Lūgšana vecajai sievietei Makarijai par aizlūgumu grūtībās un slimībās. Dieva dots. Svētītā vecākā Shēmas-mūķenes Makarijas biogrāfija. Genādijs Durasovs

Viss par reliģiju un ticību - "svētītās makarijas lūgšana" ar Detalizēts apraksts un fotogrāfijas.

XX gadsimta pareizticīgo vecākie

Starica Makaria (Teodosija Artemjeva)

1926. gada 11. jūnijā Smoļenskas guberņas Vjazemskas rajona Karpovas ciemā Mihailam un Feodosijai Artemjeviem piedzima dvīņi: zēns un meitene. Tika nolemts bērnus kristīt jau nākamajā dienā, jo dēls piedzima ļoti vājš.

Lielā mocekļa Džordža baznīcas prāvests Hieromonks Vasilijs, kuram bija gaišredzības dāvana, steidzināja sekstonu:

Vispirms kristīsim zēnu. Nāc, zēns var nomirt.

Tiklīdz mazulis Ivans tika kristīts, viņš nomira.

Hieromonks Vasilijs meiteni sauca par Feodosiju (Feodosija - “Dieva dota”).

Izņēmis Feodosiju no fonta un iedevis to krustmātei, viņš teica: "Meitenei ir laba, viņa dzīvos, bet viņa nestaigās." No pusotra gada vecuma meitenei sāpēja kājas, no trīs gadu vecuma viņa tikai rāpoja. Teodosija bija vēls bērns ģimenē, vecākajiem dēliem un vienai no sešām meitām jau bija savas ģimenes un audzināja bērnus.

Slimā meitene kļuva par nastu liela ģimene(divdesmit cilvēki saspiedušies vienā mājā).

Feodosiju bieži aizmirsa pabarot, zem galda rāpās izsalkusi meitene un priecājās, ka tur atrada maizes garozu, ko kāds nometis. Meitene gulēja tieši uz grīdas zem gultas.

Teodosijs atrada mierinājumu tikai lūgšanā. Kādu dienu bezbērnu vedekla Sofija, kura visvairāk mīlēja nelaimīgo meiteni, atveda uz baznīcu trīs gadus veco Teodosiju. Pēc liturģijas beigām Sofija ilgu laiku nevarēja atrast Teodosiju, viņai bija jāvēršas pēc palīdzības pie priestera. Viņš atrada guļošo meiteni altārī zem svētā troņa.

Astoņu gadu vecumā Teodosijs iegrima letarģiskā miegā (viņa pamodās tikai pēc 14 dienām).

Pamostoties, Teodosija stāstīja, ka laikā, kad viņas nedzīvais ķermenis gulēja slimnīcā "mirušajā", dvēsele Sargeņģeļa pavadībā devās uz debesu klosteriem. Teodosija stāstīja, kā viņa raudāja un lūdza Debesu karalienei izdziedināt viņas slimās kājas vai atstāt viņu paradīzē, kā Debesu Kundze viņai atbildēja, ka noderēs uz zemes.

Nedaudz vēlāk brīnumainā vīzijā Teodosijs saņēma Debesu karalienes svētību par cilvēku dziedināšanu. Pati Debesu karaliene sāka parādīties slimajiem no apkārtējiem ciemiem un ciemiem un novirzīja tos uz Feodosiju.

Kad to darīja Lielais Tēvijas karš, tēvu un brāļus aizveda uz fronti, vedeklas ar bērniem šķīrās, māte aizbrauca pie brāļa uz Kalugu, un slimo meiteni atstāja mirt tukšā mājā, drīz viņu izmeta no māja.

Vecā sieviete atcerējās: “Toreiz biju maza, rāpjos zem šķūnīša vai rakos sienā. Viņa cieta, rāpoja viena aukstumā, neviena nebija apkārt. Sēdēja ūdenī un aukstumā. Izrakšu bedri sniegā, apgūlos kamolā, ielikšu roku zem sejas, un es tā gulēju. Man viss sāpēja, ķermenis bija nocietināts. netīrs ūdens dzēra, ēda sniega piku: tīra sniega pikas nags rokā un mutē. Un kas maizi dos, tas nosals, tu nekodīsi. Un vasarā viņa ēda zāli, ziedus.

1943. gadā Larinki ciematā kāda vecāka dievbijīga sieviete ieveda Feodosiju savā mājā. Kādu dienu pie šīs sievietes apciemoja 72 gadus vecā mūķene Natālija, kura, ieraudzījusi Feodosiju, nolēma slimo sievieti aizvest pie sevis.

Natālija bija Vjazemska Arkadjevska iedzīvotāja klosteris. Tad tas tika slēgts un mūķenes tika ievietotas cietumā. Kamerā mūķenei Natālijai tika atklāts, ka visas mūķenes, izņemot viņu, tiks spīdzinātas, un Kungs izglābs viņas dzīvību, jo drīz viņai būs “jāaprūpē slimie savā mājā”. Ieraugot Teodosiju, mūķene saprata, ka viņai jārūpējas par slimo Teodosiju.

AT maza māja Tjomkino ciematā sāka nākt slimi cilvēki, caur taisno lūgšanām ciešanas saņēma dziedināšanu. Feodosija palīdzēja mājas darbos, cik varēja: viņa mazgāja grīdu uz ceļiem, pieskatīja lopus, baroja vistas.

Kad meitenei bija 20 gadu, Hieromonks Vasilijs, kurš viņu kristīja, apkalpoja samierniecisko liturģiju ar diviem priesteriem, atzinis un sarunāja viņu, tonizēja meiteni par iesācēju ar vārdu Tihons par godu Kalugas Medīnas mūkam Tihonam, savas zemes debesu patrons.

Mūķene Natālija nomira 97 gadu vecumā.

Iesācējai Tihonai pēc ciema padomes priekšsēdētāja ieteikuma bija jāiegādājas nepabeigta māja ciema galā, divas sievietes no kaimiņciema piekrita dzīvot pie viņas pārmaiņus un vadīt saimniecību.

1978. gada 1. februārī hegumens Donāts shēmā tonzēja mūķeni Tihonu, piešķirot viņai jaunu vārdu - Makariusa, par godu Makarijam Lielajam (Ēģiptietim).

No atmiņām par G.P. Durasovs, vecākā Makarijas garīgais dēls:

- Daži devās pie viņas ar automašīnu, citi ceļoja ar vilcieniem un autobusiem. Nāca krievi, ukraiņi un baltkrievi, tatāri, ebreji un čigāni, pareizticīgie un tie, kas neatklāja nevienu reliģiju. Viņi visi ceļoja ar vienīgo mērķi – tikt dziedinātiem no fiziskas vai garīgas slimības. Tjomkino ciems. Ciema galā var redzēt mazu mājiņu, piemēram, rotaļlietu, kas iegremdēta ziedos. Pēc klauvējiena durvis atveras, un apmeklētājs tiek pavadīts mājā.

Priekšējā stūrī ir galds ar ikonām un lampām, kas spīd priekšā. Durvīm tuvākajā stūrī, kas arī apkarināts ar ikonām, atrodas veca gulta.

Uz gultas, nedaudz atspiedusies uz spilvena, sēž maza auguma, saliekta veca sieviete, novalkātā melnā sutanā un apustulī, aizsedzot ne tikai galvu, bet arī plecus. Tievā, klusā Matuška klusi lūdzas, apgriežot savu rožukroni, un cita apmeklētāja ierašanās uzreiz nesalauž viņas bērnišķīgi tīro lūgšanu. Noapaļota bāla seja ar lielām debeszilām acīm un koši lūpām ir ļoti izteiksmīga un cēla. Un viņas sejā, un visā figūrā - iekšējā miera izpausme.

Māte jautās: "Kas ieradās, ar kādu lietu?"

Jaunietis stāsta, ka trīs gadus ārstiem nav izdevies izārstēt čūlu uz kājas.

“Neskaties, ka tev trīs gadus sāp kāja. Māte lūgsies, un tev kļūs labāk. Kad ūdens beidzas, nāc uzreiz.

Puisis aiziet, un māte saka: "Viņš ir jauns, lai viņš skrien uz kājām. Tas Kungs palīdzēs."

Sieviete, tik tikko sperot kājas, tiek ievesta istabā un nosēdināta uz krēsla.

Uz brīdi šķiet, ka māte atkāpjas sevī.

Kāpēc tu nelūdz Dievu? Mums ir jālūdz Dievs, mums ir jāpieņem kopība. Dzeriet ūdeni no rīta septiņos, vakarā deviņos, sestdien un pirmdien ierīvējieties ar eļļu.

Trīs litru burkā ielej svēto ūdeni, bet flakonā ielej svētīto eļļu.

Cilvēki gāja cits pēc cita, un viņa uz brīdi aizmirsa sevi, bezspēcīgi nometa galvu uz spilvena.

Shēmas mūķene visu nakti pavadīja lūgšanās, un no rīta ciemiņi ieradās cits pēc cita.

Katra no šīm ciešanu metodēm cilvēkiem prasīja no Mātes milzīgu garīgo un fiziskais spēks. Es ne reizi vien pamanīju, pieejot pie viņas pēc pieņemšanas un pieskaroties viņas pierei ar vaigu, kā viņas galva dega no karstuma. Un izmisuši cilvēki, kuri bieži neatrada palīdzību no profesionāliem ārstiem, kurus ilgus gadus bija nomocītas kaites, devās pie shēmas mūķenes Makariusa. Un viņa viņiem palīdzēja, izvirzot neaizstājamu nosacījumu dziedināšanai - ticību Dievam. Pacientam bija jāpievieno viņa pazemīgā lūgšana Matuškas dedzīgajai lūgšanai par viņa dziedināšanu. Pacientam bija tikai jāizlasa lūgšanas "Mūsu Tēvs" un "Theotokos".

Pēdējais apmeklētājs aiziet, un māte var ēst un mazliet atpūsties.

Divdesmit trīs stundās un trīsdesmit minūtēs jau ir izlasītas lūgšanas, kas kopīgas visiem, kas bija mājā, par nākamo miegu un kopā ar Matušku “Dedzīgais aizbildnis” un

“Redzot Kristus augšāmcelšanos. ". Daudzas lampas tika nodzēstas, un tikai gaisma mirgoja pie ikonas, kas karājās galvās pie gultas. Matuškas priekšā iesvētīšanai tika novietotas divas emaljētas ūdens tvertnes un liela keramikas tējkanna, kas pildīta ar eļļu.

Shēmas mūķene nevienam nestāstīja par lūgšanām iesvētību laikā.

Pēc viņas vienīgajām pazīstamajām lūgšanām “Lai Dievs augšāmceļas” tika lasīta četras reizes.

Tam visam viņai spēku deva tikai neizsakāmā Dieva žēlastība, ko shēma-mūķene Makārija ieguva ar viņas lūgšanu un daudzu gadu darbiem.

Es pamanīju, ka pēc ūdens un eļļas iesvētīšanas māte Makarija kādu laiku it kā novājinās, bet tad viņa lūdzās un atguva spēkus.

Par sevi un par savu darbu viņa pazemīgi runāja:

- Jā, mans darbs, es sēžu uz gultas, akls, man ir slimas rokas, manas kājas nevar staigāt, es esmu bezjēdzīgs.

Gudrības gars ļāva Mātei, kuru Kungs pagodināja ar gaišredzības dāvanu, saņemt Dievišķās atklāsmes un sniegt izsmeļošas atbildes uz cilvēku jautājumiem. Viņa man ieteica:

- Lai kas arī notiktu, jūs zināt, lūdziet To Kungu: “Kungs, esi ar mani! Nepamet mani!" Un lūdziet Dievmāti.

Un viņa audzināja citus:

– Mums jālūdz Dievs, gavē. Jūs varat uzzināt vienu lūgšanu un iepriecināt Dievu.

Izkāpjot no gultas, jautājiet: "Svētī, Kungs, dzīvo dienu saskaņā ar saviem svētajiem Tā Kunga baušļiem." Ejot gulēt, jautājiet: "Kungs, es lūdzu savu grēku, grēku nožēlu, svētību miegam" vai "Pieņem mani, Kungs, un svētī nākamo sapni."

