule suutis üks Austraalia sõdur, kapten L. S. Matthews luua maa-aluse luurevõrgustiku, samuti korraldada vangidele ravimite, toidu ja raha smugeldamist ning hoida raadiosideühendust liitlastega. Kui ta vahistati, ei avaldanud ta vaatamata rängale piinamisele teda aidanud isikute nimesid. Kempeitai hukkasid Matthewsi 1944. aastal.

1945. aasta jaanuaris pommitasid liitlased sõjaväebaas Sandakan ja jaapanlased olid sunnitud Ranausse taanduma. Jaanuarist maini toimus kolm surmamarssi. Esimene laine koosnes neist, keda peeti parimas füüsilises vormis olevateks. Neile laaditi seljakotid erineva sõjavarustuse ja laskemoonaga ning sunniti üheksa päeva marssima läbi troopilise džungli, samal ajal kui toiduratsioonile (riis, kuivatatud kala ja sool) anti vaid neli päeva. Jaapanlased lasid maha või peksid surnuks sõjavangid, kes langesid või korraks puhkama jäid. Need, kellel õnnestus surmamarss ellu jääda, saadeti laagreid ehitama. Sandakani sadama lähedale lennuvälja ehitanud sõjavangid talusid pidevat väärkohtlemist ja kannatasid nälga. Lõpuks olid nad sunnitud lõuna poole minema. Need, kes ei saanud liikuda, põletati laagris elusalt ära, kui jaapanlased taganesid. Ainult kuus Austraalia sõdurit pääses sellest surmamarssist ellu.

4. Kikosaku

Hollandi Ida-India okupatsiooni ajal oli jaapanlastel suuri raskusi kontrolli all hoida Euraasia elanikkonda, segaverelist (Hollandi ja Indoneesia) verd inimesi, kes reeglina olid mõjukad inimesed ega toetanud jaapani pan-aasia versiooni. . Neid kiusati taga ja represseeriti. Enamikku neist tabas kurb saatus - surmakaristus.

Sõna "kikosaku" oli neologism ja tulenes sõnadest "kosen" ("surnute maa" või "kollane kevad") ja "saku" ("tehnika" või "manööverdamine"). See on tõlgitud vene keelde kui "Operatsioon Underworld". Praktikas kasutati sõna "kikosaku" seoses surmaga lõppenud hukkamise või mitteametliku karistuse kohta.

Jaapanlased uskusid, et indoneeslased, kelle soontes oli segatud veri ehk "kontetsu", nagu nad neid halvustavalt kutsusid, on Hollandi vägedele lojaalsed. Nad kahtlustasid neid spionaažis ja sabotaažis. Jaapanlased jagasid Hollandi kolonialistide hirmu kommunistide ja moslemite seas puhkevate rahutuste pärast. Nad jõudsid järeldusele, et lojaalsuse puudumise juhtumite uurimise kohtuprotsess oli ebatõhus ja muutis selle haldamise keeruliseks. "Kikosaku" kasutuselevõtt võimaldas kempeitail inimesi ilma ametlike süüdistusteta määramata ajaks arreteerida, misjärel nad maha lasti.

Kikosakut kasutati siis, kui Kempeitai töötajad uskusid, et ainult kõige äärmuslikumad ülekuulamismeetodid viivad ülestunnistuseni, isegi kui lõpptulemuseks on surm. Endine Kempeitai liige tunnistas New York Timesile antud intervjuus: "Meie mainimisel lakkasid isegi imikud nutmast. Kõik kartsid meid. Meie juurde tulnud vange tabas ainult üks saatus – surm.

5 Jesseltoni mäss

Tänapäeval Kota Kinabaluna tuntud linn oli varem tuntud kui Jesselton. Selle asutas 1899. aastal Briti Põhja-Borneo ettevõte ning see toimis vahejaama ja kummiallikana, kuni jaapanlased selle 1942. aasta jaanuaris vallutasid ja nimetasid ümber Api. 9. oktoobril 1943 ründasid mässumeelsed etnilised hiinlased ja sulukid (Põhja-Borneo põliselanikkond) Jaapani sõjaväe administratsiooni, kontoreid, politseijaoskondi, hotelle, kus elasid sõdurid, ladusid ja peakait. Vaatamata sellele, et mässulised olid relvastatud jahipüsside, odade ja pikkade nugadega, suutsid mässulised tappa 60–90 Jaapani ja Taiwani okupanti.