Ja vēlaties saņemt žēlastību, jums ir jāsagatavojas, lai jūs iegūtu Dieva dzirksti. Jebkurš cilvēks var saņemt žēlastību, vienkārši lūgt Dievu, lūgt Kristum: "Kungs, piedod man un apžēlojies par mani." Viņš, ja nepieciešams, sūtīs žēlastību. Izlasi evaņģēliju, psalteri, lūgšanu grāmatu.

Jūs dodaties uz templi, nolieciet sveces Pestītājam, Dieva Mātei, Erceņģelim Miķelim un visiem svētajiem. Ja uzliksiet to kādā no Bright Week dienām, tās degs veselu gadu.

Matuškas padomi un norādījumi labvēlīgi ietekmēja to cilvēku dvēseles, kuri vērsās pie viņas:

- Pēc desmitiem vakarā nevar ēst, jo sākas “Apdrošināšanas stundas”, debesīs daudz dzied. Lai kaut ko lūgtu no Kunga, ir jālūdz 40 dienas un naktis.

Shēmas mūķenes Makarijas apbrīnojamā gaišredzības dāvana izpaudās viņas bērnībā. Tomēr viņa centās šo svētīgo dāvanu noslēpt no cilvēkiem, piesedzot to ar muļķībām. Un tikai aiz lielas mīlestības pret cietēju un nepieciešamības pēc viņa atļāvās publiski izrādīt viņai piemītošo asprātību.

"Mammu, es grasījos doties uz dienvidiem atpūsties kopā ar ģimeni," Boriss saka un lūdz vecai sievietei svētību.

"Kā es tevi mīlu," viņa viņam atbild un pēkšņi sāk raudāt. "Es nevēlos, lai jūs dotos uz dienvidiem. Ja tu mani neklausīsi, tu māti vairs neredzēsi. Un atvadieties no visas savas ģimenes.

Vēlāk kļuva zināms, ka apvidū, kur Boriss gatavojās doties atvaļinājumā, bijuši pamatīgi plūdi un dubļu plūsmas no kalniem.

"Es esmu parādā savu dzīvību mātei Makarijai," Boriss vēlāk atzina saviem paziņām.

Es jautāju shēmas mūķenei Makariusai, kad un par ko viņa lūdz

Es katru dienu lasu lūgšanas Dieva māte Iverskaja.

- Kāpēc Iverskojs? - es viņai jautāju

"Viņa aizstāv Maskavu," atbild Matuška.

Viņa pati dedzīgi lūdza par visiem cilvēkiem, par Maskavu, par Krieviju. Par Maskavu viņa teica: “Maskava ir svēta pilsēta, pareizticīgie nevar no šejienes aizbraukt. Krievija nekad nemirs! Kungs viņu apgaismos, un viņa atkal būs Krievija kā Krievija.

Pirmā kosmonauta Jurija Gagarina māte Anna Timofejevna Gagarina atkārtoti ieradās pie Schema-mūķenes Makarijas. Reiz Anna Timofejevna jautāja vecajai sievietei, vai viņa varētu ierasties kopā ar savu dēlu.

No eldera Makarijas memuāriem:

- Gagarins atnāca, un ne reizi vien nāca pie manis kā pie slima cilvēka.

1968. gadā ieradās trīs automašīnas: divas ar ārstiem un trešā ar Gagarinu.

Viņš parasti atnāca un teica: “Es sēdēšu, lai ārsti ar tevi runā. »

Viņš ir vienkāršs, labs, ļoti labs cilvēks. Bērnišķīgi. Pēc tam es viņam teicu: "Vairs nelido, tu nevari lidot!" Viņš manī neklausīja, un tad nāve viņu piemeklēja ātrumā.

Uzzinot par kosmonauta nāvi, vecā sieviete lūdza pie viņas atnākušo priesteri viņas mājās neklātienē nodziedāt mirušā Jurija Gagarina bēres.

Vecā sieviete drosmīgi pārcieta daudzas slimības. Dievišķajās vīzijās Debesu Karaliene vairāk nekā vienu reizi mierināja un pamācīja taisnīgo sievieti.

Priesteris Nikolass liecināja, ka kādu nakti eldera Makarija mājā viņš pēkšņi pamodās pulksten trijos un ieraudzīja pārsteidzošu gaismu tajā telpas daļā, kur lūdza shēmas mūķene:

– Sākumā gaisma bija blāva, bet tad viss mājā applūda gaišs - gaišs zeltaini ugunīga gaisma, kas apžilbina acis, nav iespējams pat skatīties uz spožo gaismu.

1993. gada 18. jūnijā pusdivpadsmitos naktī shēma-mūķene Makaria mierīgi atdusas Kungā. Pēdējie vārdi schema mūķene Makarijs: “Gavē, lūdzies, tā ir pestīšana. »

Starica Makaria tika apglabāta Smoļenskas apgabala Tjomkino ciema lauku kapsētā. Shēmas mūķenes kapu apmeklē ne tikai viņas garīgie bērni, bet visi, kas dzirdējuši par dziedināšanas brīnumiem caur sirmgalves lūgšanām, tie, kuriem paveicās izlasīt grāmatu Dieva dots. Grāmatas autors G.P. Durasovs saņem daudzas vēstules no lasītājiem par shēmas mūķenes Makarijas lūgšanu palīdzību, šeit ir dažas liecības:

Liecības par A.T. Zainijevs (Holmas-Žirkovskas rajons, Smoļenskas apgabals):

– Uzskatu par savu kristiešu pienākumu liecināt par savu dziedināšanas faktu ceļojumā uz shemas mūķenes Makarijas kapu, kas notika viņas piemiņas dienā 1999. gada 18. jūnijā. Pēc piemiņas dievkalpojuma pie Matuškas Makarijas kapa, dzerot svēto ūdeni no viņas kapa, vienlaikus vēršoties pie Kunga ar lūgšanu: “Kungs, Jēzu Kristu, caur shēmamūķenes Makarijas lūgšanām, dziedini manu ķermeni, apžēlojies par es esmu grēcinieks." Atgriežoties no Temkino, es jutu kaut ko neparastu savā ķermenī. Sapratu, ka nesāp roka, kuru nedēļu nevarēju pacelt līdz krūtīm. Man sāpēja roka no 4-5 departamentu kakla skriemeļu lūzumiem, atslēgas kaula un rokas lūzuma. Izjutu arī krasu sāpju samazināšanos pēdas spārnā un kāju sauso klepu mīkstināšanu. Es liecinu Dieva un Baznīcas priekšā par savas dziedināšanas patiesumu, savā dziļā pārliecībā un ticībā Matuškas Makarijas lūgšanas spēkam Dieva priekšā un svētā ūdens kopībai no viņas kapa.

No liecībām G.V. Blinovojs (Maskava):

- Es devos 2000. gadā 8. novembrī uz Tjomkino. Viņa iesvētīja saulespuķu eļļu uz gultas, kastītē ar rožukroni un uz Matuškas Makariusa kapa. Manam mazajam dēlam Sergejam (viņam bija 3 gadi un 7 mēneši) bija audzējs uz priekšādiņas ar pupiņu, viņš sūdzējās par sāpēm. Serjoža pēkšņi ieteica man iesmērēt sāpošo vietu ar Makaryushka eļļu. Tad mēs ar viņu lūdzām trīs lokus un lūdzām dziedināšanu, un es paņēmu eļļu un sveci no Makarija kapa, trīs reizes ar lūgšanu svaidīju viņu ar krustu. Ir pagājušas dažas dienas. Serjoža palūdza mani vēlreiz svaidīt, mēs darījām tāpat. Pēc tam pagāja vēl dažas dienas, aizmirsu, bet Serjoža vēlreiz atgādināja. "Mammu, kāpēc tu neapsmērē mani ar eļļu?" Pēc lūgšanas es sāku svaidīt (pareizāk sakot, es gribēju), bet es vairs neatradu nevienu audzēju. Nespēju noticēt un nedēļu visu pārbaudīju, bet tajā vietā bija tukšums un plāna āda. Mans dēls tagad vienmēr no rītiem un naktīs lūdz To Kungu par Makarjušku, mūsu māti, un 18. jūnijā, viņas nāves dienā 2001. gadā, es devos pateikties mātei.

Priestera Vladimira (Smoļenska) liecība:

– Mana vīramāte Marija Fjodorovna Grubicina, kuru Makarijas mātes dzīves laikā viņa dziedināja no aknu vēža, 2000. gada vasarā apmeklēja Matuškas kapu. Pirms tam viņai bieži bija bronhiālās astmas lēkmes, un viņa smagā stāvoklī atradās slimnīcā. Tagad ar Dieva žēlastību, mātes Makarija lūgšanām, kā viņa uzskata, nenotiek neviens uzbrukums.

Kungs, dod atpūtu dvēselei, shēmas mūķene Makarij, dod mieru svētajiem un izglāb mūs ar viņas lūgšanām!

Ar peles labo pogu noklikšķiniet un atlasiet "Kopēt saiti"

Svētīgās makarijas lūgšana

Akatists, troparions, kontakion un lūgšana

Akatists dziedājumā:

Audioklips: lai atskaņotu šo audioklipu, ir nepieciešams Adobe Flash Player (9. vai jaunāka versija). Lejupielādējiet jaunāko versiju šeit. Jūsu pārlūkprogrammā ir jāiespējo arī JavaScript.

Arhipriestera Miķeļa (Truhanova) darbi

Dievmātes, lielās mocekļa mātes mīļotā

Makariye! / Tu palīdzēji ar savām lūgšanām dzīvē

ciešanas, / un tagad lūdz Dievu Kristu, lai dvēseles tiek izglābtas

Par tavējo, māti Makāriju, pazemību un pacietību / Kungs

deva tev Savu svēto žēlastību, / lai tu ar savu

ikdienas lūgšanas / lūdza viņam dziedināšanu

slimi un mierinājums sērotājiem / un aicināja atnākušos

jums uz grēku nožēlu un uz dzīvi saskaņā ar kristīgo ticību. / Klausieties

tagad, taisnā māte, mēs grēcinieki / un lūdziet Dievu Kristu par

mūsu dvēseļu glābšana./

Akatists Šimonahinai Makariusam

Mūķenes Elizabetes radīšana

Izvēlēts no krievu ģimenes, lai panestu ciešanas un slimības

visi, kas plūst pie jums, kronēti ar Tā Kunga godības kroni,

un it kā Dieva priekšā lūdziet to

dziedina slimos un mierina sērotājus. Slavējot

kustējies un cieši savējos, ar mīlestību dziedi tev:

Dieva dots par ciešanām, lai izpirktu mūsu grēkus,

gudrs un svētīts Dieva Mātes varoņdarbam, tēls

Jūs parādījāt pazemību un pacietību, greizsirdību pret Bosu un lūgšanu spēku

ieguvis, tu dziedināji ciešanas no visām nomocīto slimībām.

Mēs, apdziedot tavas ciešanas, saucam:

Priecājies, kas mīli Kristu no bērnības;

Priecājieties, "Dieva dots" nosaukts;

Priecājieties, aicināti ciešanu un ciešanu varoņdarbam;

Priecājieties, nesāt savu krustu ar ticību un centību;

Priecājieties, jau no mazotnes Kristus brīnumu stiprināti

Priecājieties, mūsu lūgšanu grāmata un cietējs Dieva priekšā;

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Redzot Kungu savas labās sirds pazemību, varoņdarbā

pazemība un ciešanu pacietība no zīdaiņa vecuma, dāvana

jūsu debesu patrons. Ar jūsu lūgšanām, mūsu sirdis

iekvēliniet ķēniņu ticībā un mīlestībā pret Dievu, radot Viņam eņģeli

dziedājums: Aleluja.

Saprāta apgaismots no augšas, svētītā māte Makārijs, ar

zīdaiņa vecumā jūs pagodināja ar mūka Tihona parādīšanos

Kaluga, kuru Tas Kungs ir izvēlējies par Debesu aizsargu

modrs, kas stiprina jūs ar savām svētajām lūgšanām. Mēs

bet mēs ar mīlestību saucam uz jums:

Priecājieties, no bērnības apveltīti ar Dieva žēlastību;

Priecājieties, klausieties Svētā Evaņģēlija iedvesmotos vārdus

Priecājieties, Kalugas svētā godātāja Tihona parādīšanās

Priecājieties, jūs, kas mācījāt viņam lūgšanu varoņdarbu;

Priecājieties, visu bērnu aizvainoti;

Priecājieties, Debesu Karalienes stiprināti;

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Dievišķā spēka, Viņa Svētā Gara stiprināts

izkusis, it kā no seniem laikiem Debesu Karaliene tika pagodināta ar palikšanu

uz altāra pie Dieva troņa, tāpat tu esi, svētītā vecā sieviete,

pat agrīnā pusaudža vecumā, kam liegta iespēja staigāt,

la tika atļauts no Kunga palikt tempļa altārī. Mēs esam,

brīnīdamies par šādu dievišķo gribu, mēs dziedam Viņam:

Ņemot no Dieva gaišredzības un lūgšanas dāvanu, šī dāvana

Tu apmierināji citu dievišķās ciešanas, izturēdams to

aizvainojums un pārmetums, bet mīlestība un stiprināšana ir no Dieva.

Mēs esam pārsteidzoši uzticīgi Dieva gribai pret jums

schenya ar mīlestības darbības vārdu:

Priecājieties, apveltīti ar pravietisku Dieva dāvanu;

Priecājieties par svētnīcas altāri pie troņa, lai tiktu godināti;

Priecājieties, Viņa Svētā Gara baroti;

Priecājieties, Viņa Vārda mācīti;

Priecājieties, nosaukta Kristus līgava;

Priecājieties, radīti, lai kalpotu cilvēkiem;

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Ap mani valdīja prieka un apjukuma vētra, cik vien spēju dziedāt

svētītās taisnās sievietes, Dievmātes, dzīve kopš bērnības

Saukta par māti, kuru aizsargā Debesu Sargs, Du-

bet ar Dieva svēto troni, galvots, svētais Si-

meons Dievs-Uzņēmējs no čūlām izdziedināts. Brīnišķīgi ir

pēc Dieva gribas jums, mēs dziedam Viņam: Aleluja.

Es dzirdēju par jūsu, māte Makarius, īpašām debesu dāvanām

viedokļi un par jūsu izvēlēto Hieromonku Džonu, kas aizēno

pēc Dieva gribas, pārsteidzoši, noved pie altāra

tiem, kas ir templī. Mēs esam jūsu pacietība un pazemība

pielūgsme. Šī iemesla dēļ pieņemiet no mums, necienīgo,

Priecājieties, baznīcā sagaidīja Dieva priesteris;

Priecājieties, nesdami tos pie altāra;

Sveika lieta Dieva lūgšanas apmācāms;

Priecājieties, no bērnības saukta par Dievmāti;

Priecājieties, debesu sargi sargāti;

Priecājieties, Dieva svētais Simeon, Dieva uztvērējs

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Dieva žēlastība lūdzu tevi, svētītā māte Makarij,

kad astoņu gadu pastāvēšanas laikā tu aizmidzis četrpadsmit dienas un in

ar šo dievišķo sapni jūs pagodinājāt ar Sargeņģeļa vīziju

pavediens un debesu mājvietas.

Mēs, priecājoties par tādu Dieva gribu jums,

Mēs dziedam pateicību Dievam: Aleluja.

Redzot uz tevis Kunga un Debesu Karalienes brīnumu pārpilnību

plūstot, jūs kalpojāt Viņam ar gavēni un lūgšanu, un līdz

Tu esi izrādījis lielu mīlestību un žēlastību cietējiem. Mēs esam,

godbijīgi tavi darbi un ciešanas, jaunībā pēc gribas

Kristus dēļ augšāmcēlušies, mēs ar maigumu uzsaucam uz jums:

Priecājieties, jūs, kurus Dievs pagodināja ar debesu mājvietu skatu;

Priecājies, Sargeņģelīt, par šiem gaišajiem klosteriem

Priecājies, kas redzēji paša Kristus kambari;

Priecājies, kas saņēmi Dieva Erceņģeļu vīzijas;

Priecājieties, Dieva Mātes nosaukts par mocekli;

Priecājieties no neredzamās pasaules baudīšanas Dieva apdāvinātā

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Apsēstības vētra ar ļauno, kaimiņu domām

atstāj tevi, svētītā māte Makarij, mirsti viena

labi. Tās vietas iedzīvotāji, paļaujoties uz Dieva gribu, atveda

tu esi tavs mazais bērns. Tu, Dieva žēlastības aizēnots,

Tu esi izglābis visus, kurus Tas Kungs tev dos glābt. Tajažde

Dieva spēks pakļauj tevi dievbijībā un māca pagodināt Edinu,

mūsu Dievu un dziediet Viņam: Aleluja.

Izjūtot neizsīkstošu žēlastību pret katru cilvēku, īpaši

slimajiem un bāreņiem, svētītā māte Makarija, jaunatne

visa būtība, tu labā māte parādījies kā Dieva bērns,

aizdots tavā gādībā, palīdzi mums, svētītā, pāriet

šo zemes tīrumu labos darbos, bet krāšņi mēs jums dziedam:

Priecājieties, svētītā māte Makarij, Kristus mocekli;

Priecājieties, cilvēku pievēršana pareizticīgajai ticībai

Priecājieties, nežēlīgo radinieku pamesti;

Priecājieties, Debesu Karalienes nepamesti;

Priecājieties, kas esat pasargājis visus Dieva bērnus, kas jums uzticēti;

Priecājieties, jūsu ciešanu garīgi audzināts;

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Tu svētītā māte Maka parādījās kā dievišķi spoža zvaigzne

rie, kad Botāniskajās drēbēs Kristus iesācējs ar

Tu esi uzvilcis Tihona vārdu; garīgi stiprināts,

Tu dzēri no visas sirds vienam Dievam. Tie paši mēs

uzticīgs, mēs dziedam Viņam: Aleluja.

Jauns brīnums, parādot Kungu, vienmēr ģērb tevi, svētītā māte

Makarij, Kristus līgavas drēbēs un dāvā jums žēlastību

un dziedina slimības spēku, izdzen ļaunprātības, nespēku garus

tie, kas stiprina, tiecas pēc gavēņa un askētiski

Es centīšos Viņa dēļ. Tas pats par mums, grēciniekiem, lūdzu jūs -

izdziedini gaudošanu, ar pateicību dziedāsim tev:

Priecājieties, tērpušies bagātīgās drānās;

Priecājieties, no visas sirds turoties pie Dieva;

Priecājieties, Dieva žēlastībā brīvi no zemes kaislībām

Priecājieties, Dieva Debesu Karalienes vārdi mācīti;

Priecājieties, Dievmātes sargātie;

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Vēlme atteikties no šīs pasaules, prāta pazemība un saticība,

prieka mudināts, tu esi spīdējis kā jauns spīdeklis iekšā

Krievijas zemes, kad viņa pieņēma, svētītā māte Makariju,

lielais eņģeļu rangs - shēma, kas sniedz mierinājumu sērojošajiem

dziedināšana tiem, kas ir slimi, tiem, kas ir vāji no ļaunprātības gariem

papildinājums. Mēs, tiecoties pēc jums, kā brīnumu avota, ar

Sauksim uz Dievu ar pateicību: Aleluja.

Debesbraukšana tevī bagātīgi Dieva žēlastība, ak svētītā māte

Makarij, kad tu pieņēmi Eņģeļa pakāpi, tevi izvēlējās būt vairāk

Debesu karaliene par ciešanu varoņdarbu. Mēs, brīnāmies par medijiem

jūsuprāt, mēs jums saucam:

Priecājieties, jūs, kas izvēlējāties eņģeļu lielo ceļu;

Priecājieties, parādot sava gara augstumu ar ciešanu solījumu;

Priecājieties, stingri lūgšanu noteikumi un noslēgtība

Priecājies, kas mīlēji Kristus ciešanas;

Priecājies, kas savaldīji Krievijas bēdas un sāpes;

Priecājieties, ar pazemību apgaismojot nepazemīgos;

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Kā svece bezdievīgo tumsas vidū tika aizdedzināta

Kungs, svētītā vecene Makarija, iecelta dienestā

zhenie Dievam un cilvēkiem, mīlestība pret Kungu un žēlastība brāļiem

sasilšana mūsu māsām un māsām ciešanās un slimībās.

Jā, un mēs klausām jūsu pavēles, mēs dziedāsim Dievam: Aleluja.

Daudz runātā Vitja, ak, svētītā māte Makarij, nedari

var pareizi uzslavēt jūsu ciešanas, par sērām

ciešanas un ciešanas, jūsu taisnība un svētums

tavs varoņdarbs. Bet mēs, par tādiem brīnoties, savā vājumā

Šo mazo uzslavu mēs jums sniedzam:

Priecājieties, kas Dievam patika ar savu dzīvību;

Priecājies, tu, kas mīlēji vienkāršos ļaudis;

Priecājieties, kas atdevāt savu dvēseli par cilvēkiem;

Priecājieties, kas ievērojāt Dieva bausli par mīlestību;

Priecājieties, kas no Dieva saņēmāt godības vainagu;

Priecājieties, sava tuvākā dzīvē es nesavtīgi mīlu

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Sludinātājs Dievnesis, svētītā māte Makārijs, ne-

nemitīgi cīnīdamies ar tumsas spēkiem, mudināji un iepriecināji

ciešanas, slimas un sēras. Mēs stiprinām

dziedāsim Dievam: Aleluja.

Debesbraukšana tevī, svētītais vecākais Makarij, bagātīgi Dievs

gaišredzības dāvana, kad Kungs tevi ir izvēlējies varoņdarbam

kalpojot Viņam kā Viņa pravietim, atklājot jums pagātni un

Nākotne nomocīto audzināšanai, pamudināšanai un mierināšanai.

Mēs ar prieku aicinām jūs uz šādu Dieva aizbildniecību par jums:

Priecājies, kas ieguvi dievišķās tālredzības dāvanu;

Priecājieties, savācis cilvēku bēdas;

Priecājieties, nedziestoša svece, kas deg lūgšanās Dievam;

Priecājieties, redzot cilvēku ciešanas;

Priecājieties, parādot drosmi Dieva priekšā par ciešanām;

Priecājieties, kas savaldījāt slimības un bēdas;

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Viss eņģeļu pulks priecājās, tevi redzot, svētīts

naya vecene Makariusa, pavadot bezmiega naktis pastāvīgi

nometnē dedzīgas lūgšanas Dievam, uzvaras tēlam

tumsas un šīs pasaules jaukumu nesēji, dziedāsim arī Dievam

Tu spīdēji spožāk par Sauli ar saviem tikumiem zemēs

Krievu valoda bija patiesās mātes mīļais bērns,

žēlsirdīgā un godājamā Dieva kalpone, svētītā māte

Makārijs. To sirdis, kas sēro un nāk pie tiem, kam tā vajadzīga

caur saskarsmi ar žēlastību jūs atveda pie Dieva.

Pieņem mūs, laipnā māmiņ, kas vēršas pie tevis ar mīlestību un

Priecājieties, māte un aukle, kas sēro un ir grūtībās;

Priecājies, aizvainotā aizstāvis;

Priecājieties, palīdzot mums ar dvēselisku padomu;

Priecājieties, taisnais, Dieva sūtītais pie mums;

Priecājieties, dziedinātājs, mūsu kaites dziedinātājs;

Priecājieties, Dieva žēlastības veselīgais avots;

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Tu izstadi Dieva žēlastību, svētītā vecā sieviete Makarij,

par visiem, kas godā tavu piemiņu un vēršas pie aizlūgšanas un

Tava palīdzība. Neatņemiet mums, joprojām klejojam pa zemi,

jūsu palīdzība un aizlūgums, izstaro žēlastību no Dieva

dziedināšana, dziedāsim Viņam: Aleluja.

Dziedot daudzus tavus brīnumus, svētītā māte Makarij,

mēs svētām tavu taisno nāvi, mēs godinām garīgo

jūsu atmiņa kā vērtīga lūgšanu grāmata cilvēkiem

krievu valoda. Mēs slavējam tevi, svētītā māte, un no visas sirds

mēs lūdzam: palīdzi mums, māte Makarij, ar saviem svētajiem

lūgšanas, lai Tas Kungs stiprina mūsu gribu, lai mēs dzīvotu saskaņā ar to

Viņa bauslis un paliek uzticīgi Baznīcas bērni

pareizticīgie. Mēs jūs apliecinām Viņā, mēs jūs saucam:

Priecājieties, mācot mums taisnību;

Priecājieties, mūsu bēdu un nespēku dziedinātājs;

Priecājieties, garīgi stiprinot;

Priecājieties, apstiprinot pareizticīgo ticību;

Priecājieties, Dieva izredzētais no Krievijas Tēvzemes;

Priecājieties, svētītā vecākā māte Makarij, lūdzieties

Kristus Dievs mūsu dvēseļu pestīšanai.