Kaks sõjaväepataljoni ja Kempeitai ohvitserid saadeti linna ülestõusu maha suruma. Repressioonid puudutasid ka tsiviilelanikkonda. Sajad etnilised hiinlased hukati mässulistele abistamises või neile kaasa tundmises kahtlustuse tõttu. Jaapanlased kiusasid taga ka Sulugi, Udari, Dinawani, Mantanani ja Mengalumi saartel elanud suluki rahva esindajaid. Mõnede hinnangute kohaselt oli repressioonide ohvrite arv umbes 3000 inimest.

6. Topeltkümnes juhtum

1943. aasta oktoobris sisenes Singapuri sadamasse rühm anglo-Austraalia komandosid ("Special Z") vana kalapaadi ja kajakkidega. Magnetmiinide abil neutraliseerisid nad seitse Jaapani laeva, sealhulgas naftatankeri. Neil õnnestus jääda märkamatuks, mistõttu jaapanlased otsustasid Changi vangla tsiviilisikute ja vangide neile antud teabe põhjal, et rünnaku korraldasid Malayast pärit Briti sissid.

10. oktoobril tegid kempeitaid haarangu Changi vanglasse, rüüstasid seda terve päeva ja võtsid kahtlusalused kinni. Kokku arreteeriti 57 inimest, keda kahtlustatakse seotuses sadama sabotaažiga, sealhulgas Inglismaa kiriku piiskop ja endine Briti koloniaalsekretär ja teabeametnik. Nad veetsid viis kuud vangikongides, mis olid alati eredalt valgustatud ega varustatud magamisvooditega. Selle aja jooksul näljutati neid ja neid kuulati karmide üle. Üks kahtlusalune hukati väidetava sabotaažis osalemise eest ja veel viisteist suri piinamise tagajärjel.

1946. aastal peeti kohus nende üle, kes olid seotud "topeltkümnenda intsidendiga". Briti prokurör kolonelleitnant Colin Slimane kirjeldas tolleaegset Jaapani mentaliteeti järgmiselt:

"Ma pean rääkima tegudest, mis on näide inimeste rikutusest ja degradeerumisest. Seda, mida need halastuseta inimesed tegid, ei saa nimetada teisiti kui kirjeldamatuks õudseks ... Tohutu hulga tõendite hulgast püüdsin usinalt leida mõnd kergendavat asjaolu, tegurit, mis õigustaks nende inimeste käitumist, tõstaks loo üles. puhta õuduse ja loomalikkuse tasandilt ning õilistas selle tragöödiani. Tunnistan, et ma ei saanud sellega hakkama.

7. Sillamaja

Pärast seda, kui Jaapani keiserlik armee 1937. aastal Shanghai okupeeris, hõivas Kempeitai salapolitsei sillamajana tuntud hoone.

Kempeitai ja kollaboratsionistlik reformivalitsus kasutasid Kollast teed (Huangdao Hui), Hiina kurjategijatest koosnevat poolsõjalist organisatsiooni, et tappa ja viia läbi terroriakte Jaapani-vastaste elementide vastu välisasulates. Nii raiuti Kai Diaotu nime all tuntud intsidendis pea maha tuntud Jaapani-vastase kõmulehe toimetaja. Seejärel riputati tema pea Prantsusmaa kontsessiooni ette laternapostile koos bänneriga "See ootab kõiki Jaapani-vastaseid kodanikke".