Ak, svētītā māte Makarij, mūsu prieks, tagad dzirdi

dziedāja tev. slavinošā dziedāšana un lūgšana, un

aizlūgums Tā Kunga priekšā, tagad pacel savu

jautājiet drosmīga lūgšana par mums, daudziem grēciniekiem

Pestītāja, mūsu Kunga Dieva Jēzus Kristus pareizais gars

ticību un dievbijību, lai viņš mūs apstiprinātu tikumā un

žēlastībā, pacietībā un pazemībā, lai mūs godina klosterī

Viņa paradīzē ieiet un kopā ar svētajiem pagodināt Svēto Trīsvienību

Šis kontakions tiek lasīts trīs reizes, pēc tam Ikos 1 un Kontakion 1.

LŪGŠANA TAISNĪGAJAI Shēmai-Mūķenei MAKARIJAI

Ak, taisnā māte Makarij!

Jūs pats no bērnības cietāt vajadzību, badu un aukstumu,

un bezpajumtnieku klejojumi, mūžīgas slimības

pieķēdēja tevi pie gultas.

Jūs pats visu savu dzīvi pacietīgi, lēnprātīgi un pazemīgi

nesa savas mīlestības pret Dievu un tuvāko krustu un tāpēc bija

daudziem lāpa, kas izstaro pacietības piemēru,

pazemība un mīlestība.

Jūs pats savā sērīgajā bezpalīdzībā atrasts

atvieglojums, mierinājums un prieks tikai Dievišķajā

žēlastība, kas dota par pazemīgu nemitīgu lūgšanu

Dievam Kristum un Viņa Visšķīstākajai Mātei, Mūžīgajai Jaunavai

Un mēs zinām, cik daudz sērotāju jūs mierinājāt,

vājprātīgos viņa pamācīja un vērsa uz Kristu un

pareizticīgo baznīca. Mēs arī zinām, ka jūsu lūgšana ir par

slimie un trūcīgie vienmēr nāca ticībā

gan dziedinošs, gan labvēlīgs.

Mēs ticam, ka arī tagad par mūsu pazemību, par mūsu

taisnība, ak, māte Makarij, ir no Tā Kunga piešķirta

svētīga uzturēšanās pie svētajiem klosteros

debesu. Mēs ticam, ka arī tagad jūs neaizbraucat

nemierināms visiem, kas lūdz jūsu palīdzību un jūsu

Ak, taisnā māte Makarij!

Tagad veltiet Tam Kungam savu drosmīgo lūgšanu

mūs, daudzus grēciniekus, lai Viņš apžēlojas par mums, saskaņā ar lielo

žēlastību un piedod mūsu grēkus. Lai tas stiprinās

Tas Kungs izpildīs mūsu gribu, lai dzīvotu saskaņā ar Viņa baušļiem un

būt uzticīgiem bērniem pareizticīgo baznīcā.

Palīdzi mums, ak, māte Makarij, ar saviem svētajiem

lūgšanas, lai nepārtraukti soļotu tālāk

Kristus norādītais pestīšanas ceļš un viss dzīvē

darīt Dievam par godu. Āmen.

© 2011–2012 Nacionālā Schema-Mūķenes Makarijas muzeja vietne

"Tas Kungs man deva ciešanas pāri žēlastībai," viņa man teica. "Tādas mokas nevienam nav dotas. Bet es ciešu un pati nezinu, par ko."

"Dieva dots" (145. lpp.)

Mūsu garīgi grūtajam laikam no Dieva žēlastības ir dots liels mierinājums – garīgā literatūra tiek izdota bagātīgi un brīvi izplatīta. Jau izdoti un pārpublicēti gandrīz visi zināmie Baznīcas svēto tēvu darbi, mocekļu un askētu dzīves, dogmatiskā, askētiskā, katehētiskā virziena darbi. Ir publicēts praktiski viss, ko var publicēt.

Bet pat starp šo neapšaubāmo svētību, starp šo Baznīcas garīgo dārgumu jūru var atrast grāmatas, kas ir krasi svešas visai Baznīcas garīgajai pieredzei. Šīs grāmatas ir vēl jo bīstamākas, jo tās izliekas gandrīz par garīgās dzīves mācību grāmatām. Mēs varam teikt, ka šādas grāmatas ir garīgās literatūras jūra. Viņi var pārvērst, - pārfrāzējot svēto Ignāciju Briančaņinovu, - baznīcas grāmatnīcas no pestīšanas moliem iznīcības bezdibenī.

Viens no spilgtākajiem šādas literatūras piemēriem ir grāmata par shēma-mūķeni Makariju Temkinsku G.P. Durasova zvanīja "Dieva dots".

Šajā rakstā mēs runājam nevis par M. Makarijas personību, bet gan par grāmatu. Mēs neuzņemamies spriest par pašu shēmas mūķeni, jo mēs viņu personīgi nepazinām. Mēs pilnībā atzīstam, ka Makarijs bija askētiskas, varbūt pat svētas dzīves cilvēks. Dievs zina. Lieta ir tāda Šis gadījums nevis tajā, bet grāmatā. Lasītājs, kurš paņem rokās "Dieva doto", riskē saņemt nepatiesu, sagrozītu informāciju par pareizticību un, iespējams, nonākt maldu un nāves ceļā.

Visas Durasova kunga grāmatas analīze aizņemtu pārāk daudz vietas. Kopumā šī grāmata ir mācību grāmata par piekariņi. Mēs paņēmām tikai atklātākās rindas no grāmatas pirmā izdevuma: Satis. Sanktpēterburga. 1994. gads

Tātad, kas grāmatā “Dieva dots” ir tieši pretrunā ar Svēto tēvu mācībām?

1. Attieksme pret sapņiem. Svētie tēvi kategoriski aizliedz tiem ticēt. To, kurš tic sapņiem, senie askēti uzskatīja par maldos. Ko Durasova kungs raksta par jauno Makariusu? " Līdz vienpadsmit ar pusi gadu vecumam debesu cilvēki viņai parādījās sapnī un mācīja, kā svētīt ūdeni un eļļu un kādas lūgšanas vajadzētu teikt. "Es biju atmiņa un žiperīga, es visu adoptēju," viņa teica par sevi. Tikai pēc tam Debesu karaliene ļāva Teodosijai (Makarijas vārds pirms viņas tonzūras) uzņemt cilvēkus un dziedēt viņu garīgās un fiziskās kaites. Tad Viņa sāka parādīties slimajiem un lika viņiem doties pie Teodosija, no kura viņi saņems dziedināšanu.". (27. lpp.)

2. Autore īpašu vietu Makarija biogrāfijā atvēl svētajam ūdenim un eļļai. Bet attieksme pret viņiem ir vairāk nekā dīvaina. Šķiet, ka ūdens nav iesvētīts, bet runā. Jā, un to dažkārt izmanto nevis cilvēku dvēseļu un ķermeņu svētīšanai un glābšanai, bet ļoti dīvainiem nolūkiem: “ Sieviete apslacīja slimo gaili ar svētīto ūdeni, kas saņemts no Teodosijas, un viņš ieguva redzi. Šī bija pirmā dziedināšana caur divpadsmitgadīgas meitenes lūgšanām.". (28. lpp.). Kā zināms, žēlastība Baznīcā tiek dota tiem, kas var mantot pestīšanu, tas ir, cilvēkiem.

Kura neievēroja gavēņa dienas, nebija atturīga no ēdiena, viņa ļāva retāk dzert svēto ūdeni, kas gavēja biežāk. Bet viņas pieņemšanas stundas tika noteiktas katram, un to kombināciju iecēla Matuška saskaņā ar savu vienu likumu.". (51.lpp.) Šāda farmaceita attieksme pret Svēto ūdeni var izraisīt tikai izbrīnu.

"Trīs litru burka izturēja apmēram mēnesi, un nebija ieteicams to uzglabāt ilgāk." Kā zināms, īsts svētais ūdens tiek uzglabāts gadiem, un šis - "čukstēts" - ne vairāk kā mēnesi. Vai tajā nav slēpta norāde uz šādas "svētības" nepatiesību?

Shēmas mūķene nevienam nestāstīja par lūgšanām iesvētību laikā, viņa šim jautājumam pieskārās tikai garāmejot. "Lai zinātu, kā iesvētīt, ir jāizlasa grāmata "Debesu priekšraksts" debesīs, tronī," viņa man teica. - Es nevienam nedrīkstu stāstīt. Un jā, jums ir jābūt svētītam. Mani svētīja Pestītājs, Dieva Māte, Jānis Kristītājs un Erceņģelis Mihaēls". (C90).

Pēc viņas vienīgajām zināmajām slepenajām lūgšanām “Lai Dievs augšāmceļas” tika lasītas četras reizes, kā arī pieburšanas lūgšanas no samaitātības, lūgšanas no lielas nelaimes. "Kas daudz cieš," paskaidroja māte, "viena no Kiprianovu aizlieguma lūgšanām ir jāizlasa deviņi.". Tomēr Baznīcā ir rīkojumi par ūdens svētīšanu. Tos var veikt tikai priesteris. Šādai "harizmātiskajai" praksei ar pareizticību nav nekāda sakara. Varbūt tas izskaidro, kāpēc: Jo lielāks trauks, jo ilgāks laiks pagāja, lai iesvētītu saturu.”?

"Kamēr mana svece deg, es jums došu ūdeni un eļļu," sacīja Makarija, "un, kad mana svece nodzisīs, jūs to nekur neņemsit." (91. lpp.). Acīmredzot Baznīcu kā Dieva iedibinātu cilvēku svētdarīšanas un pestīšanas iestādi grāmatas autors neuztver nopietni.

Vispār autorei ir kaut kāda dīvaina attieksme pret Baznīcu: “Šēmas mūķenes Makarijas iesvētītais ūdens bija brīnumains. Pat atšķaidīts ar ūdeni no avota vai iesvētīts kāds no priesteriem, kas apmeklēja Matušku, tam bija dziedinošs efekts uz cilvēku. (C93). Kā vajadzētu attiekties pret Baznīcu, lai rakstītu šādus vārdus? Saprotams, ka simts priesteris var tikai apgānīt "mātes" iesvētīto ūdeni!

Regulāra bija arī apstrāde ar svēto eļļu, ko lietoja kopā ar ūdeni. Māte katrai iedalīja dienas, kurās bija nepieciešams bez šaubām noberzt noteiktas ķermeņa daļas "līdz lielam karstumam". Tiem, kuriem veselība bija vājāka, sestdien divas stundas pēc peldes, labāk pirms gulētiešanas, vajadzēja berzēt vainagu, muguru un kājas (no cirkšņa līdz pirkstu galiem). Pirmdien - krūtis, vēders, sāni un rokas. Vājākajiem, norādītajā secībā, nācās berzēt visu ķermeni, vispirms "aizmuguri" un tad "priekšējo" ...

Slimās muguras, rokas vai kājas arī jāierīvē līdz lielam karstumam. Ja slimība notikusi no burvestības bojājumiem, tad arī lūgšana “Lai Dievs augšāmceļas” ir jāizlasa trīsdesmit trīs reizes... Ja sāpēja deguns, vajadzēja to nosmērēt virsū un iekšā, un tad lasīt lūgšana Svētajam Garam, kristējot seju, acis, degunu, muti, ausis". (52.lpp.) Šī eļļas izmantošanas prakse vairāk atgādina vāvuļošanu nekā Svētā Gara žēlastības ietekmi uz cilvēku.

3. Autors apbedīšanas rituālu nepārprotami uzskata par okultu aktu, kas varētu kaitēt cilvēka veselībai un dzīvībai, ja šo rituālu veic dzīvam cilvēkam: “ Kāds viņu trīs reizes krāpnieciski nodod zemē. Kopš tā laika Tihonam (sutanā esošās Makarijas vārds) sāka žūt un sāpēt viena kāja, un iesācējs visu laiku vilkās gulēt uz zemes."(40. lpp.). Pēc Durasova teiktā, izrādās, ka pats Dievs tika maldināts, viņa dzīves laikā apglabājot Tihonu un tādējādi viņu sabojājot.