Pärast Jaapani sisenemist Teise maailmasõda Kempeitai ohvitserid hakkasid Shanghai võõrelanikke taga kiusama. Inimesed arreteeriti süüdistatuna Jaapani-vastases tegevuses või spionaažis ja viidi Bridge House'i, kus neid hoiti raudpuurides ning peksti ja piinati. Tingimused olid kohutavad: «Rotid ja täid olid kõikjal. Keegi ei tohtinud vannis ega duši all käia. Bridge House’i kimbutasid haigused düsenteeriast tüüfuseni.

Kempeitaid äratasid erilist tähelepanu Ameerika ja Briti ajakirjanikud, kes teatasid Jaapani metsikustest Hiinas. Ajalehe China Weekly Review toimetaja John Powell kirjutas: «Kui ülekuulamine algas, võttis vang kõik riided seljast ja põlvitas vangivalvurite ees. Kui tema vastused ülekuulajaid ei rahuldanud, peksti teda bambuskeppidega, kuni haavadest hakkas verd immitsema. Powellil õnnestus naasta kodumaale, kus ta peagi pärast gangreenist kahjustatud jala amputeerimise operatsiooni suri. Ka paljud tema kolleegid said šokist tõsiselt viga või läksid hulluks.

1942. aastal vabastati Šveitsi saatkonna abiga osa välisriikide kodanikke, kes naasid kodumaale, keda Kempeitai ohvitserid sillamajas kinni pidasid ja piinasid.

8 Guami okupatsioon

Koos Attu ja Kiska saartega (Aleuudi saarestik), mille elanikkond evakueeriti enne invasiooni, sai Guamist ainsaks asustatud territooriumiks USA-s, mille jaapanlased Teise maailmasõja ajal okupeerisid.

Guam vangistati 1941. aastal ja nimetati ümber Omiya Jaimiks (Suur pühamu). Agana pealinn sai ka uue nime - Akashi (Punane linn). Algselt oli saar keiserlike jaapanlaste kontrolli all merevägi. Jaapanlased kasutasid õelaid meetodeid, püüdes nõrgendada Ameerika mõju ja sundida põliselanikke chamorro järgima Jaapani sotsiaalseid kombeid ja tavasid.

Kempeitaid võtsid saare kontrolli alla 1944. aastal. Nad kehtestasid sunnitöö meestele, naistele, lastele ja vanuritele. Kempeitai töötajad olid veendunud, et Ameerika-meelsed Chamorrod tegelesid spionaaži ja sabotaažiga, mistõttu nad ründasid neid julmalt. Üks mees, José Lisama Charfauros, sattus toitu otsiva Jaapani patrulli peale. Ta sunniti põlvitama ja tema kaelale tehti mõõgaga tohutu sisselõige. Charfaurose leidsid tema sõbrad paar päeva pärast intsidenti. Tibud jäid tema haava külge kinni, mis aitas tal ellu jääda ega saanud veremürgitust.

9. Naised lihalike naudingute pärast

Jaapani sõdurite poolt Teise maailmasõja ajal prostitutsioonile sunnitud "rõõmnaiste" probleem on jätkuvalt poliitiliste pingete ja ajaloolise revisionismi põhjus. Ida Aasia.

Ametlikult hakkasid Kempeitaid organiseeritud prostitutsiooniga tegelema 1904. aastal. Algselt sõlmisid bordelliomanikud sõjaväepolitseiga lepingud, kellele määrati valvurite roll, kuna mõned prostituudid võivad vaenlaste kasuks luurata, luurates jutukatelt või hooletutelt klientidelt saladusi.

1932. aastal võtsid Kempeitaid täielikult kontrolli sõjaväelaste organiseeritud prostitutsiooni üle. Naised olid sunnitud elama kasarmutes ja telkides okastraadi taga. Neid valvasid Korea või Jaapani yakuza. Samuti kasutati raudteevaguneid mobiilsete bordellidena. Jaapanlased sundisid üle 13-aastaseid tüdrukuid prostitutsioonile. Nende teenuste hinnad sõltuvad etniline taust tüdrukud ja naised ning milliseid kliente nad teenisid – ohvitsere, allohvitsere või reameesid. Kõrgeimat hinda maksti Jaapani, Korea ja Hiina naiste eest. Hinnanguliselt oli umbes 200 000 naist sunnitud pakkuma seksuaalteenuseid 3,5 miljonile Jaapani sõdurile. Neid hoiti kohutavates tingimustes ja nad ei saanud praktiliselt üldse raha, hoolimata sellest, et neile lubati 800 jeeni kuus.