4. Pat vislielāko svēto brīnumainās parādīšanās un atklāsmes tika apmeklētas ārkārtīgi reti, un mūsu laikā tās ir samazinātas līdz galējībai. Turklāt svētie, kas mums ir tuvu, brīdina neuzticēties šādām parādībām un pat iesaka to noraidīt jebkura parādības. Durasova kunga grāmatā Makīrijas parādīšanās notiek gandrīz pastāvīgi. Un tas, ko Makarijs saka šajās atklāsmēs, šausminās ikvienu patiesu askētu: “ Pagāja neliels laiks pēc shēmas pieņemšanas, un Debesu Karaliene atkal parādījās shēmas mūķenei Makarijai un teica, ka ievēl viņu par varoņdarbu. No šī brīža viņai bija jāuzņemas visu to cilvēku ciešanas un slimības, kuri vērsās pie viņas ar lūgumu pēc dziedināšanas, lai uzņemtu visas Krievijas sāpes un bēdas savā sirdī un pazemīgi nest šo nastu, kas nav salīdzināma ar smagumu, uz viņas trauslajiem pleciem.

- Dievmāte, kāpēc tu izvēlējies tik trauslu uļuklu? - jautāja shēmas meitene, atsaucoties uz savu slimību.

"Es gāju apkārt un neatradu tevi labāku," viņai atbildēja Debesu karaliene. - Man tevi vajadzēs ielikt Izredzēto vidū.

- Ko tu domāji, kāds es esmu Izredzētais, es visu mūžu esmu gulējis.

- Tu esi perfekts! kundze viņai teica. (S. 42-43).

Svētie saka, ka neviens cilvēks nevar izturēt uzslavu, nekaitējot dvēselei. Šeit mēs skaidri redzam, ka askēti apzināti ieved kāds, kas viņai šķiet Dieva Māte, lepnuma stāvoklī.

Ikvienu, kurš kaut nejauši pārzina pareizticīgo tradīciju un patieso Baznīcas garīgo pieredzi, nevar vien šokēt par šādiem Durasova kunga izteikumiem M. Makarijam: “ Es nezinu, kas ir lepnums, - viņa teica (māte - komp.). Vari mani saukt kā gribi, es neapvainošos"(61. lpp.). Svētie tēvi māca, ka lepnums pastāv par vispilnīgāko cilvēku, un jo pilnīgāks ir cilvēks, jo lepnāks viņš redz sevi. Un otrādi;

“Mani neviens neapvaino, un, ja viņi ir dusmīgi, tad es saku: “Tu šodien nederi ar mani runāt” – un es klusēju” (62. lpp.). Kaut kas līdzīgs: "ko tev atņemt?". Tomēr tā nav pazemības pazīme, bet gan gluži pretēji;

"Pirmkārt, es neko nepārkāpju un cenšos neapvainot debesu cilvēkus, un, otrkārt, es sevi nostādu zemāk par visiem." Kā jūs zināt, lielākie svētie uzskatīja sevi par tādiem, kas nav izpildījuši nevienu bausli, un viņi uzskatīja sevi zemāku par visiem, bet nevienam par to nestāstīja;

"Es visus vedīšu pie Tā Kunga," viņa teica par tiem, kurus viņa personīgi pazina. - Tas Kungs, Verono, sacīs: “Nu, Makarij, tu neesi pie Manis nevienu zemāk atvedis: vieni tevi aplaupīja, citi apvainoja, citi aplaupīja” (62. lpp.). Svētie ar lielu laimi atzina tikai vienas dvēseles — savas — izglābšanu. Daudzi no viņiem (piemēram, Pahomijs Lielais) nopietni apšaubīja savu glābšanu;

Visā Krievijā neviens necieš kā es. Ar savām slimībām nobloķēju visu Krieviju” (86. lpp.).

“- Māt, vai Krievijā vēl ir kāds cilvēks, kurš tāpat kā tu ar ūdeni un eļļu dziedina cilvēkus, kurus Debesu karaliene tik ātri dzird?

"Dievs tādu cilvēku nav devis," viņa ar nožēlu sacīja.” (86. lpp.).

Es loloju Maskavu, jo lūdzu par visiem; tur ir visi cilvēki, ir daudz cilvēku” (C87).

Shematiskā mūķene Makarijs ne reizi vien lūdza Dāmu, lai viņa ķermeņa vājuma dēļ atbrīvotu no viņai dāvātā varoņdarba. Atbildot viņa dzirdēja: "Māt, es jau sen būtu tevi paņēmusi, bet es neatradīšu nevienu, kas ieņemtu tavu vietu." Un citreiz: “Es izgāju cauri visai kristīgajai tautai, bet neatradu jums aizvietotāju” (100. lpp.). Vai no šīs “pieticīgās” pašcieņas svētie nebaidījās kā no uguns?

5. Durasova grāmatā ir izteikumi, kuriem apstiprinājumu neatradīsim nevienā Svētie Raksti ne arī svētajiem tēviem: " Pēc desmitiem vakarā ēst nevar, jo sākas “Apdrošināšanas stundas”; debesīs notiek liela dziedāšana” (53. lpp.).

6. Pārsteidz arī dažas Makarija lūgšanas: “ Dod mieru, Kungs, savu aizgājušo kalpu dvēselēm (saki viņu vārdus) silti pīrāgi, svētajai prosforai, pasaulīgajam kanonam un radīt viņiem mūžīgu atmiņu” (54. lpp.). Tas vairāk atgādina tautas sazvērestību.

7. Dažkārt askētisko lūgšanu tēma pārsteidz: Reiz māte man stāstīja, kā viņa lūdza Debesu Karalieni un jautāja: “Dieva māte! Atnes man savu mazo. Man nekad nebūs savējo, bet es mīlu mazus bērnus... Man parādījās Dieva Māte, - viņa teica, - un atnesa savu Mazuli. Viņa nolika to uz gultas, un viņš ir cirtaini, viņš ir skaists! Noskūpstīju rokas un raudāju". Ja tas būtu rakstīts par kādu katoļu askētu, piemēram, Terēzi "mazulis Jēzus", tad viss būtu skaidrs. (74. lpp.)

8. Ja grāmatā ir redzama liela attieksme pret ūdeni un eļļu, tad attieksme pret prosforu – dalības zīmi Euharistijas Sakramentā – ir atšķirīga: “ AT pēdējie gadi Shēmas mūķene Makarija sev atņēma dzīvību ne tikai viņai atnestos ābolus, bet pat prosforu. Viņa ēda melnos krekerus, iemērcot tos ar ūdeni no avota.” (88. lpp.).

9. Burvji, korupcija, ļaunā acs – kārtējais okulto māņticību kopums – raksturīga pseidopareizticīgo viltus garīguma iezīme. Saskaņā ar Durasova grāmatu, burvji var likt gandrīz pašam Kungam Dievam: "Cik bieži un ilgi tas notiek ar jums, māte, saimniece?" ES jautāju. “Sen nebiju bijusi,” rūgti nopūtās shēma-mūķene Makarija, kad viņas “būdā” bija lielas nekārtības no “hozhalkiem”, “burvji sabojāja visu mājā un kur nav tīrs, Viņa nenotiek” (S .97).

Viņi sabojā vienu, - teica shēmas mūķene (par burvjiem), kas viņiem traucē. Tāpēc es traucēju burvjiem, viņi mani lutina. Es esmu pie krusta, Dievam Kungam tāda krusta nav” (115. lpp.).

« Slimība mani uzvarēja. Šis bojājums ir brašs, tāpēc es neēdu. Nespiediet mani, pretējā gadījumā es raudāšu. Ir ļoti grūti izturēt viņu (burvju) slimību, es varu tikai izturēt"(117. lpp.).

10. Arī svētuma kritērijs Makarijam ir ļoti subjektīvs: “ Tēvs Mihaels ir lielisks vecs vīrs, lielisks stabs no zemes līdz debesīm. Viņš bija pirmais, kas paklanījās manām ciešanām, un neviens cits nepalocījās"(131. lpp.).

Neskatoties uz šķietami nepārprotamo secinājumu, kas liek domāt pēc šādu izteikumu izlasīšanas, mēs to neizdarīsim. Durasova kunga grāmata nav pierādījums tam, ka Makarijas ceļš bija nepareizs, jo viņai (grāmatai) vienkārši nevar nopietni uzticēties. Grāmata daiļrunīgi runā par tās autora garīgo analfabētismu.

Gribētos ticēt, ka grāmatas autores pilnīgas neprasmes garīgās lietās dēļ viss, ko Durasova kungs rakstīja par Makariju, ir nevis viņa, bet gan viņa izpratne par pareizticību un garīgo dzīvi Baznīcā.

hegumens Ignatius (Dušeina)

Priesteris Aleksijs (Mahetovs)

1926. gada 11. jūnijā Smoļenskas guberņas Vjazemskas rajona Karpovas ciemā Mihailam un Feodosijai Artemjeviem piedzima dvīņi: zēns un meitene. Tika nolemts bērnus kristīt jau nākamajā dienā, jo dēls piedzima ļoti vājš.

Lielā mocekļa Džordža baznīcas prāvests Hieromonks Vasilijs, kuram bija gaišredzības dāvana, steidzināja sekstonu:

"Vispirms kristīsim zēnu... Nāciet, zēns var nomirt."

Tiklīdz mazulis Ivans tika kristīts, viņš nomira.

Hieromonks Vasilijs meiteni sauca par Feodosiju (Feodosija - “Dieva dota”).

Izņēmis Feodosiju no fonta un iedevis to krustmātei, viņš teica: "Meitenei ir laba, viņa dzīvos, bet viņa nestaigās." No pusotra gada vecuma meitenei sāpēja kājas, no trīs gadu vecuma viņa tikai rāpoja. Teodosija bija vēls bērns ģimenē, vecākajiem dēliem un vienai no sešām meitām jau bija savas ģimenes un audzināja bērnus.

Slimā meitene kļuva par nastu lielai ģimenei (vienā mājā saspiedās divdesmit cilvēku).

Feodosiju bieži aizmirsa pabarot, zem galda rāpās izsalkusi meitene un priecājās, ka tur atrada maizes garozu, ko kāds nometis. Meitene gulēja tieši uz grīdas zem gultas.

Teodosijs atrada mierinājumu tikai lūgšanā. Kādu dienu bezbērnu vedekla Sofija, kura visvairāk mīlēja nelaimīgo meiteni, atveda uz baznīcu trīs gadus veco Teodosiju. Pēc liturģijas beigām Sofija ilgu laiku nevarēja atrast Teodosiju, viņai bija jāvēršas pēc palīdzības pie priestera. Viņš atrada guļošo meiteni altārī zem svētā troņa.

Astoņu gadu vecumā Teodosijs iegrima letarģiskā miegā (viņa pamodās tikai pēc 14 dienām).

Pamostoties, Teodosija stāstīja, ka laikā, kad viņas nedzīvais ķermenis gulēja slimnīcā "mirušajā", dvēsele Sargeņģeļa pavadībā devās uz debesu klosteriem. Teodosija stāstīja, kā viņa raudāja un lūdza Debesu karalienei izdziedināt viņas slimās kājas vai atstāt viņu paradīzē, kā Debesu Kundze viņai atbildēja, ka noderēs uz zemes.

Nedaudz vēlāk brīnumainā vīzijā Teodosijs saņēma Debesu karalienes svētību par cilvēku dziedināšanu. Pati Debesu karaliene sāka parādīties slimajiem no apkārtējiem ciemiem un ciemiem un novirzīja tos uz Feodosiju.

Kad sākās Lielais Tēvijas karš, tēvu un brāļus aizveda uz fronti, vedeklas ar bērniem aizgāja, māte devās pie brāļa uz Kalugu, bet slimā meitene tika atstāta mirt tukšā mājā, drīz viņa tika izraidīta no mājas.

Vecā sieviete atcerējās: “Toreiz biju maza, rāpjos zem šķūnīša vai rakos sienā. Viņa cieta, rāpoja viena aukstumā, neviena nebija apkārt. Sēdēja ūdenī un aukstumā. Izrakšu bedri sniegā, apgūlos kamolā, ielikšu roku zem sejas, un es tā gulēju. Man viss sāpēja, ķermenis bija nocietināts. Es dzēru netīru ūdeni, ēdu sniega piku: tīru sniega piku paķeru rokā un mutē. Un kas maizi dos, tas nosals, tu nekodīsi. Un vasarā viņa ēda zāli, ziedus "...

1943. gadā Larinki ciematā kāda vecāka dievbijīga sieviete ieveda Feodosiju savā mājā. Kādu dienu pie šīs sievietes apciemoja 72 gadus vecā mūķene Natālija, kura, ieraudzījusi Feodosiju, nolēma slimo sievieti aizvest pie sevis.

Natālija bija Vjazemska Arkadjevska klostera iemītniece. Tad tas tika slēgts un mūķenes tika ievietotas cietumā. Kamerā mūķenei Natālijai tika atklāts, ka visas mūķenes, izņemot viņu, tiks spīdzinātas, un Kungs izglābs viņas dzīvību, jo drīz viņai būs “jāaprūpē slimie savā mājā”. Ieraugot Teodosiju, mūķene saprata, ka viņai jārūpējas par slimo Teodosiju.

Slimi cilvēki sāka nākt uz nelielu māju Tjomkino ciematā, caur taisno lūgšanām ciešanas saņēma dziedināšanu. Feodosija palīdzēja mājas darbos, cik spēja: viņa mazgāja grīdu uz ceļiem, pieskatīja lopus, baroja vistas ...

Kad meitenei bija 20 gadu, Hieromonks Vasilijs, kurš viņu kristīja, apkalpoja samierniecisko liturģiju ar diviem priesteriem, atzinis un sarunāja viņu, tonizēja meiteni par iesācēju ar vārdu Tihons par godu Kalugas Medīnas mūkam Tihonam, savas zemes debesu patrons.

Mūķene Natālija nomira 97 gadu vecumā.

Iesācējai Tihonai pēc ciema padomes priekšsēdētāja ieteikuma bija jāiegādājas nepabeigta māja ciema galā, divas sievietes no kaimiņciema piekrita dzīvot pie viņas pārmaiņus un vadīt saimniecību.

1978. gada 1. februārī hegumens Donāts shēmā tonzēja mūķeni Tihonu, piešķirot viņai jaunu vārdu - Makariusa, par godu Makarijam Lielajam (Ēģiptietim).

No atmiņām par G.P. Durasovs, vecākā Makarijas garīgais dēls:

- Daži devās pie viņas ar automašīnu, citi ceļoja ar vilcieniem un autobusiem. Nāca krievi, ukraiņi un baltkrievi, tatāri, ebreji un čigāni, pareizticīgie un tie, kas neatklāja nevienu reliģiju. Viņi visi ceļoja tikai ar mērķi izdziedināties no fiziskas vai garīgas slimības... Tjomkino ciems... Ciema galā var redzēt mazu, kā rotaļlietu, māju, pilna ar ziediem.. .. Pēc klauvējiena atveras durvis, un apmeklētājs tiek pavadīts mājā.

Priekšējā stūrī ir galds ar ikonām un lampām, kas spīd priekšā. Durvīm tuvākajā stūrī, arī apkarināts ar ikonām, veca gulta...

Uz gultas, nedaudz atspiedusies uz spilvena, sēž maza auguma, saliekta veca sieviete, novalkātā melnā sutanā un apustulī, aizsedzot ne tikai galvu, bet arī plecus. Tievā, klusā Matuška klusi lūdzas, apgriežot savu rožukroni, un cita apmeklētāja ierašanās uzreiz nesalauž viņas bērnišķīgi tīro lūgšanu. Noapaļota bāla seja ar lielām debeszilām acīm un koši lūpām ir ļoti izteiksmīga un cēla. Un viņas sejā un visā figūrā - iekšējā miera izpausme ...

Māte jautās: "Kas ieradās, ar kādu lietu?"

Jaunietis stāsta, ka trīs gadus ārstiem nav izdevies izārstēt čūlu uz kājas.

“Neskaties, ka tev trīs gadus sāp kāja. Māte lūgsies, un tev kļūs labāk... Kad ūdens beigsies, nāc uzreiz...

Puisis aiziet, un māte saka: "Viņš ir jauns, lai viņš skrien uz kājām. Tas Kungs palīdzēs."

Sieviete, tik tikko sperot kājas, tiek ievesta istabā un nosēdināta uz krēsla...

- Kāds ir tavs vārds?

- Anastasija.

Uz brīdi šķiet, ka māte atkāpjas sevī.

Kāpēc tu nelūdz Dievu? Mums ir jālūdz Dievs, mums ir jāpieņem kopība. Dzeriet ūdeni no rīta septiņos, vakarā deviņos, sestdien un pirmdien ierīvējieties ar eļļu.

Trīs litru burkā ielej svēto ūdeni, bet flakonā iesvētīto eļļu...

Cilvēki gāja cits pēc cita, un viņa uz brīdi aizmirsa sevi, bezspēcīgi nometa galvu uz spilvena.

Shēmas mūķene visu nakti pavadīja lūgšanās, un no rīta cits pēc cita nāca ciemiņi...

Katra no šīm cilvēku ciešanas metodēm prasīja no mātes milzīgu garīgo un fizisko spēku. Es ne reizi vien pamanīju, pieejot pie viņas pēc pieņemšanas un pieskaroties viņas pierei ar vaigu, kā viņas galva dega no karstuma. Un izmisuši cilvēki, kuri bieži neatrada palīdzību no profesionāliem ārstiem, kurus ilgus gadus bija nomocītas kaites, devās pie shēmas mūķenes Makariusa. Un viņa viņiem palīdzēja, izvirzot neaizstājamu nosacījumu dziedināšanai - ticību Dievam. Pacientam bija jāpievieno viņa pazemīgā lūgšana Matuškas dedzīgajai lūgšanai par viņa dziedināšanu. Pacientam bija tikai jāizlasa lūgšanas "Mūsu Tēvs" un "Theotokos" ...

Pēdējais ciemiņš aiziet, un mamma var paēst un mazliet atpūsties...

Divdesmit trīs stundās un trīsdesmit minūtēs jau ir izlasītas lūgšanas, kas kopīgas visiem, kas bija mājā, par nākamo miegu un kopā ar Matušku “Dedzīgais aizbildnis” un

Redzot Kristus augšāmcelšanos... Daudzas lampas tika nodzēstas, un tikai gaisma mirgoja pie ikonas, kas karājās galvās pie gultas. Iesvētīšanai Mātes priekšā iesvētīšanai tika novietotas divas emaljētas ūdens tvertnes un liela keramikas tējkanna ar eļļu...

Shēmas mūķene nevienam nestāstīja par lūgšanām iesvētību laikā...

Pēc viņas vienīgajām pazīstamajām lūgšanām “Lai Dievs augšāmceļas” tika nolasīta četras reizes...

Tam visam viņai spēku deva tikai neizsakāmā Dieva žēlastība, ko shēma-mūķene Makārija ieguva ar viņas lūgšanu un daudzu gadu darbiem.

Es pamanīju, ka pēc ūdens un eļļas iesvētīšanas māte Makarija kādu laiku šķita vāja, bet tad viņa lūdzās un atguva spēkus ...

Par sevi un par savu darbu viņa pazemīgi runāja:

- Jā, mans darbs, es sēžu uz gultas, akls, man ir slimas rokas, manas kājas nevar staigāt, es esmu bezjēdzīgs ...

Gudrības gars ļāva Matuškai, kuru Kungs pagodināja ar gaišredzības dāvanu, saņemt Dievišķās atklāsmes un sniegt izsmeļošas atbildes uz cilvēku jautājumiem... Viņa man ieteica:

- Lai kas arī notiktu, jūs zināt, lūdziet To Kungu: “Kungs, esi ar mani! Nepamet mani!" Un lūdziet Dievmāti.

Un viņa audzināja citus:

– Jālūdz Dievs, gavē... Tu vari zināt vienu lūgšanu un iepriecināt Dievu...

Izkāpjot no gultas, jautājiet: "Svētī, Kungs, dzīvo dienu saskaņā ar saviem svētajiem Tā Kunga baušļiem." Ejot gulēt, jautājiet: “Kungs, es lūdzu savu grēku, grēku nožēlu, svētību miegam” vai “Pieņem mani, Kungs, un svētī nākamo sapni” ...

Ja vēlaties saņemt žēlastību, jums ir jāsagatavojas, lai jūs iegūtu Dieva dzirksti. Jebkurš cilvēks var saņemt žēlastību, vienkārši lūgt Dievu, lūgt Kristum: "Kungs, piedod man un apžēlojies par mani." Viņš, kad vajadzēs, sūtīs žēlastību... Lasi Evaņģēliju, Psalteri, Lūgšanu grāmatu...

Jūs dodaties uz templi, nolieciet sveces Pestītājam, Dieva Mātei, Erceņģelim Miķelim un visiem svētajiem. Ja uzliksiet to kādā no Bright Week dienām, tās degs veselu gadu.

Matuškas padomi un norādījumi labvēlīgi ietekmēja to cilvēku dvēseles, kuri vērsās pie viņas:

- Pēc desmitiem vakarā nevar ēst, jo sākas “apdrošināšanas stundas”, debesīs daudz dzied... Lai kaut ko izlūgtos no Tā Kunga, jālūdz 40 dienas un naktis.

Shēmas mūķenes Makarijas apbrīnojamā gaišredzības dāvana izpaudās viņas bērnībā. Taču viņa centās šo žēlastības pilno dāvanu no cilvēkiem noslēpt, piesedzoties ar muļķībām... Un tikai aiz lielas mīlestības pret cietēju un nepieciešamības dēļ atļāvās publiski izrādīt sev piemītošo asprātību.

"Mammu, es grasījos doties uz dienvidiem atpūsties kopā ar ģimeni," Boriss saka un lūdz vecai sievietei svētību.

"Kā es tevi mīlu," viņa viņam atbild un pēkšņi sāk raudāt. "Es nevēlos, lai jūs dotos uz dienvidiem. Ja tu mani neklausīsi, tu māti vairs neredzēsi. Un atvadieties no visas savas ģimenes...

Vēlāk kļuva zināms, ka apvidū, kur Boriss gatavojās doties atvaļinājumā, bijuši pamatīgi plūdi un dubļu plūsmas no kalniem.

"Es esmu parādā savu dzīvību mātei Makarijai," Boriss vēlāk atzina saviem paziņām.

Es jautāju shēmas mūķenei Makariusai, kad un par ko viņa lūdz

Katru dienu es lasu Ibērijas Dievmātes lūgšanas.

- Kāpēc Iverskojs? - es viņai jautāju

"Viņa aizstāv Maskavu," atbild Matuška.

Viņa pati dedzīgi lūdza par visiem cilvēkiem, par Maskavu, par Krieviju. Par Maskavu viņa teica: “Maskava ir svēta pilsēta, pareizticīgie nevar no šejienes aizbraukt... Krievija nekad nepazudīs! Kungs viņu apgaismos, un viņa atkal būs Krievija kā Krievija.

Pirmā kosmonauta Jurija Gagarina māte Anna Timofejevna Gagarina atkārtoti ieradās pie Schema-mūķenes Makarijas. Reiz Anna Timofejevna jautāja vecajai sievietei, vai viņa varētu ierasties kopā ar savu dēlu.

No eldera Makarijas memuāriem:

- Gagarins atnāca, un vairāk nekā vienu reizi viņš nāca pie manis kā pie slima cilvēka ...

1968. gadā ieradās trīs automašīnas: divas ar ārstiem un trešā ar Gagarinu.

Viņš parasti nāca un teica: "Es sēdēšu, ļaujiet ārstiem ar tevi runāt ..."

Viņš ir vienkāršs, labs, ļoti labs cilvēks. Bērnišķīgi. Pēc tam es viņam teicu: "Vairs nelido, tu nevari lidot!" Viņš manī neklausīja, un tad nāve viņu piemeklēja ātrumā.

Uzzinot par kosmonauta nāvi, vecā sieviete lūdza pie viņas atnākušo priesteri viņas mājās neklātienē nodziedāt mirušā Jurija Gagarina bēres.

Vecā sieviete drosmīgi pārcieta daudzas slimības. Dievišķajās vīzijās Debesu Karaliene vairāk nekā vienu reizi mierināja un pamācīja taisnīgo sievieti.