1945. aastal Briti kuningliku ühingu liikmed merejalaväelased konfiskeeriti Taiwani Kempeitaist dokumendid, mis kirjeldasid, mida vangidega hädaolukorras tehti. Need hävitati massilise pommitamise, mürgise gaasi, peade maharaiumise, uppumise ja muude meetoditega.

10. Epideemia ennetamise osakond

Jaapani inimkatsed on seotud kurikuulsa "Objektiga 731". Programmi ulatust on aga raske täielikult hinnata, kuna kogu Aasias oli veel vähemalt seitseteist sellist rajatist, millest keegi ei teadnud.

"Objekt 173", mille eest vastutasid Kempeitai töötajad, asus Mandžuuria linnas Pingfangis. Selle ehitamise huvides hävitati kaheksa küla. Sinna kuulusid eluruumid ja laborid, kus töötasid arstid ja teadlased, aga ka kasarmud, vangilaager, punkrid ja suur krematoorium surnukehade hävitamiseks. "Objekti 173" nimetati epideemia ennetamise osakonnaks.

Objekti 173 juht Shiro Ishii ütles uutele töötajatele: “Arsti jumalast antud missioon on haigusi blokeerida ja ravida. See, mille kallal praegu töötame, on aga nende põhimõtete täielik vastand.. Objekti 173 sisenenud vange peeti üldiselt "parandamatuteks", "jaapanivastasteks" või "mitteväärtuslikeks ega kasulikeks". Enamik neist olid hiinlased, kuid oli ka korealasi, venelasi, ameeriklasi, britte ja austraallasi.

"Objekti 173" laborites viisid teadlased läbi inimestega katseid. Nende peal testisid nad bioloogiliste (muhkkatku, koolera, siberi katku, tuberkuloosi ja tüüfuse viirused) ja keemiarelvade mõju. Üks "Objekti 173" kallal töötanud teadlastest rääkis ühest juhtumist, mis juhtus väljaspool selle seinu: «Ta [räägime kolmekümneaastasest hiinlasest] teadis, et tema jaoks on kõik läbi, nii et ta ei hakanud vastu, kui ta tuppa juhatati ja diivanile seoti. Aga kui ma skalpelli kätte võtsin, hakkas ta karjuma. Tegin ta kehale sisselõike rinnast kõhuni. Ta karjus kõvasti; ta nägu tõmbus piinas. Ta karjus häälega, mis ei olnud tema oma, ja jäi siis seisma. Kirurgid seisavad sellega iga päev silmitsi. Olin veidi šokeeritud, kuna see oli minu esimene kord."

Kempeitai ja Kwantungi armee kontrolli all olevad objektid asusid kogu Hiinas ja Aasias. Changchunis asuv objekt 100 arendas bioloogilist relva, mis pidi hävitama kõik kariloomad Hiinas ja Nõukogude Liidus. Guangzhous asuval "Objektil 8604" aretati muhkkatku kandvaid rotte. Malaaria ja katku uurimiseks on kasutatud muid saite, näiteks Singapuris ja Tais.

Materjal koostati spetsiaalselt saidi jaoks - vastavalt saidi listverse.com artiklile

P.S. Minu nimi on Aleksander. See on minu isiklik, sõltumatu projekt. Mul on väga hea meel, kui teile artikkel meeldis. Kas soovite saiti aidata? Lihtsalt vaadake allpool reklaami selle kohta, mida olete hiljuti otsinud.

Autoriõiguse sait © – see uudis kuulub saidile ja on ajaveebi intellektuaalomand, kaitstud autoriõiguse seadusega ja seda ei saa kasutada ilma aktiivse allika lingita. Loe lähemalt - "Autorsuse kohta"

Kas otsite seda? Võib-olla on see see, mida te pole nii kaua leidnud?