Priesteris Nikolass liecināja, ka kādu nakti eldera Makarija mājā viņš pēkšņi pamodās pulksten trijos un ieraudzīja pārsteidzošu gaismu tajā telpas daļā, kur lūdza shēmas mūķene:

– Sākumā gaisma bija blāva, bet pēc tam visu mājā pārplūda spoža, spoža zelta – ugunīga gaisma, apžilbinot acis, uz spožo, spožo gaismu pat nebija iespējams skatīties.

1993. gada 18. jūnijā pusdivpadsmitos naktī shēma-mūķene Makaria mierīgi atdusas Kungā. Shēmas mūķenes Makarijas pēdējie vārdi: "Gāvē, lūdzies, te ir pestīšana..."

Starica Makaria tika apglabāta Smoļenskas apgabala Tjomkino ciema lauku kapsētā. Shēmas mūķenes kapu apmeklē ne tikai viņas garīgie bērni, bet visi, kas dzirdējuši par dziedināšanas brīnumiem caur sirmgalves lūgšanām, tie, kuriem paveicās izlasīt grāmatu Dieva dots. Grāmatas autors G.P. Durasovs saņem daudzas vēstules no lasītājiem par shēmas mūķenes Makarijas lūgšanu palīdzību, šeit ir dažas liecības:

Liecības par A.T. Zainijevs (Holmas-Žirkovskas rajons, Smoļenskas apgabals):

– Uzskatu par savu kristiešu pienākumu liecināt par savu dziedināšanas faktu ceļojumā uz shemas mūķenes Makarijas kapu, kas notika viņas piemiņas dienā 1999. gada 18. jūnijā. Pēc piemiņas dievkalpojuma pie Matuškas Makarijas kapa, dzerot svēto ūdeni no viņas kapa, vienlaikus vēršoties pie Kunga ar lūgšanu: “Kungs, Jēzu Kristu, caur shēmamūķenes Makarijas lūgšanām, dziedini manu ķermeni, apžēlojies par es esmu grēcinieks." Atgriežoties no Temkino, es jutu kaut ko neparastu savā ķermenī... Sapratu, ka nesāp roka, kuru nedēļu nevarēju pacelt pie krūtīm. Man sāpēja roka no 4-5 departamentu kakla skriemeļu lūzumiem, atslēgas kaula un rokas lūzuma. Izjutu arī krasu sāpju samazināšanos pēdas spārnā un kāju sauso klepu mīkstināšanu. Es liecinu Dieva priekšā un savas dziedināšanas patiesumu, savā dziļā pārliecībā un ticībā Mātes Makarijas lūgšanas spēkam Dieva priekšā un svētītā ūdens kopībai no viņas kapa.

No liecībām G.V. Blinovojs (Maskava):

- Es devos 2000. gadā 8. novembrī uz Tjomkino. Viņa iesvētīja saulespuķu eļļu uz gultas, kastītē ar rožukroni un uz Matuškas Makariusa kapa. Manam mazajam dēlam Sergejam (viņam bija 3 gadi un 7 mēneši) bija audzējs uz priekšādiņas ar pupiņu, viņš sūdzējās par sāpēm. Serjoža pēkšņi ieteica man iesmērēt sāpošo vietu ar Makaryushka eļļu. Tad mēs ar viņu lūdzām trīs lokus un lūdzām dziedināšanu, un es paņēmu eļļu un sveci no Makarija kapa, trīs reizes ar lūgšanu svaidīju viņu ar krustu. Ir pagājušas dažas dienas. Serjoža palūdza mani vēlreiz svaidīt, mēs darījām tāpat. Pēc tam pagāja vēl dažas dienas, aizmirsu, bet Serjoža vēlreiz atgādināja. "Mammu, kāpēc tu neapsmērē mani ar eļļu?" Pēc lūgšanas es sāku svaidīt (pareizāk sakot, es gribēju), bet es vairs neatradu nevienu audzēju. Nespēju noticēt un nedēļu visu pārbaudīju, bet tajā vietā bija tukšums un plāna āda. Mans dēls tagad vienmēr no rītiem un naktīs lūdz To Kungu par Makarjušku, mūsu māti, un 18. jūnijā, viņas nāves dienā 2001. gadā, es devos pateikties mātei.

Priestera Vladimira (Smoļenska) liecība:

– Mana vīramāte Marija Fjodorovna Grubicina, kuru Makarijas mātes dzīves laikā viņa dziedināja no aknu vēža, 2000. gada vasarā apmeklēja Matuškas kapu. Pirms tam viņai bieži bija bronhiālās astmas lēkmes, un viņa smagā stāvoklī atradās slimnīcā. Tagad ar Dieva žēlastību, mātes Makarija lūgšanām, kā viņa uzskata, nenotiek neviens uzbrukums.

Kungs, dod atpūtu dvēselei, shēmas mūķene Makarij, dod mieru svētajiem un izglāb mūs ar viņas lūgšanām!

Netālu no mūsu ciemata ir divi avoti, no kuriem vietējie iedzīvotāji ņem ūdeni. Viens atrodas netālu no Vjazišču ciema, otrs avots atrodas Smoļenskas apgabala Temkino ciemā.

Iepriekš tas bija neuzkrītošs avots, par kuru zināja tikai daži, bet laika gaitā tas tika sakārtots un iesvētīts.
Nezinu, vai kāds ir pārbaudījis ūdeni, bet pastāv viedoklis, ka šis ūdens ir nevainojami tīrs un to var dzert bez vārīšanas, daži uzskata, ka tas ir dziedinošs.

Pravieša Elijas avots (Temkinskas rajonā)

Šim pavasarim ir ļoti interesanta vēsture.

Šajā ciematā Teodosijs dzimis nākotnes shēmā-mūķene Makārijs. Visu savu apzināto mūžu viņa palīdzēja cilvēkiem, dziedināja no fiziskām un garīgām slimībām. Tieši viņa norādīja uz vietu, kur jābūt avotam.

Šemanuns Makaria teica: “Kad es būšu prom, nāc pie avota un paņem ūdeni, un tas tev palīdzēs. Es ļoti lūdzu par to pravieti Eliju.

Līdz savai nāvei Matuška Makaria pārliecinājās, ka avots ir pienācīgā kārtībā, viņa nolīga strādniekus, lai attīrītu un aprīkotu avotu.

Pēc viņas nāves viss sabruka un tika nolemts virs svētavota uzcelt kapelu par godu Dieva pravietim Elijam. Tika uzcelta arī vanna, kurā var ieliet svēto ūdeni.

Ju. A. Gagarins ieradās Matushka Macaria, viņa par viņu teica, ka viņš ir vienkāršs un labs cilvēks. Viņš palīdzēja viņai ar pensiju. Neilgi pirms Ju. A. Gagarina nāves viņa brīdināja viņu, ka viņam nav nepieciešams lidot. Pēc viņa nāves māte Makarija lūdza par viņa dvēseles atpūtu.

Blakus krustam tika atvērta piemiņas zīme ar Ju. A. Gagarina attēlu cienījamā svētā Makarija piemiņai.

Temkino ciemā 2002. gadā arhitekts D.V.Pšeņičņikovs uzcēla Smoļenskas Dievmātes baznīcu, tika atvērts arī tautas muzejs.

Lai cik dīvaini tas neliktos, par visu, ko stāstīju, es uzzināju pavisam nejauši, lai gan dzīvoju šajā rajonā diezgan ilgu laiku. Es par to domāju, mēs lidojam uz citām valstīm pēc kaut kā neparasta, bet dažreiz mēs nepamanām, kas ir mums blakus, un tas ir skumji.

Kā tur nokļūt

Ja kāds no jums vēlas apmeklēt svētavotu un tajā ārstēt savas kaites, uzzināt vairāk par mātes Makarijas dzīvi, apmeklēt viņas kapu, rakstu jums, kā tur nokļūt.


Dzimšanas datums: 11.06.1926
Pilsonība: Krievija

Dieva spēks tiek pilnveidots vājumā.

Ciems bez taisnīga cilvēka nav tā vērts. Aiz šīs patiesības slēpjas gadsimtiem senā pareizticīgo pieredze. Mums, vienkāršiem mirstīgajiem, šķiet, ka svētie taisnie ir leģenda. Bet viņi dzīvoja un dzīvo tagad starp mums. Klusi viņi dara savu nepārtraukto lūgšanu - par mums, par visu Krieviju. Viņi, pēc taisnās mātes Makarija atzīšanās, joprojām ir daudz, ļoti daudz, "... viņi ir kalnos, mazās būdiņās, tik mazi - tikai ejiet augšā: galds un ikona karājas. Tie ir pīlāri. no zemes uz debesīm!" Pati shēmas mūķene Makaria ir viena no tām. Taisnīgs, liels garīgais darbinieks, Dieva izredzētais.

Tjomkino ciems, Vjazemskas rajons. Smoļenskas apgabala nomalē. Elders Makarijs šeit dzīvoja vairāk nekā pusgadsimtu, kalpojot Dievam un cilvēkiem. Cilvēki no visas Krievijas ieradās pie viņas, lai dziedinātu no garīgām un fiziskām slimībām. Šeit viņas zemes ceļojums beidzās. Bet cilvēki joprojām nāk.

Viņas kaps ir pats pirmais no ieejas lauku baznīcas pagalmā. Uz kapa - melna granīta plāksne, liels krusts. Ziedi - tik daudz ziedu! - un aizdedzināja sveces. Es nometos ceļos, noliku sveci un noliku galvu uz mitrās un siltās zemes. Es čukstēju viņas kaislīgajiem vārdiem — vai nu lūgšanām, vai sūdzībām, vai attaisnojumiem. Es viņu uzrunāju kā dzīvu būtni dzīvai būtnei, pārliecināta, ka māte mani dzird un paceļ manus haotiskos izplūdumus tur, kur tos var uzņemt.

Virs mums spīdēja vasaras debesis. Zāle bija zaļa, putni jautri un brīvi čivināja. Pie žoga apstājās automašīna. Iznāca pusmūža sieviete, labi ģērbusies pilsētas stilā. Acīmredzot pati gaida, lai dotos uz kapu. Viņa katru vasaru ierodas šeit no Obninskas, tāpat kā viņa dzīves laikā ieradās pie mātes. Ar lūgšanām, iesvētītu ūdeni un eļļu, gudriem norādījumiem un lakonisku garīgu sarunu māte Makarija viņu ārstēja no nāvējošās slimības. Un izārstēts. Kā viņa izārstēja daudzus citus, kas vērsās pie viņas.

Es turu rokās mazu krāsainu ikonu. Mēģinu saskatīt vecenes vaibstos, kuras rakstījis laiks un dzīve, zilacaina, dzīva un labi runājoša meitene.

Viņa dzimusi 1926. gada 11. jūnijā Karpovas ciemā tajā pašā Vjazemskas rajonā Smoļenskas apgabalā. Viņa dzimusi dienā, kad pareizticīgie svin Dieva Mātes ikonu "Grēcinieku galvotājs" un atceras jaunavu - mocekli Teodosiju. Tā ir taisnība: nekas pasaulē nenotiek nejauši! Kristībā meitene tika nosaukta par Teodosiju (viņas māti sauca arī), kas nozīmē "Dieva dota". Baznīcas, kurā viņa tika kristīta, prāvests Hieromonks Vasilijs tika apveltīts ar gaišredzības dāvanu. Nododot bērnu vecākiem, viņš teica: "Meitiņa ir laba, viņa dzīvos, bet viņa nestaigās"

Un tā arī notika. Veikla meitene un agri sāka staigāt, un pļāpāt. Bet kādu dienu kāds nepiederošs cilvēks, ienācis viņu mājā darba darīšanas un ieraugot dzīvespriecīgu meiteni, noglāstīja viņas galvu un muguru un teica: "Kāda maza, bet viņa jau iet." Tūlīt meitenei salēcās ceļi, viņa nokrita un nekad. atkal piecēlās kājās...

Daudzi un bieži tikās ar viņu G.P. Durasova sastādīja svētītās vecās sievietes shēma-mūķenes Makarijas biogrāfiju, pamatojoties uz personīgām tikšanām, viņu pazinošo cilvēku liecībām un viņas pašas stāstiem. Un, ja jūs izlasīsiet viņa grāmatu "Dieva dots" (izdevniecība "Satis", Sanktpēterburga, 1994 un Voroņeža, 2000), jūsu paša dzīve kļūs dziļāka un bagātāka.

Ļoti agri atklāja savu izvēli. Kad mazuli ievietoja pie griestiem piekārtā šūpulī, no pusdienlaika līdz trijiem pēcpusdienā uz stara tika aizdedzināta nez no kurienes paņemta svece. Tie, kas to redzēja, teica: "Vai mūsu bērni nav vienādi? Un tas viņiem nedeg."

Kādu dienu mājā ienāca svešs vīrietis. Pretēja, ka ir maiznieks. "Nē, jūs neesat plīts taisītājs, jūs esat tēvs," Fejonuška sacīja, kā viņu sauca viņas ģimene. "Glābiet mani, manas kājas nevar staigāt." "Esi pacietīgs, tāpēc lūdzu Kungu," viņš atbildēja. Tad viņš nolasīja pār viņu lūgšanu un ieteica mātei viņu vairs nevest pie ārstiem un nedot patversmē. Aizbraucot, viņš lika meitenei iemācīties lūgšanu Kalugas svētajam Tihonam. Tātad pats mūks vispirms parādījās Teodosijam.

Kad viņai bija 8 gadi, viņa bez ārēji redzamiem iemesliem iegrima letarģiskā miegā, kura laikā viņas dvēsele atradās paradīzē - Sargeņģelis viņai parādīja debesu pasauli. Debesu valstībā es pirmo reizi satiku Dievmāti. "Viņa ir visskaistākā no visām!" - stāstīja vēlāk.

Ar Debesu Karalienes svētību viņa saņem dāvanu

cilvēku dziedināšana.

Līdz vienpadsmit ar pusi gadu vecumam debesis viņai parādījās sapnī un mācīja, kā svētīt ūdeni un eļļu dziedināšanai, kādas lūgšanas lasīt. Viņa visu atcerējās. Un tikai tad Debesu karaliene ļāva viņai uzņemt cilvēkus, dziedēt viņu fiziskās un garīgās kaites.

Cilvēki sāka nākt no tuvākiem un tālākiem ciemiem. Vispirms viņi lūdza izārstēt slimu liellopu. Tad viņi sāka lūgt sevi ārstēt. Un viņa palīdzēja viņiem, lūdza par viņiem, mācīja viņiem, kā pašiem lūgt. Tas bija grūts laiks, sākās "bezdievīgs piecu gadu plāns", notika kolektivizācija, tika iznīcinātas baznīcas, ticība tika izrauta no cilvēku apziņas. Un Smoļenskas apgabala nomalē ticīgo saglabāšana un jaunu cilvēku pievēršana ticībai tika veikta caur tādiem žēlastības pilniem cilvēkiem kā Dieva izredzētā, jaunā Teodosija ...

Izredzētā ceļš ir ļoti grūts. Viņš tiek pastāvīgi pārbaudīts. Viņi apstiprina viņa garu.

Smagākais pārbaudījums meitenei bija kara gados. 1941. gada augustā ciemā ienāca vācieši. Ģimene izklīda uz visām pusēm. Teodosijs tika atstāts tukšā un aukstā mājā bez maizes gabala. Ciema iedzīvotāji atveda pie viņas savus bērnus, un viņi paši devās mežā. 15 gadus veca meitene gandrīz bezpalīdzīgā stāvoklī atradās viena ar 36 bērniem uz rokām. "Iededzu 7 lampas un 12 sveces un sāku lūgt"... Neviens tās neaiztika, un vācu virsnieks iedeva viņai "aizsardzības vēstuli".

Kad ienaidnieks atstāja ciematu un iedzīvotāji atgriezās mājās, kolhoza brigadieris un viņa ģimene apmetās pie Artemjeviem, un Feodosijs teica: "Rāpojiet uz Heading, ciema padome ir tur, viņi jums palīdzēs." Ziemā pa sniegu viņa rāpoja uz citu ciemu. Bet neviens negribēja viņu patvērt - viņiem pašiem bija vairāk nekā pietiekami daudz grūtību. Viņa palika uz ielas un nodzīvoja tur 700 (!) dienas, slēpjoties siena kaudzēs un pat sniegā. To nav iespējams iedomāties! Nejauši viņu satika 72 gadus vecā mūķene Natālija, kura dzīvoja Tjomkino ciemā. Viņa patvēra, sildīja nelaimīgo.

Piecdesmit gadu vecumā jaunava Teodosija tika tonzēta par mūķeni ar vārdu Tihona, un pēc pusotra gada, 1978. gada februārī, viņa saņēma lielo eņģeļu pakāpi - shēmu - ar vārdu Makariuss. Un drīz pēc tam viņai atkal parādījās Debesu karaliene un teica, ka viņa viņu ievēl par varoņdarbu. No šī brīža viņai bija jāuzņemas visu to cilvēku ciešanas un slimības, kas vērsās pie viņas ar dziedināšanas lūgumu, saturot savā sirdī visas Krievijas sāpes un bēdas, un pazemīgi nest uz saviem pleciem šo nesalīdzināmo nastu.

Dievmāte, kāpēc tu izvēlējies tādu āķi? - jautāja shēmas meitene, atsaucoties uz savu slimību.

Es apgāju visu un neatradu tevi labāku, ”viņai atbildēja Debesu karaliene. - Tu esi perfekts!

Un pēc jau, pirms pēdējā diena dzīvi, saviem mīļajiem, kuri jautāja Mātei par veselību, viņa teica: "Man nekad nebūs labi, man nedrīkst būt labi"

No kapsētas līdz mājai, kurā māte dzīvoja pēdējos 20 gadus, apmēram puskilometru. Ciema galā liepas ēnā atrodas neliela ciemata māja ar priekšdārzu. Mēs ieejam tumšajos senetos, no tiem - gaitenī, no turienes - istabā, kur dzīvoja taisnīgā sieviete, lūdza, uzņēma cilvēkus.

Maza metāla gultiņa ar niķelētu aizmuguri, tāda, kāda agrāk bija daudzās mājās. Uz sienām ir ikonas, ikonas - daudzas ikonas. Jau pieminētās grāmatas "Dieva dots" autore atceras: "Sēž uz gultas, nedaudz atspiedusies uz spilvena, mazliet saliekta vecene novalkā melnā sutanā un apustulis, kas sedz ne tikai galvu, bet arī plecus. Tievā, klusā Matuška klusi lūdzas, pārvēršot savu rožukroni, un cita apmeklētāja ierašanās uzreiz nesalauž viņas bērnišķīgi tīro lūgšanu. Noapaļotā bālā seja ar lielām debeszilām acīm un koši lūpām ir ļoti izteiksmīga un cēla. viņas seja un visa figūra - iekšējā miera izpausme.

Neskaiti, nestāsti, cik cilvēku un ar kādām vajadzībām palika pie viņas. Vēl nav pat pulksten 7, un pagalmā pirmie apmeklētāji gaida savu kārtu parunāt ar Matušku, pajautāt. Ko viņi prasa! Lūdziet par viņas vīru - viņš nomira; dēlam ar vedeklu; "govs slima, slikti slauc"; brālim - "viņam ir divdesmit astoņi gadi, viņam ir seši bērni, viņš nestaigā" ... Cilvēks sēdēs uz krēsla pie gultas vai nometīsies ceļos, un māte jautās: kas atnāca, kādā darījumā ? Viņš klausās, mierina, sniedz svētīto ūdeni un iesvētīto eļļu, skaidro, kā lietot, kā lūgt un kurā stundās dzert ūdeni un ierīvēt slimos ar eļļu, laiž iet ar vārdiem: “Neskaties, ka tava kāja ir bijusi sāp trīs gadus. Māte lūgsies, un tu kļūsi labāks.

Viņai uzdeva daudz jautājumu. Viņa sniedza atbildi katram atbilstoši viņa garīgajam briedumam. "Ja vēlaties saņemt žēlastību," viņa teica, "tev ir jāsagatavojas, lai tev būtu Dieva dzirksts. Katrs cilvēks var saņemt žēlastību, vienkārši lūdz Dievu, lūdz Kristu: "Kungs, piedod un apžēlojies par mani . nosūtīs". Viņa mudināja visus ar lūgšanu vērsties pie Pestītāja un Debesu Karalienes. Viņa pati dedzīgi lūdza par visiem cilvēkiem, par Maskavu, par Krieviju. Par Maskavu viņa teica: "Maskava ir svēta pilsēta, pareizticīgie nevar no šejienes aizbraukt." "Man ir bail gulēt," viņa atzina, "viņi neguļ tik satraucošā laikā. Nav zināms, kas notiek mūsu Krievijā." Un, it kā no debesu augstumiem saņēmusi atbildi uz savām lūgšanām, viņa teica: "Krievija nekad nepazudīs! Tas Kungs viņu apgaismos, un viņa atkal būs Krievija kā Krievija."

Māt, vai tev nav grūti nest tik lielu krustu? viņi viņai jautā.

Pat tas šķiet viegli, - viņa atbildēs.

Īpaša, pārsteidzoša mātes dzīves puse ir viņas attiecības ar Debesu Karalieni. Shēmas mūķene ne tikai redzēja Viņu, bet arī runāja ar Viņu.

Dodoties no Makarijas mātes mājas caur pagalmu līdz vārtiem uz ielu, labajā pusē redzēsit zilas durvis, kas vērstas pret saullēktu. Pa šīm durvīm Debesu Karaliene ienāca shemas mūķenes mājā. "Kur Viņa iet garām, tur zied puķes, un kur Viņa paliek, tur zied puķes. Un te viņa iziet cauri terasei, Viņai pakļaujas visas durvis, Viņa iet un ciemojas."

Dievmāte sarunājas ar Māti, pamāca viņu, atbild uz jautājumiem, stāsta, kas notiek pasaulē. Bet galvenais, ka Viņa atbalsta, žēlo lūgšanu grāmatu un atgādina par pienākumu: “Dievmāte, cel mani no gultas,” lūdza shēmas mūķene. Un es dzirdēju atbildi: "Laiks nav pienācis. Es jau sen būtu tevi paņēmis, bet es neatradīšu nevienu, kas ieņemtu tavu vietu." Viņa jautāja: "Vai būs Krievija? Vai būs Krievija?" Un viņa saņēma atbildi: "Krievija ir daudzpareizticīga. Krievija nepazudīs!"

Pēdējie Matuškas Makarijas dzīves gadi bija grūti. Slimības sakrājās, spēks atkāpās, apkārt auga smaga un nesaprotama kņada. Divu lielisku nedēļu - Visu svēto nedēļas un visu svēto nedēļas, kas mirdzēja krievu zemē, krustojumā, 1993. gada 18. jūnijā pulksten 23.30 noslēdzās shema-mūķenes Makarijas zemes ceļojums. sākās jauna dzīve viņas dvēsele. Viņas pēdējie vārdi: "Gavē, lūdzieties, tā ir pestīšana!"

Pat savas dzīves laikā Matuška Makariuss reiz, skatoties pa logu, teica: "Un šeit stāvēs templis." Un 2000. gada jūlijā, Matuškas 7. nāves gadā, tieši šajā vietā tika uzcelta koka baznīca Smoļenskas Dievmātes ikonas vārdā. "Ciems nevar pastāvēt bez taisna cilvēka," saka krievu sakāmvārds. Un bez tempļa ciemats nav tā vērts.

Shematiskajai mūķenei Makarijai nebija savu bērnu, taču viņai tika dots tāds mātes mīlestības spēks pret visu dzīvo, ka blakus cilvēks jutās kā viņas "mazulis" un turējās pie viņas ar bērnišķīgu uzticību. Ar šo bērnišķīgās drošības sajūtu mēs arī atstājām taisno kluso svēto mājokli.

Mājās noliku tur pirkto kaseti. Mātes Makariusa dzīvīgā balss, nedaudz saplaisājusi, bet skanīga un dziļa, šķita dziedam tieši man: " Svētā trīsvienība, apžēlojies par-a-s, Kungs, šķīstī mūsu grēkus-a, svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības-a sava vārda dēļ-un..."

Shēmas mūķenes Makarijas ķermenis bija vājš, bet viņas gars bija augsts un spēcīgs, viņas lūgšana bija spēcīga un dziedinoša, viņas varoņdarbs bija lielisks. Patiešām: "Dieva spēks ir pilnīgs vājumā."